生民《诗经·大雅》

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1、生民《詩經·大雅》主講教師：張其昀【字詞】厥：其。克：能夠。禋（yīn）：昇煙以祭天的一種禮儀。歆：欣喜。呱（gū）：嬰兒啼哭。時：通“是”。誕：句首語氣詞。字：乳，哺乳。訏（xū）：大，指哭聲大。蓺（yì）：種植。瓞（dié）：小瓜。秬（jù）：黑黍。卬（áng）：我。【押韻】首章：民：真部；嫄：元部。真元合韻。祀、子、敏、止：之部。夙、育：覺部；稷，職部。覺職合韻。第二章：月、達、害：月部。靈、寧：耕部。祀、子：之部。第三章：字：之部；翼：職部。之職合韻。林、林：侵部。去、呱：魚部。訏：魚部；路：鐸部。魚鐸合韻。第四章：匐、嶷、食：職部。旆：月部；穟：物部。月物合韻。幪、唪：東

2、部。第五章：道、草、茂、苞、褎、秀、好：幽部。栗、室：質部。第六章：、芑、、畝、芑、負、祀：之部。第七章：揄：侯部；蹂、叟、浮：幽部。侯幽合韻。惟：微部；脂：脂部。微脂合韻。、烈、歲：月部。末章：登、昇：蒸部。歆、今：侵部。時、祀、悔：之部。【其他知識】姜嫄（yuán）：后稷的母親。傳說是遠古帝王高辛氏（帝嚳）的妃。姜是姓（據傳炎帝姓姜，黃帝姓姬，姬、姜二姓世代通婚），嫄是諡號。據傳姜嫄腳踩了上帝的腳印，欣然有所感受而懷孕生下了後稷。【參考譯文】當初生下周人[后稷]的，這人是姜嫄。如何生下那周人的？是因爲能夠昇煙以祭天，以祓除無子[之災]。[姜嫄]踏到了上帝腳印的大拇指，欣然有所感

3、受[而懷孕]，於是分居而閉房獨處。妊娠以後，嚴守胎教，生育下了[孩子]，這就是后稷。[姜嫄懷孕]足月，頭胎生子如小羊一樣，帶著胞衣順利産下。[胞衣]未破未裂，[母子]無災無害。以此顯示出其靈異，連上帝也會感到不安！莫不是[上帝]不安享我的禋祀？居然這樣生了孩子。於是[把孩子]棄置于狹窄的胡同中，卻有牛羊庇護和哺乳了他。於是又[把孩子]棄置于平原的樹林裏，卻適逢有人來樹林砍伐[而救了他]。於是又[把孩子]棄置到寒冰之上，卻又大鳥張開翅膀保護和溫暖著他。鳥才飛去，后稷便哇哇地哭起來了。[他的哭聲]拖得很長，聲音很大，響徹了大道。[后稷起先]在地上爬行，[後來]能夠站立了，能夠識事了，懂

4、得自己尋覓食物了。讓他試著種大豆，大豆長得很茂盛，禾苗都很壯美。種麻種麥，也都長得很茂盛；[種瓜則]大瓜小瓜果實累累。后稷之稼穡，有助[其莊稼成長]之方法，除其雜草，種上嘉穀。幼苗整齊，豐茂，肥壯，漸漸長高；發育，結穗，飽滿，穀粒均勻色正；禾穗下垂，子粒衆多。於是在邰建立了家室。天降嘉種：秬、秠、穈、芑。[在地裏]遍種上秬和秠，收穫了，按田畝計産；遍種上穈和芑，[收割後]抱著背著穀物；於是回來開始祭祀上帝。我如何祭祀？有人[用杵臼]舂搗去皮，有的人[從臼中]舀取[舂好的米]，有的人用簸箕[揚去糠秕]，有的人揉搓[還未去盡的皮]；淘米聲音颼颼的，蒸煮熱氣騰騰的。又是商議，又是考慮，拿

5、來香蒿和祭牲之腸脂，用公羊以祭祀路神。燒香蒿和牲脂，又燒炙羝羊，以求來年興旺。我[把祭品]盛在豆中，盛在豋中，那香味開始上升，讓上帝安享。那濃郁的香氣確實不錯，后稷開始祭祀，希望無罪無過。[我周無罪無過]一直至今。