《逍遥游（节选）》课件

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1、康德说：“有两种伟大的事物，我们越是经常、越是执著地思考他们，心中就越是充满永远新鲜、有增无减的赞美和敬畏——我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。”黑格尔说：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，注定没有未来。”逍遥游庄子“开宗不解‘逍遥’字，空读《南华》三十篇。”1、落实文言知识和名句。2、理解文中庄子的思想，鉴赏写作技巧。3、积累写作素材。学习目标庄子及庄子的思想学生展示关于庄子的故事，然后分析并提炼庄子的主要思想，教师点拨补充。庄子（公元前369-286，战国中后期），名周，

2、宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为"老庄"。主要思想：“天道无为”（顺应自然、不刻意、率性而为）——逍遥、齐物（相对论）他对生活的态度是：知其无可奈何而安之若命，一切顺应自然，寻求精神的解脱。他对政治的态度是：主张无为（自然而然）而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。“开宗不解‘逍遥’字，空读《南华》三十篇。”《南华》指《南华经》，是《庄子》一书的别称，《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。文笔汪洋恣肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。《庄子》善于虚构，大

3、多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄妙。”想象丰富，多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。鲁迅先生说:"其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。"（《汉文学史纲要》）郭沫若说："以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。"（《庄子与鲁迅》）也有人称他的作品是"文学的哲学、哲学的文学"。而《逍遥游》是《庄子•内篇》的第一篇，最能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。1、什么是逍遥？2、怎样才能逍遥？3、为什么要逍遥？“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束

4、缚地、自由自在地活动。解题解释下列词语的意思怒而飞志怪者也时则不至决起而飞而后乃今培风适莽苍者腹犹果然之二虫又何知其正色邪,其远而无所至极邪其视下也奋发记载有时快速的样子然后才很饱的样子往、到这表选择是……还是……代词翻译:南冥者,天池也.莫之夭阏者奚以之九万里而南为?之二虫又何知!判断句南冥是天然形成的大海.宾语前置没有东西阻碍它.反问句、固定结构为何要飞到九万里的高处再往南飞呢?宾语前置这两只虫子又知道什么?翻译下列语句1、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天空是深蓝的，这是它真正的颜色，还是因为天高旷辽远而看

5、不到它的尽头呢？2、适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？到迷茫的郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。这两个小东西知道什么！思考：大鹏飞往南冥需要什么条件？野马、尘埃在空中浮游需要什么条件？蜩与学鸠不能远飞，是因为什么？它们有什么共同点？（海运）（生物以息相吹）（枪榆枋而止）大至鲲鹏小到尘埃，它们的运行都必须有所依托，即后文所说的“有所待”。小知不如大知此大小之辩也知通智辩通辨通假字彭祖乃今以

6、久特闻众人匹之，不亦悲乎绝云气，负青天解释词语一般人相比穿过特别翻译：奚以知其然也？彼且奚适也？凭什么知道它是这样的呢？它将要飞到哪里去呢？作者是不是认为大鹏和蜩、学鸠之类就没有区别呢？从哪里能看出来？小知不及大知，小年不及大年作者选用了哪些事例来证明这个观点？用不知晦朔的朝菌”、“不知春秋的蟪蛄”及“大寿的冥灵、大椿”、“众人匹之的彭祖”来喻证“小年不及大年”的观点；用大鹏和斥鴳对比，来喻证“小知不及大知”的观点。小大指的是什么？是形体吗？是精神追求、是境界作者提及了哪些人？他们分别有什么特点？知效一官行比一乡德合一

7、君而征一国以世俗之见自视以出类拔萃自居（蜩、学鸠、斥鴳）宋荣子列子淡泊名利、犹有未树超脱于世、犹有所待（大鹏）未达逍遥之境至人神人圣人顺应万物的本性，达到物我一体，无所待乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？如何做到“逍遥游”？什么是真正的“逍遥游”？无己，无功，无名庄子为何会有“逍遥游”这样的思想？庄子渴望“逍遥游”，即无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。而要达到这一境界，就要“无为”，做“无己”、“无功”、“无名”

8、的至人、神人、圣人。其实，庄子并非生来就无入世之心，但一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”（《史记·老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。人世如此污浊，他的心灵就只好在幻想的天地里翱翔了。因此，《逍遥游》其实是庄子苦闷心灵的追求之歌。“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒