《像山那样思考》课件2

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1、像山那样思考我们今天要学习的课文对生态环境的恶化进行了深沉的反思：思考在物质文明日益进步的今天，人类该如何与自然相处，如何处理好人与自然之间的关系。而这些问题与人类的生存息息相关，同样值得我们去深切关注。让我们一起走进《像山那样思考》。1.进一步掌握“概括要点，提取精要”的阅读方法。（重点）2.把握作者的生态伦理观念，增强生态保护意识。3.体味文章诗意的语言美并尝试体验作者的美好精神境界。奥尔多·利奥波德（1887—1948），“近代环保之父”，美国作家、生态学家、土地伦理学家,环境保护主义的先驱，被誉为“美国新环境理论的创始者”、“生态伦理之父”。工业革命的发展促进了农

2、业的发展，给人们带来了极其丰富的物质生活，但人们却往往忽视了自己所生存的环境。过高的物质追求、不断的向大自然索取，以及错误的生态观念，使我们的地球已变得满目疮痍。森林植被骤减、水土流失严重、工业三废的污染、滥捕滥杀滥伐，这些做法严重地破坏了生态平衡，地球面临荒原化的危险。1.注字音嗥叫（）驯服（）蔑视（）迸发（）湍急（）艾蒿（）疲惫（）饿殍（）蜿蜒（）毛骨悚然（）háoxùnmièbènɡtuānàihāobèipiǎowānyánsǒnɡ2.释词语拾遗：蜿蜒：①拾取他人遗失的东西,据为己有。如夜不闭户,道不拾遗。②补充他人所遗漏的事物。如拾遗补阙。①蛇类爬行的样子。②（

3、山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸的样子。饿殍：无动于衷：毛骨悚然：饿死的人。文中指饿死的鹿。心里一点儿不受感动；一点儿也不动心。“衷”也做“中”。形容很害怕的样子。1.快速浏览课文，理清文章思路。【提示】第一部分（1～3）：借助一声狼嗥而引起的反应，将深刻的生态伦理表达出来。第二部分（4～9）：讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。第三部分（10）：启示人们在追求物质文明的同时，应该像山那样思考，要有生态意识。提取、概括文章的要点解答该类题目，理解文意是前提，可遵循以下步骤：首先根据题干的要求，明确答题的范围、区间及答题的角度；其次是能在文中准确地提取相

4、关信息；最后是化繁为简，摄取精要，准确地整合答案。另外，注意下面这几种准确提取、概括要点的重要方法：1.做好层次、分句间和段落间语意关系的分析。2.寻找文段中的中心句和关键句。3.在阅读中寻找语意的共同点。2.朗读1至3段，思考：①狼的嗥叫有什么特点？【提示】深沉、骄傲、不驯服、对抗性、蔑视……②这声嗥叫中究竟又隐藏着怎样的内涵呢？【提示】原来狼嗥中饱含着生态价值和生命意义，那就是狼嗥虽然让人毛骨悚然，可有它存在的生命意义。狼同时也守护着这座山，维系着整个山的生态平衡。自然离不开狼，山知道得与狼和谐相处，而捕杀狼期望带来安全反而会产生长远的危险。万物之间都是平等的，要相互

5、尊重，否则就会引发生态危机。③为什么说狼的嗥叫所隐藏的深刻含义只有大山知道？【提示】因为大山做到了客观思考，做到了公平、平等、尊重地对待自然万物。3.朗读4至6段，思考作者对狼的看法发生了怎样的转变。【提示】从前认为自然界是被人类明智而高效利用的，是应为大多数人提供最大的善的，这种“善”即认为狼是坏的捕食者，吃掉了对人们有用的鹿，该杀。用文中的话说：“在那个年代里，没有人会放过打死一只狼的机会。”“当时我很年轻，正是不动扳机就感到手痒的时候。那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”后来，作者的想法、观点发生了转变（“是从我看见一只狼死

6、去的那一天开始的”），那一场景触动了作者的心灵：“闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光”“在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西”“在看到这垂死时的绿光时，我感到，无论是狼，或是山，都不会同意这种观点”。“这种观点”即从前的观点，“新的东西”即新的观念，对狼的负罪感。我们憎恶狼，是因为它们伤过人类，我们对此总是念念不忘，但我们反过来想想，我们人类伤了多少只狼呢，却不曾有人提起。我们总讲人类有情，有怜悯心，讲求“道德伦理”，但当十余种狼在地球上永远消失，当T型台上的裘皮大衣满世界招摇时，我们还有何面目向大自然说人类敬天惜物？我们跟点人皮灯的纳粹又有什么两样呢？物极必反，人类终

7、究会为这一切付出高昂的代价。4.朗读7至9段，思考自然界失去了狼会怎样。【提示】失去了狼→鹿的数目增加→灌木和树苗被吃光→山秃→鹿死失去了狼→牛群数目增加→草场严重损害→沙尘暴→河水把未来冲刷到大海里去5.我们怎样做才能像山那样思考？【提示】从生态环境保护和生态地位的角度看，我们不比一座山文明，我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的平等并无二致。我们只有像山那样，把自然万物看成这个世界的有机组成部分，像对待自己那样平等地尊重善待自然，维护自然食物网的完整以及生物的多样性，才能达到与自然和谐相处的较高境界。（一）小鸟在天空消