诗歌含义特点分类第一

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1、诗歌的含义、特点与分类诗歌的含义所谓诗歌,指的是一种与小说、戏剧、散文、影视文学并列的,一种高度凝练集中,重在抒情,饱含着丰富的想象与情感,讲究节奏和韵律的文学样式。诗歌的特点一、浓郁的抒情性诗歌是最重要的抒情文体,抒情是诗歌最基本的特征。<<诗经>>里,古人就发出了”心之忧矣,我歌且谣’’的歌声,在先秦,’’诗言志’’是人们对诗歌本质最普遍的认识。所谓’’志’’亦即诗人的思想和情感。“诗缘情而绮靡’’(陆机<<文赋>>)“诗歌是本以抒发自己的感情的’’(鲁迅)“没有感情,就没有诗歌’’(郭小川)“不承认某人可以不充满热情而成为大诗人。’’（德谟

2、克利特）“诗是强烈感情的流露。”（华兹华斯）诗最本质的特点就是抒情。雪张打油江山一笼统，　井上一窟窿。黄狗身上白，　白狗身上肿。这首诗表现了作者观察客观事物的过程，也显示了主体思维活动，并有一定的形象性，但大多数的人认为它没有诗意。因为客观事物没有诗人主观情感的渗透，它内部就不具有诗的审美化特质。静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。诗的前三句也表现了作者观察客观事物的过程,但诗的最后一句:“低头思故乡”，将前面客观描写导入到一个天涯游子思乡的痛苦不眠之夜，使客观事物物物皆着我之色彩，也就成了千古流传的佳作。枯藤老树昏鸦，小桥

3、流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净沙秋思》）诗的前三句是三组九个客观事物，看不出表现了诗人什么感情，但由于诗的最后两句：“夕阳西下，断肠人在天涯”，将前面客观描写统一到夕阳西下倦于漂泊的游子眼中，表现出旅人倦于漂泊而又不得不漂泊的悲苦彷徨之情，被誉为千古“秋思之祖”。诗歌抒什么情作为诗歌的表现对象,情感的范围极其广泛,包括人类精神的无限领域.而从中国诗歌发展的实际情况来看,诗中所含的感情包括以下四类:一是家国之情。于家而言，主要表现为对父母的孝敬之情（如孟郊《游子吟》）刻骨铭心的夫妻之情（如杜甫《月夜》），牵肠挂肚的手

4、足之情（如杜甫的《月夜忆舍弟》），以及由此生发出来的朋友之义。于国而言，通常表现为一种剪不断、理难清的政治情和悲天悯人的忧患意识。这种忧患意识在不同的时代、不同作家和不同作品中有不同表现。如屈原《离骚》、陆游《示儿》、龚自珍《己亥杂诗》杜甫的《兵车行》、“三吏”、“三别”等。二是爱情。这种情感是中外各种形式的文学永恒的主题。中国诗歌咏叹爱情早在《诗经》中就已经开始，其内容大多是描写青年男女互相求偶、欢爱幽会、载歌载舞的情景和他们倾心相恋、情思缠绵的情感活动。唐代以后，李赏隐、温庭筠、龚自珍直到现代的徐志摩、闻一多、汪静之等著名诗人，都曾经用诗歌吟

5、唱爱情，一生中没写过情诗的诗人是很难找到的。三是审美之情。包括一切由美特别是自然美触起的感情，历代写景咏物之诗多属此类。诗人生活于天地之间，面对日月星辰，山川湖泊，林峦泉石，烟云花鸟等自然万物，常常引起心灵的悸动，览物生情，然后援情入景，把对自然的审美作为表现自我性灵的途径，他们登山临岁，常为山水乐，为山水苦，就创作而言，其目的无非是想在自然与自我的交相感应中，用心灵剪辑形形色色的自然形象，使之变成诗歌寄兴的意想。四是解悟之情。往往是特定的情境或情绪状态中悟到的一种理，也可能是长期积淀在心头的体验因外物的刺激于一刹那的间的顿然释悟，历代的哲理诗禅

6、悟诗皆属此类，这种情感经过诗人理性的过滤，常常含有理智的因素。如：乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可

7、惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义二、含蓄精炼含蓄是诗歌的一种艺术风格。中国诗对于含蓄的论述很多，而且极为推崇。张表臣在《珊瑚钩诗话》中说：“篇章以含蓄天成为上，破碎雕锼为下。”姜夔在谈论诗的创作时也说：“诗贵含蓄，“句中有余味，篇中有余意，善之善者也”。叶燮《原诗》说的更为具体：“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微渺，

8、其寄托在可言不可言之间，其指归在可解不可解之会；言在此而意在彼，泯端倪而离形象，绝议论而穷思维，引人于冥漠恍惚之境，所以为至为也。”从这