认识本质及其发展规律

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时间:2019-06-08

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1、第二章 认识本质及其 发展规律第一节认识与实践主要内容第二节真理与价值第三节认识世界与改造世界学习和把握马克思主义认识论的基本观点,了解认识的本质及其发展规律;真理的客观性、绝对性和相对性,真理与价值的关系,坚持理论创新和实践创新,不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。教学目的和要求辩证唯物主义认识论是能动的反映论实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点人类认识的本质及其发展规律真理的客观性、绝对性和相对性真理与价值的关系正确认识世界和改造世界认识论与思想路线的关系教学要点世界观辩证唯物主义本体论——辩证的唯物论辩证法——唯物的辩证法认识论——辩证唯

2、物的认识论第一章世界的物质性及其发展规律--世界是永恒发展的物质世界第二章认识本质及发展规律第一节 认识与实践一、实践是认识的基础实践观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。“全部的社会生活在本质上是实践的”—马克思㈠科学的实践观实践主体是指具有一定的实践主体能力,从事现实社会实践的人,完成实践客体的任务。实践主体包括个体主体、群体主体和人类主体;实践主体能力包括自然能力和精神能力。实践活动实践客体是指实践活动所指向的对象。………….……………………实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法…………………实践和认识的主体与客体1、实践

3、是认识的来源,实践产生了认识的需要。其一,实践的需要确定了人们的认识对象其二,人类的认识活动总是为实践的需要服务的恩格斯说:“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”(二)实践在认识中的决定作用人们的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的。实践产生了认识的需要2、实践是认识发展的动力农牧业生产、后来的航海丈量土地建筑、手工业战争改革开放天文学数学力学解决环境污染和生态失衡生态科学无产阶级的革命斗争马克思主义邓小平理论构建和谐社会科学发展观孙子兵法结绳记事实践也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具,使人们能够不断解决认识课题

4、,使认识不断向前发展。实践为认识提供了可能3、实践是认识的目的(2)实践是认识的来源(3)一切真知都来自于实践注意:直接经验和间接经验的辩证关系伽里略用自制的能放大30倍的望远镜发现了月球表面有环形山,发现了木星有卫星,从而证明哥白尼”日心地动”的学说是有根据的.伽利略用望远镜捍卫了日心说4、实践是检验认识真理性的唯一标准大地是球形吗?哥伦布麦哲伦航海实践只有通过实践才能使正确认识得以确证;使错误认识得以修正。二、认识是主体对客体的能动反映—认识的本质鬼从何来?荀子唯物主义可知论我国古代唯物论者荀况就明确指出,没有什么“生而知之”,而是“求之而后得”,认为人的知识

5、和才能都是后天学习积累而成的。《荀子·儒效》:“居楚而楚,居越而越,居夏而夏,是非天性也,积靡使然也。;“凡以知,人之性也;可以知,物之理也”。费尔巴哈自然界是一本不隐藏自己的大书,只要我们去读它,我们就可以认识它。唯物主义可知论康德的“不可知论”德国哲学家康德认为,要形成认识必须具备二个条件:自在之物刺激我们的感官引起感觉;用先验的认识形式来整理这些材料。时空和十二范畴就是这样的认识形式。他认为用时空和十二范畴整理后的现象界就远离了自在之物本身。因此,我们的认识只能停留于现象界,自在之物本身是不可能被我们认识的。康德(一)唯物主义与唯心主义对认识本质的不同回答1

6、、认识论中两条根本对立的认识路线:一是“从物到感觉和思想”的路线,主张物质引起感觉、思想,从客观到主观,这是唯物主义认识路线。——物质第一性一是“从思想和感觉到物”,主张感觉、思想派生物质,从主观到客观。这是唯心主义认识路线。——意识第一性2、唯心主义先验论古希腊哲学家柏拉图主张,在现实世界之外,有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界;人们的经验是无法认识理念世界的;人们关于理念世界的知识是先天地存在于人的心灵之中的,通过后天的学习,可以把它们回忆起来。主观唯心主义认为:人的认识是主观自生的内心反省的结果。客观唯心主义先验论认为人的认识是上帝的启示或绝对精神

7、产生的,即从天上掉下来的。比如,这种认识论坚信人们的认识来自于客观世界,他们为知识的确定性、必然性和普遍性找到了一个可靠的基础。正如自然科学家坚信从拉普拉斯的机械决定论出发,如果知道了物质微粒在一定时机中确切的排列和运动,就能够根据力学定律推算出世界的过去和今后的变化。——人的认识是消极的、被动的反映和接受外界对象。1、旧唯物主义直观反映论(二)唯物主义与旧唯物主义对认识本质的不同回答就认识活动在人的全部生存活动中的地位来说,它本质上是一种主体与客体间的反映与被反映关系,它以主客体实践关系为基础,同时渗透着主客体的价值关系。红花!马克思主义哲学对认识本质的科学规定

8、2、辩证唯

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