六阳经“是主所生病”释疑

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1、·798·ShanehaiJAcu．mox．Au22015，Vol34，N文章编号：1005—0957(2015)08—0798—03·文献研究·六阳经“是主所生病”释疑王朝阳，袁亮(1．北京中医药大学针灸推拿学院，北京100029：2．中国中医科学院广安门医院，北京100053)【摘要】《灵枢·经脉》对十二经的循行和主病症候的阐述，对临床诊断治疗有一定指导意义。但其中对六阳经的“是主所生病”分别用“津”、“液”、“气”、“血”、“筋”、“骨”来主所生病，让人费解，易生疑义。作者从经脉循行、经脉气

2、化特点等多角度进行分析，并与《黄帝内经》的其他段落章节互参，对此予以合理的解释。【关键词】六阳经：经络循行：气化：是主所生病【中图分类号】R224．1【文献标志码】ADOI：10．13460／j．issn．1005-0957．2015．08．0798ExplanationofSixYangMeridians“DominatinginBodilyDiseases’’WANGZhao-yang．YUANLiang~．1．BeijingUniversityofTraditionalChineseMedi

3、cineSchoolofAcupunctureandMassotherapy，Beijing100029，China；2．ChinaAcademyofTraditionalChineseMedicineGuanganmenHospital，Beo'ing100053，China『Abstract1Thedescriptionofthecirculationofqiandbloodintwelvemeridiansandthesymptomsofdiseasesinwhichtheydominate

4、inMiraculoUSPivot·Meridianshasacertainguidingsignificanceforclinicaldiagnosisandtreatment．Butinthebook，sixyangmeridians‘‘dominatinginbodilydiseasesisconsideredas“fluid”．“humor”，“qi”．“blood”，‘sinew’’and“bone’’dominatinginbodilydiseases．Thatispuzzlingan

5、dpronetodoubt．Theauthorsperformamulti—angleanalysisfromthecharacteristicsofcirculationofqiandbloodandfunctionalactivityofqiinmeridiansandgiveareasonableexplanationbyreferringalsotoothersectionsandchaptersinHuangdi’SlnternalClassic．IKeywordslSixyangmer

6、idians；Circulationofqiandbloodinmeridians；Functionalactivityofqi；Dominatinginbodilydiseases在十二经脉的“是主所生病”中，《灵枢·经脉》1阴阳学说中命病命位的原则中对六阴经的描述比较统一，“是主所生病”即是各经中医学以阴阳气之多少来命病命位。《素问·至真脉所属的各脏所生病，如手太阴肺经是主所生病即是要大论》：“身半以上其气三矣，天之分也，天气主之：主肺所生病。而对六阳经的描述却不统一，不说主各属身半以下，其气

7、三矣，地之分也，地气主之。以名命气，腑所生病，而分别用六阳经是主“津”、“液”、“气”、以气命处，而言其病。”即人体中每个部位都含有阴阳“血”、“筋”、“骨”所生病代替，故常常让人疑惑费解。气，只不过性质不同，多少而已。中医学理论认为，人体“夫十二经脉者，内属于脏腑，外络于肢节”，经络外、表属阳，内、里属阴。阳经循行人体外侧，阴经循系统是人体的功能气化通道，并且和人体的解剖结构行人体内侧，邪气中人，阳邪多中于外、表，阴邪多中于密切相关。“是主所生病”是用来概括本经脉所主治的内、里，故阳病多在外在表

8、，阴病多在内在里。《灵枢呀Ij各种病症。“是主所生病”是涉及经脉循行所过躯干四气脏腑病形》：“邪之中人也，无有常，中于阴则留于腑，肢和组织器官相关疾病。因为六阴经主要循行下肢内中于阳则留于经。”邪气侵袭人体时，侵犯阴经则容易侧和胸腹腔内相关脏腑，所以直接用各所属的脏名来留滞于其所属的内在脏腑发病，故六阴经“是主所生命名这是合理的。但是六阳经中，手三阳经因有穴通路病”分别为所属五脏病变；侵犯阳经则容易留滞于体表不过相应的脏腑，故“所主病”仅仅是经脉循行所过上的阳经循行所过部位发病，故