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1、语言研究!!∀年第期总第#∃期“”连词何况早期使用情况考察,、曹%云安徽滁州师专本文、、“”、。分先秦西汉东汉及魏晋四期对连词何况的出现使用情况进行考察先秦时期此期文“”,“”、“”、“”。献中我们尚未发现何况一词常见的是况而况又况等如左,“”,“”,“”∋传全书共出现况类连词∀&例其中单用况∃#例复音词而况等∀例再如,)“”,“”,“”。韩非子共出现(∃例其中况!例而况∃例又况例西“”已经产生,汉时期此期连词何况王海桨先生《古代疑问词语用法辞典中已举出淮南子、盐铁论中各∗例。我们对新
2、语、新序、说苑、史记、淮南子》及盐铁,“”,。论+部文献进行了全面的调查其结果为,前∃书未见何况用例后(书出现&例《史,“”,“”,“”,“”。记》共出现况类连词∃+例其中况#例而况−例又况#例单双音节词比例为.,#,说明《史记“”。,“”》中还是习惯于用单音节况类连词《淮南子》共出现况类连词∀,))“”.,“”,“”,“”∀。∃,例其中况例又有况#例而况+例何况例单双音节词比例为,&+“”“”。“”,何况占况类连词总数的−/《淮南子》中何况用例如下欲害之心亡于中,则饥虎可尾,、马之类乎何
3、况狗0《原道孟孙,“,”日夫一魔而弗忍又何况于人乎0《人间训,,,国数易君故一人之身而三变者所以应时也何况乎君数易法0护巳论训今以涅染绷则黑于细,以蓝染青则青于蓝,涅非绷也,育非蓝也,兹虽遇其母而无能复。则,、化已是0以谕其转而益薄也何况夫未始有涅蓝造化之者乎0椒真训,,,,夫挟晨于跤跃之术⋯⋯犹得肆其志充其欲何况怀环玮之道⋯⋯中徙倚无形之域而和以天地者乎0同上,“”,“”,“”,“”。盐铁论共出现况类连词(&例其中况&例而况.例何况#例单双音)),“节词比例为+∀,#∀何况”也占−
4、。,/《盐铁论中#例是故布衣皆得风议,何况公卿之史乎0刺议诸生若有能安集国中,怀来远方,使边境无寇虏之灾,租税尽为诸生除之,何况盐铁均输乎‘了国疾,,若此四者庸民之所不为也何况君子乎0大论&“”,“”,“”。上二书中的例何况均为用反问的语气表达更进一层的意思放在后‘汾句句首”)“,“”总结西汉时期况类连词的使用情况我们不难发现,此期何况的用例还十分少),。,“”,见近百万字的语料中还不足−例(从总体上看此期况类连词中单音节词仍占相当高的比例∋但另一方一而,在不同的文献中也呈现出不平衡的一
5、面。如《史记与准南子》,时,但在“况”类连词单、双。/,代比较接近音节的选择上却很不相同史记》中单音节词占.而。,。《准南子中却只占∃/这一现象目前还难以解释清楚东汉时期我们对此期七部中土文献和两部汉译佛典进行了考察,结果如下,论衡》、《、、“”。“”,风俗通义》《潜夫论》《昊越春秋》均未出现连词何况《汉书》有何况的用例如邹阳传》《朱博传》,但数量不多。根据我们对《汉书选》的全面调查,该书中仅出现一例,,小民正月朔日尚恐毁坏器物何况于日亏乎0《鲍宣传《先秦汉魏晋南北朝诗东汉部分中有一例,,千
6、。,。,黄鹊一远别里顾徘徊朝马失其群思心常依依何况双飞龙羽翼临当乖1古诗》,“,,钦立向写《汉诗别录一文关于《古诗的写作年代通钦立先生说曾就此组诗之题旨、内容、用语、修辞等,证明其为后汉末年文士之作。”先秦汉魏晋南北朝诗》,。,“,,太平经》道教早期巨典其成书时代任继愈先生说今本太平经》产生于东汉后”,),,“期中国道教史上海人民出版社!!−年卿希泰先生说它是,西汉至东汉顺帝时期。”,,,逐渐增益而成中国道教东方出版社!!∃年我们根据王明先生太平经合校本对,“”。,其前−−卷
7、中的原始经文部分进行了调查该部分使用连词何况巧例酌举几例如下天地尚不夺汝功,何况人乎哉0卷#∀,,,,,天地尚不欺人种禾得禾种麦得麦其用功力多者其稼善何况天哉0卷#.,真人尚以此为善何况俗人哉0卷∃.真人欲知是信,比若人家慈父母,日教其子为善,自苦绝衣食养之老,尚固固为恶,何涅凡人乃相示教以浮华之文哉0卷∃!子尚若此,何况于俗人愚哉!.0卷帝王行之,尚且立得其力,何况于子哉0卷∀,,,此但果木尚乃随人心意用力多少功苦为善恶何况天地神灵与人哉0卷!+,,0卷此亭长尚但吏之最小者也何况其
8、臣者哉&+,,0卷天地亦有其理无病而不冤何况于人乎哉!−,“”,太平经中不仅用例多而集中而且其何况的用法也较前期有了明显的不同即出现“、、、”“”,“”。了大量的尚尚乃尚且尚但与何况配合使用的句式何况单独用已很少见的了具,,“”,“2”,“2”,“体地说太平经中何况单独用有(例尚何况有!例尚乃何况有(例尚且十”“十”。“十”,何况及尚但何况各例特别是尚且何况
