孙子兵法在现代管理中应用

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1、!"#$%&’(!!商海观潮纳税人责编：孙仁发&’()*(+,-&./0,1$234《孙子兵法》是中国最古老最杰出的兵家盛拉帮结伙、弹性处事、唱高调自我表扬、哄下瞒上典，内容博大精深，既是养兵之道、带兵之法、用欺世盗名之劣者，应当无情的加以摈弃。管人者兵之策，也是中华民族优秀传统文化的重要组成先为人，管理者要强素质弃劣性，管理才谈得上部分。兵书不只言兵。《孙子兵法》的基本原则和有效。思想，早已渗透到军事以外的社会经济、生活等“智、信、仁、勇、严”五条标准，是孙武冲破奴多个领域，在思想理念、行政管理、企业发展、商隶主阶级世卿世禄、论资排辈思想桎梏，为新兴业竞争等活动中得到了广泛的重视和应

2、用。孙中地主阶级选拔军队官吏所做出的巨大贡献。既无山先生说过，“那十三篇兵书，便成立中国的军事地域限制，也无男女之别，亦无老幼之分。廉颇虽哲学”（《孙中山选集》）。《孙子兵法》为我们更新老矣，仍驰骋疆场；穆桂英虽巾帼，仍执掌帅印。管理理念、拓展管理方式和方法、提高管理效率战国时期，秦赵长平之战中，赵王不听丞相蔺相开辟了一条捷径，对现代管理学具有重大意义。如谏阻，罢廉颇命赵括，损兵!"万的教训十分惨痛。谁者为将，就那么几条，是很技术的，大可不“智信仁勇严”——选将之本必增加年龄、性别等人为标准。遴选一个管理者，真的像国家足球队选帅那般无奈吗？坐破飞机天下觅，难求帅儿圆。既要知己，又要知彼

3、；既要接管理既是一种权力，也是一门科学。开启管轨，又要有特色。既不知己又不知彼，丢了特色一理这扇大门的枢纽或钥匙是什么？是人，是管理厢情愿去接轨，都是难成大业的。者。遴选管理者，犹如战场选将，事关大局。古之人才生效，人才生财。人才，有效管理者，是世界所有宝贵资本中最宝贵、最有决定意义的资本。针对社会上出现的唯文凭论、唯年龄论、唯性别论所造成的人为歧视、人才浪费现象，应该进一步明确，人才（管理者）应以适用为原则，不应片面追求学历高低、年龄大小，要充分认识知识比文凭更重要、能力比知识更重要、身心健康年轻比年龄更重要、人格比专业知识还重要的道《孙子兵法》理。只有不拘一格选人才，避免短期行为，

4、方能事业兴旺发达。学历划线、年龄划杠、性别定乾坤的在现代管理中选人办法，着实是懒人的管理之道。的应用“不战而屈人之兵”——管理之上策孙子曰：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”意思是说，作为一个将领，文!张声百战百胜，还不算是最高明的；不经交战而能使敌人屈服，才算是最高明的。上策是挫败敌人的选将，关系战争胜败；今之选人（管理者），是关系战略方针，其次是挫败敌人的外交，再次是打败到管理效率高低的重大问题。现代管理学之要义敌人的军队，下策是攻打敌人的城池。将此理引和最终目标，是要做到管理的有效。面对目前管入管理学，真有“惊回首，

5、离天三尺三”的感慨。理中存在的形式主义、花边效应，强调管理的有效性尤为重要。而要做到管理的有效，就要有高先粗略看一下目前某些部门某些单位的管素质的管理者，因此，首先选好人，选好管理者非理现实：为什么机构牌子越来越大、科室越来越常重要。多，而好多事情仍在机构科室间推来推去？为什孙子“将者，智、信、仁、勇、严”的标准，是战么单位人员越来越多，而好多事情仍无人干？凡争实践经验的科学总结。作为领军之人，要具备此种种，虽不是管理现象的主流，但仍应引起我聪明才智、赏罚有信、爱抚士卒、果断勇敢、执法们对目前管理状况的深思。严明等五个方面的素质和才能。曹操说“将宜五其实，问题很简单，上级做关键的事，下

6、级做德备也”，五个方面，缺一不可，这是真功。而今，具体的事。职清责明，狠抓落实。从规章制度上社会的各行各业的管理者，依然需要这“五德”，讲，现在的岗位职责不可谓不清，责任不可谓不要发现培养具有“五德”之才。一个称职的管理明，关键是看着清楚，作起来糊涂，难于落实。要者，不能放松管理迁就照顾，对于吹喇叭抬轿子、克服越俎代庖、大官干小事、上级干下级的事、小))税务纵横!""#$%官找替补的问题。管理效率低下的另一个问题，是思想路线“经之以五，校之以计，以索其情：一曰道，二曰天，三曰策略方法不对头，致使简单问题复杂化、小事情大事化、透明地，四曰将，五曰法。⋯⋯主孰有道？将孰有能？天地孰得？法事

7、务秘密化，造成领导很难、群众很烦，有的问题年年讲、月令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。”月讲、天天讲也解决不了。所以说，学习孙武“不战而屈人之被曹操称之为“五事”、“七计”的诸多方面，管理者决策时务兵”的哲学用于管理，是非常有益的。必考虑到。决策（庙算）要素的把握正确与否，是十分重要的另外，管理者的素质风格也是管理效率的源泉。管理者问题。全面分析事件，了解问题性质，明确是一般事态还是个有魅力，容易起到“不战而屈人之兵”的作用