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1、中国古典园林的拓扑关系朱光亚,如希望高屋建领地撷取创,·“”在园林遗产的研究中限模糊的区域以鲁道夫阿恩海姆的格式塔心,必须把“”,新的启示目光从与现实不相适应的单个要素理学中力的概念释之建筑和其它要素不仅受着、、,,如水山花木特别是建筑上移开站得稍远一,也受着邻本景区的向心力近它的其它景区的向心力,,些对它们作一次共时性的即系统和整体的考查。,包括围墙及相邻空间因此在合力的作用下建筑,注意要素之间关系的研究才能找到其中更有生命力。正立面的法线仅是汇拢而不是相交于一点的本质。互否关系向心关系在古典园林中各要素之间若表现为景区与景区、,拙政
2、园最重要的景区远香堂北一带有众多要素与要素的形式或内容互为对立物和否定物时,我,建筑绕水而筑图都朝—着围合的水池中部区域扭们可称之为互否关系。一般有以下几种形式。,也有同样,转寄畅园锦汇漪周围图趋势在知方向的互否如主体建筑远香堂的几何形体的、、鱼槛涵碧亭鹤步滩及环翠楼现实为单层茶室所长轴,,为东西向至南轩改为南北向至香洲又变为东围合的空间中,。,、各建筑物都向中心区域扭转了一个角西向又如留园揖峰轩一带还我读书处揖峰轩和,。。。度而偏离常规的位置网师园更明显图仿佛石林小屋建筑形体长轴也是互否状“”、“。,“是在开会对话”这种彼此略略扭转相
3、互对进退的互否相邻建筑你进则我退,你退则我话”的关系正是我们寻找的固有关系之一,我们称之。,进如拙政园远香堂一带如留园古木交柯到明瑟楼“”门,为向心关系一带而留园水池东岸曲溪楼至清风池馆一段尤当如需,“心”。。,要说明向心之并非一个点而是一个界是观曲溪楼墙后有建筑无法后展场地狭窄以功,此楼大可不必,然位置重要,当年园主不惜能论以一坡顶假歇山的技,巧营建此楼即该建筑实为半幢而不是去点缀墙后建筑,从而取得了进退互否的丰富。景观图高低、大小的互否相邻建筑在高低上的互否为建筑师常用手法,在古典园林中更注意透视而不拙政园远香堂景区平面寄畅园锦汇漪
4、景区平面色的部·,分童焦先生称之为中国建筑的第五立面园,而林设计中尤须注意总平面图常以屋顶总平面代之以斟酌总体关系,此时相邻建筑的屋顶变化即具有互。。否性质网师园水院堪称佳作图内涵的,互否此种互否已超出几何形式的表象。最明显并且可属于第二甚至第三个层次的互否关系。以作为中国古典园林灵魂的是山和水的互否关系其源头可上溯至受黄老哲学影响的秦汉时代的对海上神,,依不同的时山的追求延及后代间和空间形成种种,如岛和水,石和水,,陆地,变化旱院和水院和水即使是在北方一些自然条件较为严酷的地,区也仍以。局部的贮水池和井的形式与陆地和假山取互否关系在南
5、方因得水较易,故稍具规模的园林兰亭鹅池亭环境简图以至庭院必在理水之法中大显身手。二琳琅’巨留园曲溪楼一带的互否关系。是立面三度空间的大小互否不仅体现在主体建筑与周围建筑的关系上,同时也更多体现在另一个要素‘一。网师院平面空间的关系上当以突变正值变化序列安排在入口一、“”“”带即成为前人多已述及的欲扬先抑小中见大的手法,当,以渐变负值变化的序列安排在其它部位时就产生了类似颐和园山前区和后湖区那样开朗与幽深互含关系,而当的境界对比以突变负值变化序列安排时又会为。静心斋、谐趣园、批把园之类的园中之园的创造提供与互否关系密不可分又相映成趣的是互
6、含关系,条件。互含关系指的是互否的要素无不在自身中包含着对。,屋盖的互否屋盖是中国古典建筑中最富有特方的因子最典型的例子是颐和园昆明湖中的龙王。、庙岛涵虚堂所在之岛就是水中之山后河特别拓扑学本是数学王,国中的一块领地它有着自己。是谐趣园水院就是山中之水明代时龙王庙仍为东岸。严格的数学定义著名的七桥问题所导出的欧拉定理上的小庙,而昆明湖时称西湖之水也并未通到万就是拓扑学的滥毓欧拉从七桥图推演出的分析既已。寿山时称瓮山之后清乾隆皇帝营造清漪园时拓经,改变了陆地和桥的相对位置及桥的长短曲直但保,,,宽湖面留下龙王庙作湖中之岛沟通水路绕到山阴“
7、点”和“线”的关联关系,欧拉的这种持了原图中。又利用山水建造了所谓仿寄畅园之谐趣园因而此种。。变换即保持了本质关系的变换就是拓扑变换图。,格局决非天然当年皇上旨意如何自然可作种种推或者用,“更通俗的话说拓扑学是研究几何图形在一,,,测以至研究但不管如何他是有立意的而这立意,这种‘拓对一的双方连续变换下不变的性质性质称为所产生的人为环境却正体现了互含关系图又如扑性’。,当橡皮膜受到变质例如画在橡皮膜上的图形,,、,网师园水早两院互否然水院之南之北灌缨水形但不,,破裂或折叠时有些性质还是保持不变如曲,阁及竹外一枝轩皆与小小旱院相套而旱院殿春
8、春院,”。线的封闭性两线的相交性等具有拓扑性质的图形,,“”。,落南部又筑小池旁建亭日冷泉一个泉字互。之间的关系即是拓扑变换关系或日拓扑关系经过拓。,、含关系足矣北海互含关系亦明显静心斋画舫斋正是陆,,上之
