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时间:2019-06-02
《现代之后的权利观及其对中国社会转型的意义》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、法学研究“现代之后”的权利观及其对中国社会转型的意义##以福柯和哈贝马斯为例杨春福内容提要本文试图通过对福柯和哈贝马斯二者思想体系中权利理论的梳理,使西方现代之后的权利观得以展示。现代之后的权利观在中国转型期有着很特别的实践意义,简言之,我们应当清醒地认识权力与权利关系,同时坚持现代性的法治立场。此外,权利深嵌于我们的生活之中,任何声音或是文字的表达都有很大的囿限。关键词权力权利法治杨春福,南京大学法学院教授"!##$%卫表明,人类文明史指征了政治法律制度思想的引论发展方向,那就是权力的运行应该有个规则,并为了避免“后现代”可能带来的麻烦&我们使且
2、这个规则应该愈来愈多地以法律为介质或载用了“现代之后”这个时间性的概念,用来指称相体向民众公开。我们如果要对现代之后的权利观对于十七、十八、十九世纪古典现代性时期而距在中国转型期的实践意义进行概括的话,首先是离我们当下比较近的这么一段时空,具体说来是应当清醒认识权力与权利关系。权力的规训是一从十九世纪末延续至今’!(。本文试图通过对福柯个很复杂的自生自发的秩序拓展过程。我们的知和哈贝马斯二者思想体系中法律权利理论的梳识理性是有限的,对此根本无法获得完全的认理,使西方现代之后的权利观得以展示。福柯认识,要警惕可能因为理性的狂妄而发生一些颠覆为,法律根
3、本不可能完全约束权力,权力是真实行为。其次,坚持现代性的法治立场。尤其作为现的,是第一性的。哈贝马斯作为现代性的守护者,代之后的法学家更得清楚地认识到为权利而斗对福柯的科学主义可能导致的“反启蒙”的危险争的意义。作出了敏锐的反应。而且哈贝马斯对法律权利很一、福柯的权利观重视,他提出商谈理论对法治的合法性给予了证明。目前中国社会正处于转型时期,我们认为福对权利理论的降解,还是对权利理论的重建?柯对权力与权利关系的认识,有助于诊断我们盲德语和法语中权利与法律均为同一个词,在目的法律万能主义。同时,哈贝马斯对法治的捍经典法权理论中,权力被视为一种权利。“
4、法治!"!江苏社会科学-../年第,期!"#$%&’&()"#*&)"+$)+&(012345267)”似乎成了世界范围的主流话语,该道不是在关注他们在权力世界里的遭遇?话语宣称代表理性的法律治下的人民有权利,当法治是法政治然地人民就拥有了幸福。看起来,美国等一些国借助福柯的导引,我们看到了法律世界中缺家的经济强势为法治理论的“正确”提供了证明。席的权力。现在的很多法律人在理解法治的涵义福柯毫不留情地指出此中错误,认为人们根本不时,常常奉亚里士多德的概念为圭臬:“法治包含可能像拥有财产一样拥有权力,权力是一种力量两重意义:已成立的法律获得普遍的服从
5、,而大关系,它只在行动中存在。福柯在法兰西学院所家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法作的演讲中认为:真实的是,流动的网状的权力律”。我们如果按福柯的意思去重读亚氏经典著无边无际,无处不在,而关于“权利”的理论只是作《政治学》和《雅典政制》时,直观上却并不是这权力镇压下的产物8-9。很多学者认为福柯的后现样,亚氏讨论法律时是和政治放在一起的,而且代立场是对法治中心主义的解构,陈弘毅教授在关于法律的论述其比重远不及政治部分。这不能其文章中用后现代哲学的特征来概述福柯的法不说是一个有趣的事情。福柯认为人们根本就是哲学思想8:9,对此我们有着不同的看法
6、。按审美误读或者误解了亚氏了。亚氏想告诉人们的只不的观点,浪漫主义和悲观主义是一对孪生兄弟过是,真正的法治内涵应该是“法政治”?这种对(或姐妹),两者没有谁对谁错,也没有孰优孰劣。法治概念的质疑也许并非是无端的臆想。西方的福柯似乎向我们展示的是一幅冷冰冰的残酷的法治化进程实际上可以看作是权力规训的流变现实世界图景。福柯也许是悲观了些,他的眼前过程。极具叙事天分的阿克顿勋爵的《自由史》论老是不能忘记战场上的血、火和泥泞,正是在这集向我们详细展示了法律下自由如何在权力的里伴随着镇压诞生了权利、国家。域内外的很多变化中得以诞生8=9。有必要详细讨论的是美
7、国的法学家每每谈起法治就充满了革命式的激情,似三权分立制度。美国没有自己的政治法律传统,乎包括政治的所有生活一旦法治化,人民就有幸虽然英国很多的习惯在北美影响很大,但英国毕福日子了。福柯提醒我们不能忘记的是诸如战争竟只是殖民她>他>它的侵略者。独立战争后除一类的权力活生生的真实地存在于我们的生活了很少的一些制度诸如奴隶制等得以继续沿袭中,权利生活将永远为权力的阴影所笼罩,权力外几乎没有什么来自传统的羁绊,所以美国人民的网无边无际。基于此,很多人便开始下结论,认可以继承并开拓整个人类的(主要是西方的)优为福柯是消解权利中心论的。我们是不同意这种秀的政
8、治法律制度或思想,而且这些制度或思想肤浅的说法的。在福柯的文本里充满了对权利的得到确立后便形成了自己的新传统,这个新传统关
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