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1、第23卷第2期毕节师范高等专科学校学报2005年6月JOURNALOFBIJIETEACHERSCOLLEGE典故词语的文化内涵12唐雪凝丁建川(1、曲阜师范大学国际文化交流学院,山东曲阜273165;2、山东大学文学院,山东济南271021)摘要:典故词语作为词汇的民族性符号体现者,蕴含着深厚的历史文化底蕴,在物质文化、制度文化、精神文化以及人名、地名中都可以发现典故词语的灵动,通过它们,可以加深理解语言与文化水乳交融的关系。关键词:典故词语;物质文化;制度文化;精神文化;人名;地名中图分类号:
2、G112文献标识码:A文章编号:1672-0296(2005)02-0021-04ONTHERELATIONSHIPBETWEENALLUSIVEEXPRESSIONSANDTHENAMESOFPEOPLEANDPLACES12TANGXue-ningDINGJian-chuan(1.CollegeofInternationalCulturalExchange,QufuNormalUniversity,Shandong273165,China;2.LiteratureCollege,ShandongUniversity,JinanShandong25
3、0100,China)Abstract:AllusiveexpressionswhichcanbefoundinthenamesofpeopleandplacesinChineseareconsideredasthenationalsymbols,entailsprofoundhistoricandculturalconnotation,andarehelpfultounderstandthecloserelationshipbetweenlanguageandculture.Keywords:AllusiveExpressions;MaterialCultu
4、re;SystemCulture;SpiritualCulture;Name;Address中国传统文化浩如烟海,是我们全民族共同现典故词语对文化的反映更为集中。首先,典故的精神财富,对我们民族性格的形成有着极为重词语植根于中华民族古老历史文化的源头,蕴含要的影响。其中典故灿若群星,内容涉及历史故了丰富的文化内涵;其次,典故词语有特定的语义事、神话传说、寓言佛事以及古言成辞、俗语俚谚内涵,它的原型和使用史又引起一连串的联想,使等。压缩典故,提炼语句,用简单凝炼的一个词或它具有极大的张力!,包含的信息量大,文化的负一个短语来概括提示这个故事或这个语句,这个载
5、量也大;再次,典故词语是语言的加工形态,经词或短语就是典故词语。典故词语作为词汇的民过了语言社团在语言活动中的反复加工锤炼,才族性符号体现者,蕴含着深厚的历史文化底蕴。由言语成分发展成为语言成分。在此过程中,中语言是文化的符号,文化是语言的管轨,好比镜华民族多种文化意识和文化现象留下了深深的烙子或影集,不同民族的语言反映和记录了不同民印。语言作为文化符号具有记录功能、反映功能,族的特定文化风貌;犹如管道或轨道,不同民族的这只是语言与文化关系的一个方面;另一方面,语特定文化对不同民族的语言发展,在某种程度、某言是人类交际的最重要工具,语言对文化并非只[1]个侧面
6、、某个层次上起着制约的作用。!当我们能简单、机械、被动地反映,它对文化也能发挥其从这种水乳交融的关系来考察典故词语时,会发能动的影响作用。任何文化的形成、流传、发展过作者简介:唐雪凝(1957-),女,江苏徐州人,曲阜师范大学国际文化交流学院教授,副院长,文学院硕士生导师。主要研究方向为语言学及对外汉语教学。丁建川(1971-),男,山东泰安人,山东大学文学院在读博士,泰山学院讲师。主要研究方向为语言学。∀21∀程都必然离不开语言这个载体的制约和影响。典林。后以杏林!一词指代医界。故词语在反映文化的同时,也参与了文化的形成、2.典故词语反映制度文化发展,充
7、当一个重要角色,我们在下面的分析中可制度文化,即文化的制度层次,是社会生活中以清楚地看到这一点。形成的制度、风俗以及相关的理论、规范等等。它1.典故词语反映物质文化所反映的是人与人的关系。制度文化也要靠语言和精神文化、制度文化相比,物质文化则较具为载体固定流传下来,所以对一些典故词语进行体直观,属于表层文化,直接对应着人类的物质生考察,透过语言的棱镜可以观察到制度文化的一活需要,我们可透过典故词语所蕴含的文化信息些情景。探究古人的服饰、饮食、建筑以及多种多样的器中华民族十分重视家庭伦理,重视孝悌忠信,物、动物、植物等等,进而推求古人的生活方式和认为这是维护秩序
8、的基础,也是制度的体现。反生活内容。映
