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1、第31卷第5期喀什师范学院学报Vol.31No.52010年9月JournalofKashgarTeachersCollegeSep.2010X维吾尔十二木卡姆与欧洲交响曲诸要素之比较阿曼尼莎#玉苏甫(喀什师范学院艺术系,新疆喀什844008)摘要:从维吾尔十二木卡姆与欧洲交响乐两者的共生的历史背景、整体结构规则、乐队演奏三个方面阐述它们之间的共同之处,从表现内容、形成历史、标题性、调式、音律、节奏、节拍特征、表演形式、乐队编制(器乐演奏)等方面阐明两者的区别。阐明木卡姆与交响乐都是在不同历史背景、不同文化体系中形成的具有不同时代特色与民族风格的宝贵艺术。关键词:维吾尔十二木卡姆;欧州交响
2、曲;异同比较;思考中图分类号:J607文献标识码:A文章编号:1006-432X(2010)05-0032-04一、关于维吾尔十二木卡姆和欧洲交响交响曲英语称/sumfanu0,法语称/sumfonie0,曲意思是/乐队演奏的奏鸣曲0。它是管弦乐队(or-chestra,古希腊词,原意为/跳舞的地方0)演奏的篇古代,在横跨整个新疆的国际内路交通干线幅较大的单乐章或多乐章音乐,是在不同音乐题目)))/丝绸之路0上,生活着多种民族,他们主要生的对比、发展的基础上创作出来的一种大型乐曲。活在天山南北及塔里木河流域,并在两千年前就已交响曲作曲家通过曲调音乐主题的冲突、发展和结从事农耕,创造了城市文
3、明,同时,也创造了具有鲜合,产生一个完整的音乐形象,并用比较完善、系统明地域特色和民族风格的音乐作品,出现了各类音的音乐手法将其表现出来。交响曲是由早期的意乐体裁。维吾尔文化及其音乐文化,正是产生于这大利歌剧序曲发展而来的,它的出现标志着器乐作个东西方文化交汇点。维吾尔族音乐始于民间,在为独立艺术的诞生。它在经历了各个历史时期的封建社会得到进一步发展,并逐步系统化,具有鲜发展与完善后达到了今天的规模。明的时代特色。维吾尔族群部落众多,分布地域广二、维吾尔十二木卡姆与欧洲交响曲诸阔,其音乐文化具有多层次、多源流的地域特色。要素之比较后人依据其发源地名称,称之为/龟兹乐0/高昌乐0/伊州乐0/
4、疏勒乐0/于阗乐0。维吾尔人民在本民(一)两者之共同点族固有音乐艺术的基础上,吸收了其他民族音乐的1.发展历程有益成份,在内容与形式上丰富了自身的民族音乐虽然两者产生于不同时代和不同地域,但是都文化。有着源远流长的历史背景,与人类历史同步发展,维吾尔十二木卡姆是一种具有调式和旋律类是对世界音乐艺术产生极大影响的两大音乐体系。型意义的,以节拍、节奏型变化为主要发展手法,融在它们的形成过程中,维吾尔人民和欧洲作曲家充叙咏歌、叙事歌、器乐曲、歌舞曲为一体的大型古典分发挥他们的聪明才智,融合各自民族中的音乐、音乐套曲。它绝不是在同一时期、由同一批天文学文学等各方面的优秀文化因素于两种音乐作品中,家
5、、哲学家、诗人和音乐家等创造出来的,也没有局致使现今的十二木卡姆与交响曲都具有深厚的民限于始终一样的十二部分。在历史上,它多次经历族文化积淀,展现了其民族音乐文化的发展历程,了整理、补充和改善等历史性演变过程。它与维吾成为其民族音乐文化的经典之作。维吾尔十二木尔人民的历史同步发展,是在不同地域、不同时代,卡姆在历史上经历了从民间到宫廷再到民间的传由众多的维吾尔民间艺术家、民间歌手、演奏家共播历程,欧洲交响曲在欧洲的上层社会受到广泛欢同创造并逐步完善的大型民族音乐套曲。迎,在相当长的一段时期内音乐家都在为宫廷服X收稿日期:2009-09-16作者简介:阿曼尼莎#玉苏甫(1982-),女(维吾
6、尔族),喀什师范学院艺术系助教。#32#务,因此两者的发展历程有一定的相同之处。现带有歌唱的交响曲(如贝多芬5第九交响曲6合2.整体结构规则唱)。另外,在木卡姆中除器乐演奏之外,还有歌唱十二木卡姆和交响曲都是大型的音乐作品,两和舞蹈,这点使十二木卡姆具叙事性、抒情性,并易者都具有相当规模。十二木卡姆由三大部分组成,于表达情感。如:当人们欣赏某部木卡姆或其音乐其音乐速度、节奏、曲式等变化丰富,是由慢到快的片段时,能直接感受到它所蕴含的情感,这点说明发展。它的每一部分演奏都非常科学、灵活,不给木卡姆具有具象、直接的特征。人以僵硬感和单薄感。木卡姆的序曲可以单独演交响曲一般无歌唱,也无舞蹈。当欣
7、赏某作曲奏,也可以把穷乃克曼、达斯坦、麦西莱甫加在序曲家的某部交响曲(尤其是较复杂的、不易懂的)时,后面,仍按木卡姆的顺序,作为一个整体来演奏;也人们会主动根据音乐的风格体会它所表现的内容。可以在序曲后面进入穷乃克曼、达斯坦或麦西莱这个特点使交响曲具有抽象、间接的特征。甫。这个特点是长期以来根据木卡姆演奏的地点、从这点可以发现,两者之间形成了具象、直接条件、环境和具体情况延续下来的。从这点,我们与抽象、间接的对比。能看到
