对权力话语的思考_张红燕

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1、第26卷第2期中南民族大学学报(人文社会科学版)Vol.26No.22006年3月JournalofSouth-CentralUniversityforNationalities(HumanitiesandSocialSciences)Mar.2006
对权力话语的思考12张红燕,易立新(1.南开大学外国语学院,天津300071;2.中南民族大学外国语学院,湖北武汉430074)摘要:本文探讨了福柯、布迪厄、巴赫金的权力话语观,提出了话语研究中的权力话语的重要性,认为社会语言学家应帮助公众利用批判性话语研究工具解构话语中隐

2、藏的权力和社会意识形态,揭露权力话语对公众的欺诈性。关键词:权力话语;权力;话语;话语秩序中图分类号:H0文献标识码:A文章编号:1672-433X(2006)02-0160-03随着社会语言学、语用学、篇章语言学、功能语语与权力是一种辨证的同构关系。影响、控制话语运言学的迅猛发展,越来越多的语言学家开始将语言动的最根本因素是权力。权力是通过话语来实现的。研究与社会、历史、政治等结合起来,认为语言是具话语既是权力的产物,又是权力的组成部分。在现代体的、动态的、开放的系统。权力话语的研究开始得社会中,社会和政府机构就是靠掌握

3、话语知识来掌到重视。但在社会语言学研究中,权力话语仅仅体现握权力的。在《话语的秩序》一文中,福柯认为:“在每为语言变体与社会阶层简单的一一对应关系。语用个社会,话语的制造是同时受一定的数量程序的控学也仅从礼貌话语的层面探讨权力话语在社会机构制、选择、组织和重新分配的。这些程序的作用在于特别是教育机构中的表现形式。近20年出现的批评消除话语的力量和危险,控制其偶发事件,避开其沉[3]性话语分析将语言的形式、语言的生产、语言的消费重而可怕的物质性。”福柯将控制和限制话语的程[1]与社会权势结构联系起来,揭示话语的政治性。权序分

4、为三个程序:一是话语的外部程序,又称为排斥力话语越来越成为批评性话语分析的重要研究领程序。二是话语的内部程序。三是话语的应用条件域,批评性话语分析重视研究隐型的权力、意识形态原则。在话语的秩序上,福柯在方法论上提出四个原在语篇和话语中的具体体现。本论文拟从福柯、布迪则,即反向原则,断裂原则,特殊性原则和外在性原厄、巴赫金对权力话语的阐释出发,就权力话语进行则。同时,他提出两组分析方法:一是批评性分析,运综述性的再思考。用话语的反向原则,研究话语排斥、限制和挪用的形一、福柯(Foucault)的权力话语观式,展示话语如何因需

5、要而形成,怎样被修正和置福柯是结构主义和后现代主义的代表。他认为换。二是谱系分析,研究话语如何通过,或不顾或借所有的社会现象中都有权力关系的存在。权力不是助于断裂原则、特殊性原则、外在性原则这三种限制一种可以简单获得和转让的商品,而是一种网络,其系统而形成的。批评分析和谱系分析相互补充、相互特点是能够蔓延到任何一个角落。现代社会权力的依存。批评性分析探讨话语的制度,以确定和掌握话表现形式并不是暴力革命,而是一种权力的自动化,语规范和排斥的原则,以及话语的稀缺,它采用的是[2]即心中有一种被监视的意识。一种刻意的随意性。谱系

6、分析研究的是话语的有效[3]福柯认为话语是人类科学(包括医学、经济学、形成的系列,它的基调是实证主义。语言学等)的知识体系。人类的一切知识都是通过话二、布迪厄(Bourdieu)的权力话语观语而获得的。历史的文化由各种各样的话语组成。话法国社会学家布迪厄从语言市场和语言资源的
收稿日期:2005-06-20基金项目:国家社会科学基金项目“现代汉语篇章批评性分析研究”(03BYY024)。作者简介:张红燕(1969-),女(土家族),湖北省武汉市人,南开大学博士研究生,中国地质大学(武汉)副教授,主要研究社会语言学。160第

7、26卷张红燕:对权力话语的思考角度来分析权力话语。布迪厄批判了现代语言学家力。语言资源的分配与其他的资源的分配(如经济资索绪尔和乔姆斯基的语言观。索绪尔用二元对立法源和文化资源等)有一定的关联性。个体拥有的语言去研究语言和言语。认为语言是符号的自足自在系资源越多,个体越会利用这种语言资源确保个体在统,言语是个体语言持有者在特定语言场合的言语语言市场中与其他个体相区分的高额利润。对个体实现系统,他注重对语言的研究而轻视言语的研究,话语而言,语言资源的分配往往表现为不均衡,原因将语言与言语割裂开来。乔姆斯基用二元对立的方在于语

8、言资源是受到严格控制或这种话语表达在语法区分语言能力和语言使用,在研究中重视对语言言市场上是相对稀缺的。[4]能力的研究。布迪厄认为乔姆斯基的研究是一种在语言市场的基础上,布迪厄提出了象征型权语言共产主义的研究,即研究抽象的语言系统和理力的概念,象征型权力是一种无形的权力,这种权力想化的个体无限生成合乎