资源描述：
《神话_民族_文明_丽达与天鹅_的民族观和文明观》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2010年第1期外语研究2010,l1总第119期ForeignLanguagesResearchSeriall119神话#民族#文明)))5丽达与天鹅6的民族观和文明观李静(国际关系学院,江苏南京210039)摘要:叶芝的诗5丽达与天鹅6表面描写性爱和暴力,实则暗含着对爱尔兰特性的赞美、对不同民族之间文化平等关系和融合前景的憧憬以及对人类文明和命运的忧思。叶芝秉承诗人的责任,通过神话故事,不仅反叛了当时爱尔兰自由邦政府对男女性爱的禁锢和对爱尔兰特性的狭隘界定,还坦诚地面对英、爱两种文化的融合对爱尔兰产生的影响,为
2、解放爱尔兰人的思想和拯救人类文明而发出呐喊。关键词:神话;性爱;民族性;文化融合;文明中图分类号:I106.4文献标识码:A文章编号:1005-7242(2010)01-0100-04从某种意义上说,爱情诗是反社会的,因为它是这首诗将女性的地位仅界定在繁衍后代的功能上诗人从政治的和经济的世界以及从其所承受的社会(Howes1998:120)。卡林福德则从历史的维度压力的一种退却。阿多诺认为正是通过言说这种退说明情色文学与男性主流话语的直接关联。却的要求,爱情诗记录了社会关系的窘境。(Adorno(Cullingfo
3、rd1996:140-164)而叶芝对类似批评曾1974:58-59)这是因为爱情或者说爱情的归宿)))予以回击。(Wade1954:818-819)婚姻反映了社会所要求的政治、经济和伦理道德等纪伯德用后殖民理论分析了这首诗,将其与条件,而这其中有很多条件为理想的爱情所不屑。英-爱条约使南北爱尔兰分离和由此而爆发的爱尔因为不满于现实,诗人只好退而求其次,转而追求兰内战及内战的影响联系起来,认为诗中天鹅的家的圆满和个人的完美。因此爱情诗也是社会关离去代表了爱尔兰内战时从爱尔兰突然撤退的英系的延伸。叶芝的爱情诗就是他政
4、治观念的延国军队,而被天鹅强暴了的丽达则是爱尔兰的象展,他将自己的政治信念融入了他对性和爱的看征,爱尔兰已经习惯了被殖民的地位,因为它愿意法中,对当时爱尔兰自由邦政府对性爱实行禁锢由他人主宰自己的生活。(Kiberd1996:314-315)政策的反叛态度是其一。本文以叶芝的诗5丽达笔者同意艾尔曼的看法,他认为叶芝要的是一种与天鹅6(1923)为例,论述叶芝对当时爱尔兰天主内在于经验中的象征,不仅表达强烈的动作,还要教势力的反叛和对自己政治信念的忠实,阐释诗人超越这种动作。(Ellmann1954:167)叶芝的超
5、越通过其爱情诗所表现的民族观和文明观。在这首诗里体现在三个方面:第一,他对传统话语爱的完满是叶芝后期最喜欢的象征之一,其中男尊女卑关系的超越,或者说是对男性话语的主要原因是他婚后幸福美满的家庭生活:聪明体背离;第二,他借神话故事所表达的对当时爱尔兰贴的妻子乔治为叶芝的生活和创作注入了新的活自由邦政府对爱尔兰特性狭隘界定的超越,正是力。1917年结婚后,叶芝在诗歌里直接描写两性因为有了这种超越,他才能立足于爱尔兰现实而的交欢,用以比喻事物两个对立面的结合或统一深刻认识到爱尔兰特性的深刻内涵;第三,精神对(Ellman
6、n1954:167),正是这种象征意义让他的物质的超越,这种精神能解救处于身份危机中的诗歌脱离了纯粹的性描写而具有了深刻、丰富而爱尔兰,能拯救身陷精神和道德囹圄之中的人类。严肃的内涵,也体现了叶芝对完美的一贯追求。这首诗不仅表达了叶芝对精神自由和智慧的向往对美满爱情的歌颂和向往在一定程度上弥补了他以及对知识给人带来的智慧与愉悦的渴望,还描对现实社会人们思想禁锢、精神贫瘠的不满。述了不同民族文化融合的现状与未来,表现了爱评论界对叶芝诗歌中的性主题颇多微词,认尔兰人从伤痛经历中傲然挺立,依然保持了它固为这类诗歌里充满了
7、情色描写和对暴力的鼓吹,有的自尊与自强,保持了爱尔兰民族的本色,而不5丽达与天鹅6就受到豪斯等人的批评,豪斯认为是甘当奴仆、甘愿沉沦。#100#全诗分四节,共十五行。第一节描写了天鹅诗中刻画出天鹅的强大与力量以及丽达的惊的强大与丽达的无助,第二节描写了丽达的惊恐恐与无助,但是叶芝并没有宣扬暴力,只不过描写与柔弱,第三节暗示了两者结合的后果即特洛伊了天鹅从天而降的猛烈和它羽翼的巨大,充分展城的覆灭,第四节写了丽达从事件中可能获得的现了男性的阳刚力量与女性的柔美气质。在天鹅智慧和力量。叶芝赋予了神话故事以新的蕴涵,的强
8、权之下,丽达无力抗争,她被天鹅诱惑而最终以达到表现其民族观和文明观的目的。被它征服,甘愿屈从于它的威力。诚然,这首诗如从表面上看,5丽达与天鹅6借希腊神话里关豪斯所说表现了叶芝对男权统治的倡导(Howes于化作天鹅的宙斯与丽达交欢的故事表达了叶芝1998:120),但是对男权的维护并不是这首诗的重希望能将神的智慧与凡人的美貌结合的愿望,但点。不论叶芝是否有意
