再论哈尔滨批判现实主义

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1、·学术前沿：中国俄罗斯侨民文学与文化研究·[编者按]：俄罗斯侨民文学历史悠久，然而在俄侨文学研究的国际视野中，中国俄侨文学不久前还是俄罗斯侨民文学研究中的薄弱环节，近些年来，中国学者异军突起，不仅将封尘于世的中国俄侨文学作品集卷出版，而且跻身于俄罗斯侨民文学前沿研究的行列，令国外学界瞩目。本期学术前沿论坛特刊登一组最新的研究成果。此次论坛不仅有中国学者，而且还有俄、关、日、澳等国的学者共同参与，他们的视野不仅聚焦于哈尔滨俄侨身上，天津、新疆、上海的俄侨都是他们关注的目标。这组文章探讨了以下重要问题：1．中国俄侨文学

2、与俄罗斯文化的关系：对中国俄侨文学与俄罗斯文化的血缘关系的探讨，拓宽了民族认同、民族自觉等问题研究的领域。2．中国俄侨文学与世界；跨国研究，展现了中、日、美、澳等国学者对中国俄侨文学的认知。3．中国俄侨文学与中国文化；中国文化，包括汉语词汇、传统诗歌形象等对俄侨作家潜移默化的影响，凸显了俄罗斯文化与东方文化的融合等重要问题。尽管对中国俄侨文学的研究还是初步的，但涉及的问题值得深入研究，我们期待着在这一研究领域里有更多的力作问世。再论哈尔滨批判现实主义木李延龄摘要批判现实主义是中国俄侨文学中的重要文学思潮。它的所指内

3、容与传统批判现实主义不同。但是。它并不是当时唯一的文学思潮，而是和新现实主义等等思潮并存。关键词中国俄侨文学哈尔滨批判现实主义哈尔滨白银时代MoreThoughtsonHarbinCriticalRealismLiYanlingAbstractHarbincriticalrealismisanimportanttrendofthoughtinliteratureofRussiannationalsinChina．Differentfromtraditionalcriticalrealism，itistargeted

4、atthe0ctoberRevolutionoftheformerUSSR．However，therearestillsomeotherliterarysch0olslikenewrealismbesidesHarbincritica1realism．KeyrwordsliteratureofRussiannationalsinChina；Harbincriticalrealism；theHarbinSilverAge4在《论哈尔滨俄侨白银时代文学》一文俄罗斯侨民在东方的中心。这并不意味着仅中，笔者在提出“哈尔滨白

5、银时代”的同时，仅是一个习惯性的说法而已，事实是在哈尔提出“哈尔滨批判现实主义”这一概念。在滨及中东铁路沿线居住的俄侨为25万人，而2011年9月9日北京外国语大学召开的国居住在上海的俄侨在30年代才15000—际学术研讨会上，笔者在演讲中又一次提出20000人⋯‘“。所以，冠之以“哈尔滨”是情了这一概念。在9月24日俄罗斯阿穆尔州理中事。举办的“中国俄罗斯侨民文化遗产丛书”另一个问题是，中国俄侨文学中的确存(100卷)出版发布会上，笔者在演讲中再一在批判现实主义思潮吗?次提出这一概念。不管是发表在杂志上，还笔者以

6、为，这个问题才是要害。而笔者是发表在诸多学者出席的会议上，这一概念的论点是：的确存在。都受到绝大多数人的肯定。纵观中国俄侨文学作品，写思念祖国俄在本文里，笔者就几个具体问题再加以罗斯的为数不少；可是批判国内战争与革命、阐述。以及政权的也为数不少。尽管批判的方式不首先，为什么在批判现实主义之前冠之同，有以哭诉方式加以表现的，有以呐喊方式以“哈尔滨”?加以表现的，也有以诅咒方式加以表现的，但虽然中国俄侨文学不仅仅是存在于哈尔是相同的一点是批判。滨，也存在于上海等地，但是中国俄侨文学的这样的例子太多。发祥地是哈尔滨，这一

7、重要文学现象是从哈如涅斯梅洛夫的诗歌《越过大洋》、小说尔滨开始发生的，哈尔滨是中国俄侨文学的《吃人肉者》、《带灯骑士》等作品都是批判现摇篮。3O年代以后活跃在上海的俄侨作家实主义的作品：和诗人，绝大部分都是从哈尔滨迁移过去的。如瓦·别列列申，奥·斯阔毕浅克，尼·斯维特《哈尔滨——我的摇篮》：洛夫，维·彼得洛夫，维·扬科夫斯卡娅，弗·伊万诺夫，玛·科洛索娃，尤·克鲁森斯腾一别捷“俄罗斯的!”因为又饿又怕，列茨，尼·斯维特洛夫，纳·列兹尼科娃，莉·哈于是不顾一切铤而走险。茵德洛娃，欧·捷里托夫特，米·斯普尔戈特，没什么

8、理由感叹和唱歌，尼·谢果列夫等等都是来自哈尔滨的作家或他们祖国已被疾病传染。诗人。所以可以说，上海的俄侨文学乃是哈尔这只小破船仿佛呓语中，滨俄侨文学的延续。从床上逃下的伤寒病汉，另一方面，中国俄侨文学的鼎盛状态，也已被推向死亡却没明白：是发生在哈尔滨的。迄今为止，从所保留的即将没有忏悔地就完蛋。俄罗斯侨民文学作品来看，包括整理出版的和尚未整理出版的，均以哈尔