2020版高中语文专题一第1课太史公自序学案苏教版选修《史记》选读

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1、第1课　太史公自序——司马迁的学术史核心素养目标　1.语言：掌握文中涉及的文言知识，如“适”“略”“论”等多义词，重点掌握通假字。2.思维：理解太史公创作《史记》的条件、动机和指导思想，加深对其人其书的认识。3.审美：主客问答的写作手法。学法点拨初学《史记》，同学们一定有理解不深不透、弄不明白的地方，不必急躁，可以注意以下几点：1.将它与必修五《报任安书》结合起来学习。2.借助注释和译文。抓住常见常用的语言点学习积累，过于艰涩的地方可以放过。尤其对文中最难的部分——司马迁与壶遂的对话，只要知道司马迁写《史记》的目的是要效仿孔子作《春秋》、寓褒贬于书中即可，不必强求自己弄通。3.实在不明白，可

2、以边学习其他文章边学习本文，将本文与其他具体文章结合学。还可以在学完所有的选读篇目后，再重温甚至重学它。诗美晨读　题汉太史司马迁墓诗[明]李园春曾读遗书慕令名，祠堂今教观仪型。数茎白发欺霜雪，一寸丹心贯日星。文藻不随秋色老，英灵常伴晓峰青。穷碑犹记当年事，三复令人涕泪零。[赏析]　这是一首咏史怀古诗。首联点题，表达了自己对太史公的仰慕之情。颔联承接上联运用白描，描写了太史公的白发，疑似霜雪，让人想见太史公著述的艰辛，同时诗人点出太史公的一片丹心可昭日月，与日月同辉，彪炳史册。颈联是转，写太史公的文采不会跟秋色一样衰败，太史公的英灵永远和清晨的山峰一样万古长青。尾联是合，写诗人读完碑文，想起了

3、太史公一生的际遇，心中感慨万千，不禁涕泗交流。Ⅰ语言积累与梳理一、基础梳理1.通假字(1)《诗》记山川溪谷禽兽草木牝牡雌雄，故长于风：________________________________(2)《春秋》文成数万，其指数千：________________________________________________(3)失之豪厘，差以千里：________________________________________________________(4)察其所以，皆失其本已：____________________________________________________

4、__(5)堕先人所言，罪莫大焉：______________________________________________________(6)罔罗天下放失旧闻：__________________________________________________________(7)辅拂股肱之臣配焉：__________________________________________________________(8)扶义俶傥，不令己失时：______________________________________________________答案　(1)同“讽”，讽喻　(2)同“旨”

5、，要旨　(3)同“毫”，毫毛，极小的数量单位　(4)同“矣”，助词，表陈述语气　(5)同“隳”，毁　(6)“罔”同“网”，搜罗；“失”同“佚”，散失(7)同“弼”，辅助　(8)同“倜”，与“傥”构成联绵词，卓越洒脱，不拘于俗[必备知识]　通假字古人在写作时，有时对某一个词没有用记录它的那个固定的字，而用了一个跟它语音相同或相近的字来代替，这就叫做“通假”，原先那个固定的字叫“本字”，用来代替的字叫“通假字”。如《太史公自序》“故《易》曰‘失之豪厘，差以千里’”中“豪”表示的是“细微”的意思，而当时记录这个意思的汉字是“毫”，司马迁没有用“毫”，而用了一个同音字“豪”来代替，“毫”是本字，在这

6、里，“豪”就是“毫”的“通假字”。显然，通假字本身的意义跟作者在文章中要表达的意思是毫不相干的，如上例的“豪”本指“豪猪”，它跟“细微”风马牛不相及。因此，我们要了解文章的准确含义，就不能依据通假字字面意思，而是要通过通假字的语音，找出它所代表的本字。由于多种原因，古人通假时，所用的通假字与本字之间有着相对的稳定性，比如“毫”就常用“豪”来通假，《项羽本纪》“吾入关，秋豪不敢有所近”中“豪”即如此。这就给我们识别通假字提供了方便。2.一词多义(1)适(2)卒(3)罔(4)略(5)论答案　(1)到/恰巧　(2)死/最终　(3)同“网”，搜罗/名词，网　(4)巡行，巡视/大略　(5)读lún，

7、编/论述/讨论3.古今异义词(1)而太史公留滞周南，不得与从事古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________(2)迁俯首流涕曰：“小子不敏……”古义：____