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《道法自然与环境保护_道家生态伦理及其现代意义_赵春福》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、N.01年2第期2齐普学刊o2NQ.11总第6期11eneralo6LLNORjUUA道法自然与环境保护道家生态伦理及其现代意义—赵春福都爱红,1中共北京市委党校北京0044)摘:,、。,“”要在人与自然的关系问题上道家主张天人合一物我为一与此相应自然无为就,:,。,成为道家生态伦理的墓本原则其基本要求有二一是顺应自然二是勿强行妄为以此为根据道家提,:、,。出了一些具体的生态伦理规范其主要内容可概括为慈爱利物俭音有度知和不争道,走。家生态伦理对于现代社会保护环境可持续发展之路具有重要的借鉴意义:;;关
2、键词道家生态伦理环境保护:B2:A:10一Zx21一14一06中图分类号23文献标识码文章编号01o(0)020,,世纪之交生态伦理作为一种新的伦理价值观引起世人的普遍关注并进人人类的现实生,,,活它标志着人类伦理关怀的延伸和人类道德境界的提升这不仅是人类的幸运而且也是地。,,,球的幸运其实如何处理人与自然的关系如何对待我们赖以生存的环境这一问题早已引,。起了先哲圣贤的重视只是没有引起世人的普遍关注罢了挖掘中华传统文化中的生态伦理,,。思想特别是道家的生态伦理思想对保护环境具有重要的借鉴意义、:一生态
3、环境观天人合一。生态伦理观与生态环境观密切相关现代生态伦理学的创始人利奥波得在他所著的《大,。,地伦理学》中提出生态伦理学必须首先确立人与自然关系的观念可以说如何看待自然以。及人与自然关系的生态环境观是生态伦理观的基础,。在人与自然的关系问题上中国传统文化中一个最具代表性的观点就是天人合一在中,、,,国古代论及天人关系的诸学派中学者们多以为应以儒家为正为主然而如果单从先秦时期,、。来看对于天人关系的认识最有理致最有突破性和超越性价值的当数先秦道家[1(]4P54)“”“”,“”“”,“”与儒家把天理解
4、为道德之天不同道家的天是自然之天是与人为相对而言收稿:一10一26日期200:,,,。作者简介赵春福(1946一)男北京人中共北京市委党校教授都爱红(19,女,,,。65一)山西太原人中共北京市委党校副教授哲学博士。,的事物的自然状态与儒家以人为主体的天人合一观不同道家把人的产生和存在都看作是,。“”一个自然的过程人本身也是自然的一部分天人合一不仅是他们对人与自然关系的实然,。。:“,描述也是对人与自然关系的应然表达老子最先表达了天人合一的思想他说人法地,,。”,。地法天天法道道法自然(《老子》第16
5、章)天地遵从自然之道人也遵从自然之道庄子明确“”:“,。,。”提出了天与人一也的说法无受天损易无受人益难无始而非卒也人与天一也(庄子.,。,,“”山木》)老庄的天人合一都是合于自然他们认为人与自然的统一不仅是必要的而且是。,,可能的老子认为万物的生存都离不开自然环境万物都是在一定的自然环境中自然而然地,。:“,。,产生最后又自然而然地复归于自然环境他说夫物芸芸各复归其根归根曰静是曰复,。”“,。”.命复命日常(《老子》第16章)庄子也认为:万物皆出于机皆人于机(庄子至乐》)这里的“”,。,“”,机是指
6、自然之生机人类若能不以主宰自居感悟到其中的天机便能达到与万物同一,,,,。”.的“”:“不(《庄子大宗师)物化状态不知所以生知所以死不知就先不知就后若化为物正,:“,,是在这个基础上庄子描绘了人与自然和谐同一的理想状态至德之世同与禽兽居族与万。”·,。(《庄子“”物并马蹄》)此时的人便真正达到了天人合一的理想境界,,,有人以道家的上述所论为据认为道家一味地顺应自然看不到人的作用否定了人的价,,。,值甚至把人等同于动物其实不然道家非常重视人的价值只是提醒人们应把自己放在恰,,,当的位置上不要过分夸大自身
7、的价值不要把自然看作是任人宰割的对象天与人之间不是。,“”,“、、、”。主宰与被主宰的关系老子认为宇宙间有四大即道大天大地大人亦大在老子看,、、,“,”27。来人是与天地道同大的域中有四大而人居其一焉((老子》第章)可见老子并没有忽。,。,视人的特殊地位人实高于物而非与物等同[2](1P68)然而人并非宇宙中的独大者人还必、、。,,须法地法天法道人再大也在天地之间也要遵从自然之道这就是道家所讲的天与人不相。,,,,,天人虽不相胜天地自然;天道自然天道与人道就在胜但可以相合人亦自然人道无为“”、。,“”
8、,“自然之道中相互融合相互贯通在这里老子既看到了人之大性也认识到了人有自,、。己的限度和范围这无疑是非常深刻合理的老子可谓是中国最早对人在宇宙中的地位有如、”此清醒合理认识的哲学家川(1P02o),,。,,在天人关系上道家主张天人合一物我为一天人合一既非以人合于天也非以天合于,,。人而是各自保持其差异性的自然融合就是要保护天与人各自的生存权利和生存方式任何“”,。破坏自然的人为做法都会导致人与自然和谐关系的破坏都是道家所反对的悟道之人不,,,是把他物化为