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时间:2019-05-25
《“古代汉语”答同学问(3)《战国策》1》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、提问:邓婕婷回答:张萍时间:2011.11.9(红色字体部分为回答)(一)冯谖客孟尝君1.贫乏不能自存这个存的意思我做笔记是:使……生存。使动用法。但是我记得一般使动用法不应该是:存自吗?或者说这个还有一层前宾语的语法呢?使动用法通常的情况有两种:一是不及物动词V后面加了宾语O,表示使得后面这个宾语O发生V这个动作或行为;二是形容词后面加了宾语,表示使得宾语发生某种变化达到前面这个形容词所表示的状态。你的看法是对的,一般是“存自”这种形式,即后面带了宾语,而前面这个动词又是不及物的,这种情况就是使动用法了。这里也不是前宾语,关键在于“自”
2、这个词,它不是代词,“不己知”中的“己”是代词,作前宾语,但是“自”不一样,它往往处于动词前面,不是这个动词的宾语,而作一个副词,表示后面这个动作的指向是自己。2.为之驾这个是双宾语结构。我不太理解。是不是为的意思是:安排。之的意思是:他。驾的意思是:车马?我自己觉得可以理解成——为他安排车马。那么为的意思是:给,替。之依然是:他的意思。而驾是:安排车马的意思。类似的,郑伯克段那一篇有一个:为之所。我也存在的同样的迷惑。“为之驾”是一个双宾语结构,正如我上课所说,当这个动词是“为”的时候,理解会有一点难度,但是如果能够把握住这个双宾语结构
3、,那么类似这样的句子语意就能很好地理解。它和一般的双宾语结构比较起来,有点难理解,关键在于“为”是一个“泛义”动词,它表示作出、进行与后面这个宾语相关的某个动作、行为。举个例子,“送他书”这个双宾语,我们很好理解,因为“送”这个动词的语义很明确,“送书”也很好理解,但是“为之驾”中的“为”是动词,但自身语义并不明确,它究竟表示什么样的一个动作,是看后面的宾语的,“为驾”中的“驾”是车马的意思,与这个宾语语义匹配起来,这个“为驾”的意思就是“准备车马、安排车马”。“之”是代词,间接宾语,相当于“送他书”中的“他”。同样的,“为之所”中的“所
4、”的意思是“处所”、“地方”,在这个句子中可以引申为表示“恰当的处置、安排”,“为”与这个宾语搭配,就可以理解为“作出安排”,“之”是动作“为”的间接宾语,表示这个动作发生相关的另一个对象。3.左右以君贱之也“以”翻译为:因为,可不可以认为这个“以”是“认为”的意思呢?“以”,单这个字是不是没有认为之义的?如果表认为之义,其形式是不是“以(之)为”才对?“以”在古汉语中用作介词和连词是其很发达的功能,单独一个“以”字也有表示“认为”的意思的用法,这时候就是动词了,而不是介词。但是这种用法比较少,正如你提到的,较多的是“以……为”这样的结构
5、来表示“认为”的语义。“左右以君贱之也,……”这个句子中,因为“以”后面跟了一个形式上完整的“句子”作宾语——“君贱之”,所以语感上很容易把“以”当作“认为”来理解。不过,古汉语中介词“以”功能强大,有一个表现是,通常它带宾语,表示原因时,它的宾语可以是很复杂的成分,不仅仅可以是一个名词,还可以是主谓宾结构,像这里就是。我们把这个“以”看作介词,表示原因,这仲看法不仅符合古汉语表达常规,也更切合这里的语意。这里“以”引出的内容是交代一下“左右”这些人后面的行为的原因,而这个原因“君贱之”是一个客观事实,从前文就可以看出,并不是“左右”的“
6、主观看法”。因此,这句中的“以”,我们不倾向于表示“认为”的用法。4.孟尝君使人给其食用,无使(之)乏。前面的“其”是指代冯谖的母亲,课上说省略的“之”指代前面的食用。那可不可以理解为之指代的是冯谖的母亲,即:不要使她困乏。对的,这里“使”后面省略了“之”,所指同前面的“其”,都是指冯谖的母亲,“供给她吃的用的”,“不让她缺少生活必需品”。课上提到“之”指代前面的“食用”,其实也是一种看法,这就关系到前面的“其”的用法,“其”和“之”在上古汉语中实际上是有差别的,它不是纯粹的第三人称代词,而是含有“她的”意思,这里“其食用”如果理解成“她
7、的食用”也是可以的,那么“给其食用”就是一个动宾结构,而不是双宾语结构。这样,后面省略的话,就承前省略这个宾语,也就是“其食用”。我们课上把“给其食用”看作是双宾语,把“其”看作是代词,“她”,指代冯谖的母亲,这种理解是根据高小方教授的《古代汉语》上的看法来说的。与此一致,后面省略的“之”也指代冯谖的母亲。这是一个可以讨论的问题,本来上课想简单一点,没有把两种理解分析给大家,但说的时候还是有所影响,所以同学们就有疑问了。在此,作以上说明,同学们采取其中一种看法即可。当然,也可以谈谈你们的看法:)(二)触詟说赵太后1.唾其面。是非支式,我不
8、太理解。吐口水到他的脸上,看起来就很恰当,我不太看得出非支配的关系呢。其他地方的非支式我倒比较容易看出。“唾”和“其面”不是支配关系,“唾”的是口水、唾沫,而不是“其面”,“其面”是“唾”的补
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