走进对话教学_理论和实践

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1、教育学术月刊2009.2EDUCATIONRESEARCHMONTHLY走进对话教学：理论和实践■何丽君何丽霞摘要：“对话教学”是以“沟通性”“对话”为其品行的教学，是师生在真正民主和平等、尊重和信任、宽容和关爱的氛围中，以言语、理解、倾听、反思等互动方式在经验共享中创生知识和教学意义，提升人生品位、境界及价值的教学形态，本文着墨于倾听和提问两个角度探讨如何进行对话教学。关键词：对话教学；倾听；提问作者简介：何丽君，女，中国浦东干部学院科研部讲师，博士（上海201204）；何丽霞，女，华东师范大学教育科学学院硕士研究生（上海200127）。一、解读“对话教学”2.共性和个性的

2、张力是“对话教学”的前提。对话本什么是对话？对话是一种言语活动，是话语双方的身意味着差异和冲突、多元和对立，意味着人类“生活的不断言说与倾听。更深层次地看，对话是一种意识或一种多样性和情感的多层次性”，意味着求同而存异，而对关系状态，是“人与人之间在彼此平等，彼此倾听，彼此接“异”的尊重乃是求“同”的前提与基础，人们在价值话语、纳、彼此敞开的基础上达成的双方视野的交融，是一种致情感倾向和意识立场上的分歧和差异也正是真正“对话”力于相互理解、相互合作、相互激发、共同创造的精神或存在的前提。教育的前提是差异，如果上一代与下一代之意识。”而“对话教学”是以“沟通性”“对话”为其品行

3、的教间、教育者与受教育者之间没有差异也就不需要教育，有学。究其实质，是指师生在真正民主和平等、尊重和信任、差异就需要有“对话”，通过“对话”来相互沟通和融合，相宽容和关爱的氛围中，以言语、理解、倾听、反思等互动方互理解和提升。另一方面，对话也需要共性，需要有共同式在经验共享中创生知识和教学意义，提升人生品位、境的统觉背景，比如：概念的界定，理解言谈的知识背景等，界及价值的教学形态。[1]“对话教学”不仅是师生之间交往只有在共性的统觉背景下，双方才能相互理解，对话才得的一种方式，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教育情境以发展。对话正是在这种社会共性和个体个性的对立中和精神氛围。具

4、体而言，我们可从以下方面来把握对话教展开，社会的共通性与个体的差异性互相对立而又互相学：制约，互相辅助而又互相成就，否定对立两极中的任何一1.平等和民主的相伴是“对话教学”的基石。在对话极，这个张力结构也就解体，对话则无法进行。教学中，师生双方享受着同等的“思想”和言说的权利，彼3.思维和个性的提升是“对话教学”的核心。“对话”此真诚平等、尊重信任、包容接纳、分享参与，教师提供材不是为“对话”而“对话”，其根本目的在于在平等民主的料、创设情境、引导对话，学员分享经验、体认意义，师生“对话”交往中，唤起对话双方各自既有的知识，倾听个体以研究者的身份互相对话，发表各自不同的见解，

5、彼此提生命的道德意愿，理解个体境遇的复杂独特，在敞开的视出挑战性的问题。对话不依附于任何一方，也不受任何一域中思考“真理”、展现“真理”、创造“真理”，进而提升思方的控制，双方在不断转换的对话过程中获得理解和沟维能力，完善个性特征。“作为体现交往哲学理念的‘对通，获得精神的交流和意义的分享。师生的对话活动没有话’，不仅仅是一种调动学生的教学手段，更是一种尊重特定的原则、模式和方法，它不是按照事先计划好的每一学生的教育思想；不仅仅是一种启动课堂的教学技巧，更个细节进行操作，而是无规则、不确定的，在教学过程中是一种走进心灵的教育境界；不仅仅是指教师和学生通依据双方经验的增长和精神

6、的变化而变化，知识在教学过语言进行的讨论与争鸣，更是指师生之间平等的心灵双方对问题的探讨中不断生成和澄明。在具有“对话”品沟通与交流。”[3]正因体悟到“对话”的意义，克林伯格行的教学交往中，教师意识到：当共识“是通过反民主、不（Klingberg，L.）指出：“在所有的教学中，进行着最广义的公正的程序，依靠权力和暴力手段建立起来时”，它是“虚‘对话’。……不管哪一种教学方式占支配地位，这种相互假的，压抑个性的”。当它“以主体间自由认同的方式，通过作用的对话是优秀教学的本质性的标识。”在他看来，教学民主和合理的程序建立起来时，它便是对压制和统治的否就是对话，教学拥有着对话性格

7、。[4]而判断教学是否是“对定，便是真实的”。“真正的权威来自于内在的精神力量，一话教学”，“不能仅仅依据表面上是否存在一种你来我往旦这种内在的精神力量消失，外在的权威也随之逝去”。[2]的言谈，关键取决于教育者的教育意向与教育过程互动因而，教师随时倾听一切人的声音，反对用一种观点排斥的实质。”[5]“真正的对话乃是一个过程，永无止息，没有终另一种观点，也不把个人观点强加于他人观点之上。点，没有最后的结论”。在对话中，人们叙述和领悟个体的106走进对话教学：理论和实践生命，积淀和交流个体的德行，养育和催