《经义述闻》指瑕三则

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1、第30卷第4期唐山师范学院学报2008年7月Vol.30No.4JournalofTangshanTeachersCollegeJuly2008语言学研究《经义述闻》指瑕三则张素凤（唐山师范学院中文系，河北唐山063000）摘要：对《经义述闻》中“王亦能军”“波及晋国”“天不假易”的训释提出了不同的看法，认为“王亦能军”应为“王不能军”，意思是“王不能指挥全军”；“波及晋国”中“波”字是名词作状语，非“播”之假借；“天不假易”中“假易”是动宾短语，意思是“资助慢易之人”。关键词：亦；军；波；假易中图分类

2、号：H109.2文献标识码：A文章编号：1009-9115(2008)04-0001-04ThreeArticlesaboutPointingOutFlawsofJingYiShuWenZHANGSu-feng(ChineseDepartment,TangshanTeachersCollege,HebeiTangshan063000,China)Abstract:ThisessayputsforwardadifferentopinionaboutinterpretingWangYiNengJun,BoJiJ

3、inGuoandTianBuJiaYifromJingYiShuWen.OuropinionisthatYiofWangYiNengJunshouldbe“not”andthemeaningofthephraseisthattheKingcan’tcommandhisarmy.ThenounBoofBoJiJinGuoworksasadverbialandisnotborrowedas“播”.AndthemeaningofTianBuJiaYiisthattheGodwouldn’thelpthearrog

4、ant.Keywords:Yi;Jun;Bo;JiaYi《经义述闻》是清王引之转述其父王念孙对经书中部分同于现代汉语中的“也”，是“亦”字在古代汉语中最常用字词句训释情况的一部著作，是乾嘉学派最负盛名的“高邮的意义；《经义述闻》认为是“不”字之讹；二是对“军”王氏四种”之一。这部书是对王氏父子倡导的“用古声求证字的解释，杜预认为是“殿而不奔”，《经义述闻》认为是“成古义”训诂方法的具体实践，也是他们父子几十年训诂实践军”，杨伯峻认为“指挥全军”。的集大成之作。但千虑一失，笔者在研读《经义述闻》过程那么，“王

5、亦能军”到底应该如何理解呢？下面笔者谈中，发现他们对《左传》中一些字词的训释尚有可商榷之处，谈自己的看法：因此写出“指瑕三则”，以就正于方家。一、“亦”是“不”之讹第一则释“王亦能军”《左传》中“能军”连用的只有两例，除了“王亦能军”，《左传·桓公五年》“王卒大败，祝聃射王中肩，王亦还有一例就是《宣公十二年》“及昏，楚师军于邲，晋之余能军”杜预注：“虽军败身伤，犹殿而不奔，故言能军。”王师不能军”；此外，《左传》中还有“能师”连用三例，即《文引之《经义述闻》对此提出了不同看法：“王已伤矣，尚安公十六年》“夫

6、麇与百濮，谓我饥不能师，故伐我也”，《襄能殿？自古军败而殿，皆群臣为之，不闻王侯身自为殿也。公十三年》“吴乘我丧，谓我不能师也，必易我而不戒”，《哀‘亦’当为‘不’，字形相似而误。此言王之余师不复能成公十一年传》“齐人不能师”。这些例句中，除了“王亦能军”，军耳”。杨伯峻《春秋左传注》将“王亦能军”释为“王虽“能军”“能师”前边的副词都是否定词“不”。笔者又全面受肩伤，尚能指挥全军”。测查了《四部丛刊》中“能军”连用的所有用例，二十多个前人对“王亦能军”的释义分歧，可以概括为两点：一例句都是“不能军”连用。

7、例如：是对“亦”字的解释：杜预和杨伯峻认为作“副词”，意义（1）元符初，乃知橫州安化蛮犯宜州，州将杨应辰射──────────收稿日期：2008-02-27作者简介：张素凤（1966-），女，河北丰南人，文学博士，唐山师范学院中文系副教授。-1-第30卷第4期唐山师范学院学报2008年第4期中臂，不能军。——《豫章黄先生文集》第二十二卷斩之以徇军中”，其中“帅不能军”的原因是一些“暴横”（2）新店之战，唐兵为贼掩，几不能军，使非回纥相者不听指挥，难以组织，“军”的意义也是“指挥全军”。由与夹攻，则虽郭汾阳李

8、嗣业，且将再不胜。——《范香溪先“军队”义又可以引申为“成军”，如例（2）主语是军队群生文集》卷十二体，“军”的意义是“成军”。“能军”前边副词为“亦”的只是一个孤例，这不能不由以上分析可知，“不能军”的主语不同，“军”的义项引起我们的怀疑：“亦”字是否为“不”字之讹呢？当然，也就不同，当主语是群体名词时，“军”的义项是“成军”，这只是一种推测，要证实这一点，还需要从多方面加以证明。当主语是个体名词“将帅”时，“