课内文言阅读理解

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1、课内文言阅读理解（一）爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。1．本文的作者是（朝代）的著名哲学家　　。2．用现代汉语翻译下面的句子。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3.本文托物言志,用莲花比喻，表达作者　　

2、　　　　　　　　　　　的情感。（二）陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”1．本文的作者是（朝代）的　　（人名）。2．用现代汉语翻译下面的句子。斯是陋室，惟吾德馨。3．作者通过对陋室的描绘，表现一种的生活情趣与志向。（三）伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之

3、。自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰："泯然众人矣!"1．本文选自《》，作者是（朝代）的　　（人名）。2．用现代汉语翻译下面的句子。自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。3．此文叙写方仲永从五岁到二十岁间才能智能每况愈下的过程，这是“”导致的结果，旨在表达作者一种怎样的思想感情？（四）黄生借书说黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：“书非借

4、不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类

5、。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。3为一说，使与书俱。1．引文的作者是（朝代）的　　（人名）。2．用现代汉语翻译下面的句子。往借，不与，归而形诸梦。3．文中“摩玩之不已”与成语“”的意思相近。作者例举事实证明了“”的观点，又以黄生和自己年轻时借书读做对比，目的都是要告诫黄生。（用自己的话概括）（五）卖油翁陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。

6、”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。1．引文的作者是（朝代）的　　（人名）。2．用现代汉语翻译下面的句子。见其发矢十中八九，但微颔之。3.课文通过略写，详写的对比突出了，告诉读者一个的道理。（六）生于忧患，死于安乐（节选）故天将降大任于人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂

7、士，出则无故国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。1．本文作者是（时代）的思想家。2．用现代汉语翻译下面的句子。困于心，衡于虑，而后作；3．引文在论述国无忧患易遭灭亡前，为什么还要论述人处困境能激发斗志的道理？（七）先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。1．引文选自课文《》，作者是（朝代）的诸葛亮。2．用现代汉语翻译下面的句子。盖追先帝

8、之殊遇3．出自本段的成语是，用自己的话写出诸葛亮给后主的建议是。3答案：（一）1．宋周敦颐2．我唯独喜爱莲花从污泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。3．君子不愿与世俗同流合污，对世俗追名逐利的鄙弃与厌恶。（二）1．唐刘禹锡2．这是