旧城改造中新老建筑的共存方式

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1、风貌保护旧城改造中新老建筑的共存方式王玮TheCoexistentWayofNew【摘要】从现阶段的旧城区改造中总结关于如何保持城市特征和活力的方法，andOldBuildinginOldCity以有利于城市良性生长和可持续发展，并在“中医疗法”的基本框架下，提出Transformation一些关于城市更新的基本观念。【关键词】旧城改造文脉城市肌理中医疗法共存城市Abstract:Thisarticlesummarizesmethodofmaintainthecitycharacteristicsandvigorfromaboutoldcitytran

2、sformationinthepresentstage,thatistobeadvantageous1逐步走向成熟期的旧城改造生代居民们则以独立的个性对建筑进tothecitybenignitygrowthandsustainable近年来在旧城改造过程中,对传行修缮、改造，使之摇身一变成了时development.Andintheframeof“Chinesemedicinetherapy”,theauthorproposes统街区的保护已逐渐受到重视。髦而独特的工作室和店面。于是，在somebasicideaaboutcityrenewal.200

3、5年12月在上海莫干山路50号大这里意想不到地产生了与众不同的氛境堂召开的中国城市遗产论坛，更使围——古今、中外、商住共生的生活Keywords:Oldcitytransformation,Cul-如何保持城市肌理成为今后城市更新舞台。巧合的是，泰康路在上海历史turalvein,Cityskintexture,Chinesemedi-的重要研究课题。在大力提倡可持续上就是典型的华洋结合地。自1912cinetherapy,Coexistentcity发展原则和节约型社会的国家宏观政年开始到1940年，这里既是整个法策的引导下，城市建设将由大刀阔斧国风

4、貌带的尾段与延续，也是租界与的速生期逐渐向精工细作的成熟期转华界生活形态的交融之地，使得法租变。在近期的旧城开发项目中，已涌界不至于失去对上海华界的依托，也现出一些比较成熟的改造方式和市场让华界可以通过这里感受到西方文明运作方式。对其中典型案例的研究，对中国传统的冲击。不知不觉间，代可以归纳出一些原则和方法，将有助表了海派文化的面貌又重新在这里得于城市以更健康的方式生长。到重生和延续，共生的方式也使得老以卢湾区泰康路210弄田子坊房子异常完美和自然地融入了新的生项目为例，其改造规模虽不大，但多活土壤。元化的改造方式颇具代表性。与上海新天地不同，泰康路2

5、10弄田子坊历2中医疗法:延续城市文脉的方法经几十年形成了诸多原生态元素，其显而易见，上述案例基本保留生活气息首先吸引了那些热爱生活的了旧建筑，使之具有一副完整统一的艺术家、旅行者和商人。有了需求，就传统骨胳，而自发性和偶然性的人为自然产生了市场。原居民为改善生活改造和使用，则为其增添了具时代特条件，自愿挥别老宅，将其出租给来征的肌肤和充满活力的血肉。这样的自五湖四海的新生代居民，而这些新改造过程即可称为“中医疗法”。城市41风貌保护旧城改造中新老建筑的共存方式/王玮是一个巨大的生命体。所以，和生命体一样，城市一旦被保持了紧凑而高密度的形态，成为居住和

6、工作的理想环境。切断与过去的联系，本身也就失去了存在的意义。具体而言，“中医疗法”可分为刺激再生、共生共存3中医疗法框架下城市更新的观念和方式和可持续发展等不同过程。在中医疗法的基本框架下，针对20多年来中国城市2.1刺激再生阶段——着力体现对历史的尊重建设中经济效益大于社会效益、眼前效益大于长远效益、20世纪60年代后，经过30多年世界保存运动的发集团效益大于公众效益的市场运行状况，提出几点关于城展，历史建筑的保存对象已从重要的国家级文化遗产逐渐扩市更新的基本观念：大到地方性的历史建筑与聚落，甚至扩展至厂房等产业建（1）在更新过程中为历史建筑与街区寻

7、找新的使用筑。作为构成城市主体的大量街区、民居及产业建筑，因代功能使其复苏，是容许并值得鼓励的，但新功能不可伤害表了集体的记忆，更应成为刺激再生的首要对象。刺激再建筑的结构安全及整体感。生的方式无固定模式可循，但主要形式不外乎以下几种：（2）街区保护不等于完全保持原状,应允许适当的、（1）将较具历史价值的建筑予以整体保留。有限度的变化。单体的文物建筑，可以把它凝固在某个历（2）以插建等手段使之外部环境及外观更加完整、史阶段的形貌上不再改变，甚至把它作为物质性的文化遗美观。产保存下来，而街区则需要有居住者的生活条件及设施，（3）按新的空间功能要求，对保留

8、对象的内部进行要不断更新调整，使之具可持续发展的能力。置景设计，包括光环境设计、流线设计等。（