马克思恩格斯全球化思想的当代阐释

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1、’l圄马克思恩格斯全球化思想的当代阐释王永贵摘要：160多年前．马克思主义创始人从历【史唯物主义的高度。运用“世界历电”的重要思想，揭示了全球化的历史开端和演进规律：通过对资本主义发展及其本质的分析，科学地阐明了全球化的内在本质与历吏趋势、当今全球化的发展进程并没有超出马克思主义创始人关于全球化的特点、本质和发展规律的论述，马克思恩格斯的全球化思想是我们认识和解读当今全球化问题的理论钥匙和思想武器关键词：马克思恩格斯；世界历史；全球化；社会主义中图分类号：A81文献标识ra-B：A文章编号：1003—854X(2010)03—0025—05进入新世纪以来，全球化发展因一

2、系列负面的洞察力注意到全球化这一历史发展趋势．并以因素的影响而{上

3、现_r严重的偏差，处于加速失衡具有特定含义的“世界历史”概念分析、揭示了的危险境地寻求治理全球化成为当今世界和国全球化的产生及其发展规律，这些思想主要集中际社会向临的重要任务。其实，早在160多年在《德意志意识形态》和《共产党宣言》等著作前．马克思恩格斯就对全球化问题作过科学预见中。和深刻论述。他们从历史唯物主义高度，以“世在马克思恩格斯看来，在“民族历史”向界历史”的理论形态对I业革命和世界市场的历“世界历史”的转变中，就产生了“全球化”的史意义的分析．对资本主义产生、发展及其灭亡趋势，“全球化”的历

4、史进程就开始了。在《德的历史过程的揭示，x,J共产主义代替资本主义的意志意识形态》中，他们比较多地使用了“全球历史条件的强调，仍给我们l确认识当今全球化的”、“全面的”、“普遍的”、“全面的依存关现象以宝贵的启示。系”、“世界历史性的”等概念．以同“氏族的”、“民族的”“地域性的”等概念相对应。一、通过“世界历史”的独特思想科并且在用到“世界历史性”、“世界历史意义”、学揭示全球化的历史开端与演进规律“普遍”与“氏族”、“地方性”等概念时．他们往往用黑体字标明，以示强调。这样，他们就把一般认为．马克思恩格斯对社会历史发展的人类的交往活动划分为两个层次。一个是民族研究主要

5、是从两个方向展开的：一是运用唯物史的、地方性的历史，另一个是世界性的普遍交往观从纵向上研究了生产方式的内在矛盾及其发展的历史。在第一个层次七，马克思说，德国人的趋势．将历史发展归结为五种社会形态依次更替事情“仅仅是德国人本民族事情．而且对德国说的过程：二是从横向上研究了近代以来不同国来也只有地域性的意义””。在第二个层次上，家、民族及地区之间的相互关系，将历史的发展概括为民族历史向“世界历史”转变的过程。面本文系国家社会科学基金重点项目“经济对当今复杂的全球化问题，迫切需要加强对后者全球化与我国社会主流意识形态建设研究”的研究．．其实。早在19世纪40年代，马克思主(0

6、5AKS003)和江苏省333工程项目“我国当代义创始人所提出的“世界历史”理论中就包含着主流意识形态的教化与认同研究”的阶段性成全球化的意蕴和科学思想。马克思恩格斯以敏锐果。江汉论坛2010．3@劳动者的饭碗，并引起这些闷家的整个生存形式过程中的重要历史地位和革命作用。他们在《德的改变．那么．这个发明便成为一个世界历史性意志意识形态》中就指出，资本主义首先开创了的事实；同样，砂糖和咖啡是这样来表明自己在世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家l9世纪具有的世界历史意义的：拿破仑的大陆中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，体系所引起的这两种产品的匮乏推动了德国人起

7、因为它消灭了各国以往自然形成的闭关自守的状来反抗拿破仑，从而就成为光荣的l813年解放态。在《共产党宣言》中进一步强调：在近代历战争的现实基础。”②马克思恩格斯进一步认为．史上创造了巨大生产力的资产阶级和资本主义生在历史发展过程中．各个围家、各个民族之问的产方式在开刨全球化过程中起了非常革命的作原始封闭状态逐步被打破，随着横向联系的扩用。如它消灭了占老的民族业，代之以新的工大．历史发展的趋势也就越来越向世界历史转业；它消灭了各国以往自然形成的闭关自守状变，历史也就越来越成为世界历史。当然，马克态，把一切民族甚至最古老的民族都卷到文明中思恩格斯强调，这个转变是一种客观历史

8、规律和来了：它迫使一切民族采用资产阶级的生活方趋势．即“历史向世界历史的转变，不是‘自我式，使未开化和半开化的国家从属于文明的国意识’、宇宙精神或某个形而上学怪影的某种纯家，使东方从属于西方。在他们看来，资本主义粹的抽象行动，而是完全物质的、可以通过经验开创的全球化小仪使民族汇人世界历史．而且使证明的行动，每一一个过着实际生活的、需要吃、“地域性的个人为世界历史性的、经验上普遍的喝、穿的个人都可以证明这种行动”听，T见．在个人所代替”。“而各个人的世界历史性的存在，马克思恩格斯看来．近代以来历史开始向世界历也就是与世界历史直接联系的各个人