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1、“”关于文化大革命的几点教训吕祖荫“”。“”,文化大革命结束已经十年了文化大革命是一次大灾难给了我们深刻的。,,、教训全党全民认真吸取教训是防止这样的灾难重演把我国建成一个高度民主高度。文明的社会主义现代化国家所必不可少的,,。吸取教训首先要从马列主义世界观从哲学的高度人手辩证唯物主义和历史唯,,、。“”物主义是党的世界观是指导党认识世界改造世界的锐利武器文化大革命之所,,。以发生就是由于在哲学世界观上出了问题就是由于没有掌握好和运用好这一武器民,,主革命时期当党处在幼年阶段还没有熟练掌握辩证唯物主义和历史唯物主义,,。,
2、的时候曾几次发生错误使革命招致挫折和失败以毛泽东为代表的中国共产党从,,、革命的挫折和失败中吸取教训掌握了马列主义的世界观反对了教条主义主观主,,。义找到了一条切合中国实际的正确的革命道路终于取得了民主革命的胜利在社会,,主义改造和第一个五年计划时期由于坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义社会主义。,,改造和社会主义建设继续取得了胜利可是后来在阶级斗争和社会主义建设问题上、,,“”就从辩证唯物主义历史唯物主义滑向了唯心主义和形而上学导致文化大革命。,,、的灾难共产党人马克思主义者为什么会滑到唯心主义形而上学那边去呢,。任何一个
3、唯物主义者都不可能是百分之百的唯物主义者在以前相当长的一个时,,,期由于民主革命的胜利由于个人崇拜的盛行使得我们把个人以及他的思想包括哲。,,。,学思想神化了和绝对化了其实就哲学思想来说这就隐含着问题比如强调仪的,,,主观能动性强调精神变物质特别是脱离客观条件强调主观能动性首先就导致生。“,”,“,产建设中的唯意志论什么人有多大胆地有多大产只有想不到的没有办不到一”“,”。,,的什么一马当先万马奔腾等等夸大了主观能动性必然陷入唯心主义就“”,,导致大跃进的严重挫折导致农业合作化运动后期的过急和粗糙导致人民公社化,、、,和急
4、于向共产主义过渡导致阶级斗争天天讲月月讲年年讲导致无产阶级专政下继。续革命的理论,,,而且在认识和实践当中也早就存在着从观念和主观臆断出发而不是从实际出一。,“”“”,发的唯心主义比如三反五反运动当中就有所谓的山高林密必有虎结果打出,,“了许多假老虎对胡风同志的处理不只是弄错了矛盾的性质而且做出了许多反革”,。命分子深人到我们的肝脏里面来了的虚假的判断导致了肃反运动的扩大化反右派,,。,运动的扩大化反右倾运动的错误都是和唯心主义的估量有关的这种混淆敌我进,“”,“、而夸大敌情的唯心主义就发展为《五一六通知》里的错误理论即混
5、进党里政府、,,里军队里和文化界的资产阶级代表人物是一批反革命的修正主义分子一旦时机成,,”。“”熟他们就会要夺取政权由无产阶级专政变为资产阶级专政从《五一六通知》,“”,。到《我的一张大字报》到后来的资产阶级就在党内等等都是唯心主义的论断—一,,。对于马克思主义世界观认识是一回事实践又是一回事认识和实践是会分离。,,,。的这种分离有的是不自觉的有的是半自觉的有的则可以说是自觉的不自觉地,。背离唯物主义许多和认识有关比如对列宁关于小生产每日每时都产生资本主义的论,,述的误解对于所谓资产阶级权利的误解都导致了主观上认为我国存
6、在资本主义复辟。,,的危险半自觉地和白觉地背离唯物主义有的是出于对自己的过于自信对一些不同,,,,。的意见对实际工作中的一些错误对一些明显的客观事实也不予正视不予承认,。,,有的涉及到利害得失问题个人好恶问题比如说说过的话不承认做过的事也不承,,,认无端地怀疑别人无端地怀疑长时期在一起生死与共的许多战友等甚至把敢于正,,。确反映现实的人看作是反对自己是搞修正主义是走资本主义道路的当权派“”,从哲学世界观问题上吸取文化大革命教训我觉得有以下几点,。,第一决不能认为共产党人都是百分之百的辩证唯物主义者即使是权威也可能。、犯唯心
7、主义形而上学的错误作为领导者应随时随地警惕自己犯唯心主义形而上学的,,,。错误随时随地考察事实和形势听取不同意见纠正自己的错误,,。第二唯物主义辩证法和唯心主义形而上学相差没有十万八千里任何真理都有,。,。比个度往前跨出一步往往就要变成谬误在哲学问题上不能不考虑度的问题如过,。份夸大兰观能动性就是这样的间题,,。第三认识和实践必须统一世界观和行动必须统一做一个彻底的辩证唯物主义二,。,、、者毯很难的但要努力去做一个唯物主义者决不能受个人感情好恶利害得失的,、。左右自觉不自觉地搞唯心主义形而上学,,。,第四提高全党全民的辩证
8、唯物主义水平是顶顶重要的事情普及哲学使之成,。,为群众手中的武器应当是哲学界义不容辞的任务如果再发生唯心主义盛行形而上,、。学猖撅的情况应当有众多的哲学家和众多的干部群众站出来抵制,,,人民群众是历史的主人这是历史唯物主义的一条基本原理从党的历史来看革,。,,命之所以取得胜利都是正确地贯彻了这一原理依靠
