古代文学史期中论文

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1、古代文学史期中论文田冲0710081104田冲0710081104古代文学史期中论文论《众名姬春风吊柳七》中柳永的“三变”内容提要：《众名姬春风吊柳七》中涉及了柳永、谢玉英等众多人物，叙事模式也囊括了才子佳人叙事、传奇志怪叙事等多种叙事模式，但是文中的人物形象和叙事模式的转变都是围绕着一条线索，即柳永身份的“三变”，来加以展开和扩充的。关键字：三变、圆的人物和扁的人物、叙事模式。《众名姬春风吊柳七》是冯梦龙所著“三言”中《喻世明言》里的著名篇章，全文展现了北宋著名词人柳永“三变”的传奇经历，刻画出了柳永、谢玉英等饱满的人物形象，是明代拟

2、话本小说中的佳作之一。在这篇小说中，最引人注意的是其中栩栩如生的人物形象和多变的叙事模式，而这两点又都是围绕着柳永从词人一变为官人再变而为仙人的“三变”过程来展开的。英国现代著名小说家和文学批评家福斯特在其《小说面面观》一书中将小说中的人物分为扁的人物和圆的人物两种，扁的人物“是围绕着某一个概念或素质塑造出来的”①，即类型人物，特点是容易辨认并为读者所记忆；圆的人物是复杂多面的人物，不能进行简单化的概括。在这里，我们不妨借用一下福斯特的理论来对《众名姬春风吊柳七》中的出场人物进行分析。毫无疑问，文中的主人公柳永肯定是属于“圆的人物”这一

3、行列之中，除此之外，名妓谢玉英也当属其列。冯梦龙在这两个人物身上所花费的笔墨最多，柳谢二人的形象也最为饱满。圆的人物“每次出场都给予我们一种轻微而新鲜的快感”②，作为全文所重点刻画的人物，柳永确实做到了这一点。柳永在文中的形象是具有复杂性和多面性的，他自号“柳三变”，曰“我少年读书，无所不窥，本求一举成名，与朝家出力；因屡次不第，牢骚失意，变为词人。以文采自见，使名留后世足矣；何期被荐，顶冠束带，变为官人。然浮沉下僚，终非所好；今奉旨放落，且逍遥自在，变为仙人。”词人、官人、仙人三种角色在他身上合为一体，造就了了他放荡不羁的性格和传奇般

4、的经历。在小说开头，冯梦龙虽一开始就用孟浩然怀才不遇的事迹来暗示了柳永将来被罢官的悲剧命运，但这依然掩盖不了柳永令人惊艳的出场，作为一个词人，柳永在烟花柳巷之中所享有的地位恐怕古今文人无一能比：“不愿穿续罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫：不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”文文才甚高的柳永同当时其他读书人很不一样，他并没有把当官求取功名作为自己①[英]爱·摩·福斯特：《扁的人物和圆的人物以及“角度”》，《二十世纪文学评论》第256页，上海译文出版社1987年版。②[英]爱·摩·福斯特：《扁的人物和圆的人物以及“角度”

5、》，《二十世纪文学评论》第264页。古代文学史期中论文田冲0710081104一生的追求，反而是“自恃其才，没有一个人看得入眼，所以缙绅之门，绝不去走，文字之交，也没有人。”柳永才学甚高，所谓“琴棋书画，无所不通；至于吟诗作赋，尤其本等。”然而他最擅长的，乃是音律和填词，“于音律里面，第一精通……真个是词家独步”。在这里值得注意的是，词在中国古代文学中很久以来都不被列入正统文学之列，而是被看作诗文之外的游戏之作，然而冯梦龙依然给了柳永如此之高的评价，这与冯梦龙自身的经历和思想是有很大关联的。在冯梦龙的众多著作中，除了《麟经指月》等五种外

6、，其余的如“三言”、《笑府》、《山歌》等均为不合道统的通俗文学甚至是游戏之编，但是冯梦龙认为这些也不失为“有为”之作，在他看来，词曲小说可以“借男女之真情，发名教之伪药”。因此在冯梦龙笔下，柳永并不仅仅是游戏风尘的浪子，同时也是一位真正的文学大家，“诗词文采，压于朝士”。作为词人的柳永，才高八斗又得青楼众多美人垂青，可谓是才子加浪子的复合体。接下来柳永一变而为官人（这官人并不是柳永自己去求的，而是被人举荐的）。作了官的柳永依然显示出其可爱之处，他到余杭县上任之后，平日里为官清正，“讼简词稀”，闲暇之外还常常“登临游玩，赋诗饮酒”，更是玉

7、成了官妓周月仙和黄秀才的一段好事。可以说，这时的柳永虽然当上了政府官员，却依然不脱文人浪子的本色。本色未脱，柳永的官也就做不长，因为做官须得谨慎，谨慎便须得改掉疏散随意的性格，这对柳永来说恐怕是做不到的，果然，后来柳永因一首《西江月》得罪当朝宰相吕夷简，被罢官不用，柳永的官人生涯到此结束。罢官之后的柳永自知不见识于君王，便纵情于酒色，放旷不检，以妓为家，更是弄了个“奉旨填词柳三变”的玉板以专司填词之事，一个放逸旷达的仙人形象跃然纸上，最后柳永在赵香香家昼寝时被一个黄衣仙人招去给玉帝填词，飞升成仙。冯梦龙的很多作品中常常可以窥见他愤世嫉俗

8、的思想，正所谓“深知世事，无奈世事，怨而不怒，而实寄深怨”③。柳永才学虽高，却不能得到重用，只好寄情酒色，梅之焕说：“士君子得志则见诸行事，不得志则托诸空言”，这大抵是冯氏的自我写照，《众名姬春风吊柳七》里