生命崇拜与_帝_崇拜_一种对商人形成中的宇宙意识的探寻

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1、2010年殷都学刊13生命崇拜与“帝”崇拜———一种对商人形成中的宇宙意识的探寻陈洪杏(天津社会科学院哲学所,天津300191)摘要:就“帝”字的字形演变来看,“帝”的原型当是花蒂。不过,“帝”崇拜并不是一种普泛地存在于人类早期社会的生殖崇拜。在商人那里,无论是对玄鸟(包括王亥等祖先神)的崇拜,还是对风、云、雷、土(社)、日、月、星辰、方、水等的崇拜,抑或是对河、岳的崇拜,都发动于对“生”之“命”的眷注,也都辐辏于“帝”崇拜。“帝”崇拜,说到底,是对生命的崇拜。在这种崇拜中,寄托了崇拜者对生命的珍爱和对生命的秘密的眷注。商人崇“帝”的这种生命崇拜意识并没有随着武王伐纣、周取代商而成为

2、一种历史的绝响,在一定意义上,可以说,以“生生之谓易”为主题词的《周易》和由此拓辟开来的以生成性、整体性为特征的宇宙论,都可以溯源到“帝”崇拜;这一点反过来又为“帝”的原型乃是花蒂作了绝佳的印证。关键词:“帝”崇拜;生命崇拜;生;命中图分类号:K877.1文献标识码:A文章编号:1001-0238(2010)01-0013-05从甲骨卜辞可知,至少在殷商时期,中国人已组)、(10124,宾组)、(24900,出组)、经有了相当确定的“帝”崇拜意识。鉴于学界对①(30391,何组)、(30391,何组),其商周金文写“帝”崇拜的探究多从认知的角度进入,这里尝试法有四种:(卣)、(仲师父

3、鼎)、(簋)、着从价值趣向、心灵眷注上对其底蕴再作寻问。一(井侯簋),其战国文字和小篆写法有七种:(秦对“帝”的原型学界一直聚讼不已。其中,最公簋)、(楚帛书)、(诅楚文)、(中山王有代表性的说法当数郑樵、吴大澂、王国维、郭沫壶)、(三体石经僖公)、(《说文》古文)、若一系学者先后提出并陆续予以丰富的“花蒂②说”和由叶玉森首倡、明义士补正的“束薪说”。(小篆)。据吴大澂考证,周愙鼎中的“”、聃此外,值得一提的尚有内野台岭、出石诚彦的“祭中的“”、和狄钟中的“”这些释为“帝”的③器说”,森安太郎的“标识说”,陈仁涛、龚维英与字,均为“ý”之繁文。又,据刘翔考证,西安半坡粟斌的“女阴说”

4、,斋木哲郎的代表世界中心的仰韶文化遗址陶文、乐都柳湾马窑文化马丁类型“神祇说”,罗建中、蔡先金等的“玄鸟说”,以及艾陶文、偃师二里头文化遗址陶文以及郑州二里岗兰的“北极星神说”。④商代早期陶文等史前陶文,均已出现或ý形。就“帝”字的字形演变来看,花蒂说也许最接如果把吴大澂的考证结果推及史前陶文,把ý理近事情的本然。据郑继娥考证,“帝”字的甲骨文解为“帝”字最古、最简的形式,那么,“帝”字最主写法大体有六种:(21174,师组)、(34616,历要的部分当是ý。除了花蒂说,无论是束薪说、祭[收稿日期]2009-12-24[作者简介]陈洪杏(1976—),女,广东揭东人,博士,主要从事中

5、国哲学史研究。①(405,宾组)、(14370丙,宾组)通常也被释为“帝”,但确切说来,它们显然更适宜于直接释为指谓一种祭祀活动的“禘”字,而不是指谓一种崇拜对象的“帝”字。参见郑继娥:《甲骨文中的“帝”字》,《宗教学研究》2004年第1期。②参见郑继娥:《甲骨文中的“帝”字》。③参见吴大澂:《字说·帝字说》。④参见刘翔:《中国传统价值诠释学》,上海三联书店,1996年,第10页。14殷都学刊2010年器说、标识说、女阴说还是玄鸟说,都或者不能解非“帝”的原型不是花蒂而是女阴?倘若花蒂果释“帝”字的最主要部分为何是ý,它在演变中又真是“帝”的原型,它是否是在喻指某种并不限于为何可以添

6、上和,而为何上下移动的幅度生殖器的更深长的意味呢?吴大澂在解释“帝”可以很大(如束薪说、祭器说、标识说、女阴说、北字时曾援引铜器铭文“”和“”,极星神说),或者不能解释ý在演变中为何可以认为“古器多称‘且’(即、———引者注)某父写成(如女阴说、玄鸟说、某,未见祖父之上更有尊于祖父之称,推其(指ý北极星神说)。就字形而言,比较可能的情形是和"———引者注)祖之所自出,其为‘帝’字无疑”,是“帝”字最古、最简的形式,紧接着他说:“帝”由神化花蒂而来,其中,ý表示花蒂,表示“蒂落而成果,即草木之所由生,枝叶之所由发。花萼,表示雌蕊和雄蕊。花蒂是植物结果、生生物之始,与天合德,故帝足以配天

7、。”①以和“生籽以繁衍后代的生机所在,所以,ý里也常有一两物之始”可相诠释的“祖之所自出”来理解“帝”的个表示果实的小圆点或小点,也正由于这一点,发生,也许有望探得“帝”义及帝与祖先神、自然中表示受粉后的雌蕊的那根中竖不时地会延神、帝之外的其它天神———如风、雷———之间关系伸到ý的底边。同样,花萼自花蒂生出,对花冠起的三昧。保护和支持作用,当强调它对花冠的保护和支持二时,会自中部下偏到,而当强调它从花蒂生近百年来,学者通过对甲骨卜辞、玄鸟妇壶、出时,又会

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