传播媒介的使用与误用——雷蒙德·威廉斯的传播异化批...

《传播媒介的使用与误用——雷蒙德·威廉斯的传播异化批...》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、第２６卷第３期徐州工程学院学报（社会科学版）２０１１年５月Ｖｏｌ．２６Ｎｏ．３ＪｏｕｒｎａｌｏｆＸｕｚｈｏｕＩｎｓｔｉｔｕｔｅｏｆＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＥｄｉｔｉｏｎ）Ｍａｙ．２０１１传播媒介的使用与误用———雷蒙德·威廉斯的传播异化批判理论王行坤（北京语言大学人文学院，北京１０００８３）摘要：雷蒙德·威廉斯是英国文化研究的开拓者之一，在文学、文化与社会等研究领域取得了巨大的成就，但他在传播领域所进行的革命性探索却很容易为人们所忽视，这种探索也并没有为后来的英国文化研究者所继承。在传播媒介无孔不入的今天，如何建构一种真正健康的大众文化，

2、从而建构一个文化民主的共同体，是我们要面对的问题。重新审视威廉斯的传播思想会让我们有所收获。关键词：雷蒙德·威廉斯；传播；大众；交往；共同体中图分类号：Ｇ２０６．２文献标志码：Ａ文章编号：１６７４－３５７１（２０１１）０３－００５０－０５传播技术和传播媒介在二战之后以日新月异的像”的一部分，塑造着我们的认知方式和情感结构。速度更新换代，深切地影响了人们的生活与观念。传播之于人类，正如水之于鱼，我们处于传播的网络以麦克卢汉为代表的技术乐观论者将传播技术视为之中而不自知。传播究竟是什么？乌托邦的承诺，以法兰克福学派为代表的技术悲观一般我们会把传播等同于传播媒介，如报纸

3、、广论者，则视之为恶托邦的万恶之源。英国的马克思播、电视和互联网等。但传播与其说是一种媒介，不主义者雷蒙德·威廉斯则通过经验研究和理论思如说是媒介的目的———交往。威廉斯考察了“传播”考，走出了一条既不盲目乐观、也不彻底悲观的传播的原意：“在英语中，这个词的最初意义可以概括为异化批判理论。威廉斯本人并没有使用过“异化”这观念、信息和态度从一个人向另一人的传递。后来样的术语，这是本文对他的传播理论进行的概括。传播的意思是从一处通往另一处的路线或渠［１］９威廉斯的论述对象主要是电视媒介。当下，在道。”伴随着工业革命的兴起，这种传播渠道大大某种程度上，电视的霸权地位已经

4、为互联网所代表扩展了，如火车、轮船、汽车和飞机都可以视为传播，的新媒体所撼动，但这并不妨碍威廉斯思想的相关这时，传播是旅行和运载的方式。随着印刷术、电性。他关于传播的思考对我们当下传播理论的开报、照片、无线电和电影等技术的发明，原本意义上拓，对大众文化的建设，对大众民主和交往理性的探的传播媒介也得到了长足的发展，这些技术是传递索，有着不可或缺的意义。威廉斯的传播思想主要观念、信息和态度的新方式，正是这些新的传播媒介体现在《文化与社会》、《漫长的革命》、《传播媒介》和成了我们认识传播的终极视域。《电视：技术与文化形式》中，虽然威廉斯的研究主要可见我们不能把普遍意义上

5、的传播与具体的传基于英国的经验调查，并没有提出具有系统性的理播媒介等同起来，前者是观念、信息和态度的传输与论，但是我们从其研究中仍可以总结出具有借鉴意接受过程，而后者指的是这种传播过程所依赖的机义的传播思想和理论。构和形式，如电视台，广播电台，电视和电报等。威一、传播异化的两种形式廉斯所区分的ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ和ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎｓ随着传播技术和媒介文化的无孔不入，尤其是就可以分别翻译为传播和传播媒介，前者是目的，后电视和互联网技术的发展，传播已成了我们“世界图者是手段。可以说只要有人存在，就存在传播的现收稿日期：２０１１－０５－１３基金项目：中央

6、高校基本科研业务费专项基金（２０１１＿ＪＢＹＺ＿０１１）作者简介：王行坤（１９８４－），男，安徽明光人，北京语言大学人文学院２００９级博士研究生，主要从事文艺学和文化理论研究。·５０·王行坤：传播媒介的使用与误用象，而传播媒介却是不断发展的。理之中，但现在却因为传播媒介垄断在少数人手里，二战期间广播被广泛应用于战争宣传。广播的媒介的发展变成了不以大多数人的意志为转移的超大规模应用始于纳粹德国，广播在二战期间可以说然存在（上帝），于是，人所能做的就是去适应媒介的是对大众传播（ｍａｓｓｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ）的“最为成功”内容和节奏，原本人与人的关系变成了人与物的

7、关的应用。纳粹德国和英美盟军都通过广播对本国群系，原本属于人的交往和互动变成了巨大的媒介体众进行战争动员，丘吉尔和罗斯福的广播稿甚至成系，人在这种体系面前深感自己的渺小和无能为力。为演讲经典。传播媒介成了政治宣传和统治的工不论我们是否愿意，我们就生活在媒介之中。具，大众传播成了统治大众的工具。以英美为代表传播媒介的发展向我们表明，人除了政治和经的资本主义民主国家宣称他们对传播媒介的使用承济生活，除了权力、财产和生产关系，还需要进行描诺了自由，没有用于政治操纵。果真如此吗？述、学习、辩论和经验交流，这才是传播的原初目的。威廉斯明确指出，在为资本主义辩护的一般修媒介的

8、政治使用和