格桑泽仁得觉文化的力量

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1、格桑泽仁专场报告：《得觉文化传承》   大会组委会2012-08-29人生要“觉”三字——“生”“活”“命”编者按：“喜悦的智慧，快乐的思维，幸福的行动，当下的面对。”得觉来自于生活，应用于生活，以全新的价值和理念，助人达至内心的和谐和喜悦。格桑老师带来精彩演讲：《得觉文化传承》。格桑泽仁：知名心理学专家;催眠专家;四川大学实用心理与人才发展研究中心主任。下面就是格桑老师的现场实录。生命的精彩在于先活，生命的精彩在于我们还觉知活动。文化是什么?文化其实就是生活，生活是五彩的，多彩的，因为自然界是多彩的，多彩的世界需要有丰富多彩的生活，文化其实就是传承于生活，它所表现的形式

2、不一样，它可能会以艺术的形式展示，也可能会以普普通通的生活的点点滴滴显现出来，我们融在里面享受其中，最关键的是我们要觉知其中，因此现在确实有很多有知识没文化的人，那么文化究竟会给我们带来什么?文化会给我们一种烙印，你就是那个人，洗都洗不掉，变也变不了，骨子里就是你。得觉文化就是一种得觉，是觉得你当下新鲜的活着，而且这种活法叫做喜悦的活着，而不是快乐的活着。想不快乐都没办法的一种状态，在悲伤来临的时候不沉沦，在快乐来临的时候不癫狂，它是一种境界，它是一种修来的对话，它是一种挡不住的人生感觉，生命的延续在哪里，延续在于精彩，生命为什么会有故事，那是因为你值得拥有故事，得觉的生

3、活可以叙什么?自然界最精彩的地方叫做和谐，你愿意也好，不愿意也好，它就是和谐。自然界最精彩的地方在于循环，不能循环的就叫凋落。生命要延续，母亲是大地，生儿育女，不能生儿育女说明品种开始凋化，无论是主观上不愿意升华了，还是被动的不能升华了，到此你这个品种就自然了结，不能续的就不能按照自然的规律延续。心理学延续到现在，东方文化延续到现在，为什么中国的精神，中国的文化将走向世界，对世界将会有巨大的影响?那是因为四大文明古国里就只有中国的文化是延续的。留下的延续的一定是有意义的，不要因为有意义去讲有没有价值。水一直流着，它是自然的，你挡都挡不住，它坚定它的信念，从来都不放弃，走向

4、大海。所以，得觉文化主要讲的是三顺，第一个是事情来了顺势;第二顺时而为;第三个是顺变。我们会着急，得觉文化不着急，因为得觉这个词以前没有，我把中国的辞海都翻完，我一直在修心，我一直在体验，我有四次重大的死亡没死掉，我有不停的生命探索，学了21个本领为了谋生。我们的生命是在不断地经历中体验生和死的，我在体验人存活的能力，我不断地学习本领，每一个本领都可以混到饭吃。我是搞美容的，点式纹眉是我发明的。生命的精彩不在于回头，而在于前行。于是就想找一个字，把自己体验和感悟，修心所感悟到的东西，用一个字表达出来，最后还是发现是老子说的那个道，可是老子已经说过了，我还没有老不能用老，于

5、是找了半天，找到一个字“觉”。如何让自己觉，又非统于佛教的“觉”，于是就在前面加了一个字得觉。这种状态非常美妙，是一种内观并且外向的过程。得觉文化的传承，就因为得觉一旦启动自己这一套体制以后，你会发现挡不住。因为人一生有一个东西像完善自己，我们的躯体看上去挺完善的，发现精神并不完善。朋友们我们一直忽略我们身边还有一条路，我们一直忽略我们本该值得拥有快乐、淡定、喜悦的心情。那些字我重叠了两个，所以看不清楚，看不清楚的本来就是生活。得觉人可以过的明明白白。我们看一下什么是心境?你想一想，心境是什么样?一种心的境界，心究竟还有什么样的境界，我们往往羡慕别人的境界，而忘记让自己当

6、下快乐起来。经常说忘我，那究竟忘掉了吗?心境来自哪里?本来的心理状态很重要，所以得觉很讲究健身、养身。除此以外就是注意力，你的注意力在哪里?刚才那张图片就是让大家的注意力就在那里，而就在那里的同时，我在她的身边我只做一件事情，和他的呼吸一样。因为她觉得格桑老师是大师，所以我在他面前呼吸不一样，她的思维就走了。我只用了这一个沟通方式，如果我当时和她的呼吸同样会怎么样?那就共命运了，同呼吸共命运，眼睛再一对视感觉就来了，这是很奇妙的东西，心的境界。而我和她呼吸不一样，这个时候心境隔的很远。心境可以反应一些行为，刚才就是一种行为。只有行走在道德上面的觉知状态才是淡淡地喜悦，每个

7、人生命中一定有这样一个道，但是你必须知道你大概活多少年。很多人说我根本不知道，那你给自己大概顶一个时间吧，现在世界的平均年龄大概是80岁，你也不要给自己夸张的太多，就定80岁也无所谓。1/3时间是睡觉，如果你现在是20岁还剩60年，去掉1/3还剩40年。很多人说我搞心理工作一定是事业，朋友你搞清楚，大部分搞的不是事业，叫职业。我做的得觉就是事业，得觉的天空就像PPT展示的都是空的。退一步海阔天空，你都退下去了，当然就是海阔天空。得觉讲的是提前一步天更蓝，这就是生命中的一种力量，得的是道，觉的是行。行在哪里?你走在飞机场的传送带