弗洛伊德的人格结构理

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1、论“爱江山更爱美人”与弗洛伊德的分析说有什么关系西格蒙德·弗洛伊德(SigmundFreud，1856年—1939年），奥地利精神分析学家，精神分析学的创始人。著作有《释梦》、《梦的解析》、《精神分析引论》等。在这些著作中他提出了“潜意识”、“自我”、“本我”、“超我”、“恋母情结”、原欲等概念。他认为，人类的潜意识里有追求美的自我意识和本能，而男性对“美人”的追求则更甚。（我国古代也有“窈窕淑女，君子好逑”之说。）随着这这种意识的自然扩大和人为缩小就产生了“本我”和“超我”。弗洛伊德的学说，是指包括他有关精神分析的理论及其社会文化学说。弗洛伊德的分析说主要指

2、的就是精神分析说。精神分析是指以心因性为机制的一种治疗神经症的方法、技术、理论和潜意识心理学的理论体系，属于精神医学和深蕴心理学的理论范畴。精神分析学说的一个基本概念是：作为一切意识行为的基础是一种无意识的心理活动。在弗洛伊德的早期著作中，认为人的精神生活主要有两部分组成，即意识和无意识，中间夹着的是很小一部分的前意识，它仍在无意识中，这就是弗洛伊德的精神划区论。弗洛伊德把无意识也叫潜意识。是一种处于意识之外的有能量、有强度和有效率的心理系统。它有两个含义：一个是指人们对自己的一些行为真正的原因和动机不能意识到；另一个是指人们在清醒的意识下面还有潜在的心理活动

3、在进行着。在无意识的后一种含义中，包含了各种为人类社会伦理道德、宗教法律所不能允许的原始的、动物性的本能冲动以及与各种本能有关的欲望。它也是过去经验的大储藏库。这些无法得到满足的情感经验、本能欲望与冲动是被压抑到无意识之中的，但它们并不肯安分守己地呆在那里，而是在无意识中积极地活动着，不断地寻求出路，追求满足。弗洛伊德认为前意识介于意识和无意识之间，仍属无意识范围，只是它所包括的内容是可召回到意识部分去的，即其中的经验经过回忆可以记起来的，那些观念可以说暂不属于意识但随时能够变成意识的。而意识是可以直接感知到的有关心理部分。它是一个人心理活动的有限的外显部分。

4、意识、无意识和前意识之间的关系是一种动态的平衡。前意识的内容向意识中转换非常容易。而无意识的东西要到意识中则非常困难。意识中似乎存在着抵抗的力量，防止无意识的观念进入意识。无意识的各种本能冲动或动机、欲望一直在积极活动，有时很急迫，力求在意识的行动中得到表现，但因其是社会道德、宗教法律所不能允许的冲动，所以当其出现时，就会在意识上唤起焦虑、羞耻感和罪恶感，那么意识就会拼命的抵抗，并进行压抑。压抑：弗洛伊德认为无意识的东西都是向上运动的，向外推的，而意识却是以相反的力量，向下、向内紧压，这就是压抑。压抑的功能：是把主体的经历和回忆、各种欲望和冲动保存和隐藏起来，

5、不让它们在意识中出现，但这些东西并未消失，而是一直潜伏着，活动着，在压抑的作用下存在于无意识之中。在人格结构学说方面：弗洛依德认为人格或人的精神主要分成三个基本部分，即本我(id)、自我(ego)和超我(superego)。弗洛依德把人的动机归纳为饿、渴、睡、性等，其中性欲占主导地位(本我)。但本我往往受到道德、社会法规等现实条件的制约(超我)，受到压抑得不到纾解的冲动而透过梦、失语等形式来寻求满足。弗洛依德相信一个人如果以前曾经有一些创伤性的事件而引致心理有问题，只要他能够知觉地再将那事重演一次，并将本我、自我和超自我作回平衡的处理，那麽问题就会解决。在“梦

6、”的方面：弗洛依德认为“梦是一种在现实中实现不了和受压抑的愿望的满足”。他更大胆地认为这些实现不了和受压抑的愿望多半是和“性”有关的。梦是一种潜意识的活动，由于人的自我防卫机制把人的本我愿望压抑下去，在潜意识的活动中的主要内容被压抑的愿望并非是直接表达于梦中，而是通过扭曲变作为象征的形式出现，故梦都是象征的。佛洛依德认为梦是由“显梦”及“隐梦”组成的。前者乃梦的表面形式，像经过扭曲与伪装的“密码”，以表现隐梦。佛洛依德认为梦可以使睡者的内心渴望满足；另一个是睡者的求生机制，借著在梦中重新经历生命的创痛来保护自己。在性心理学说方面：弗洛伊德早期发现了人有两种本能

7、：一是以食欲为基础的自我保存本能——自我本能和以性欲为基础的种族保存本能——性本能。晚年又发现了死本能，把早期发现的两种本能合二为一为生本能，但影响最大的还是早期发现的性本能。在神经症的心理病理学说方面：弗洛伊德认为：神经症的症状和梦的显意相同，后面都有隐意，而且和病人的生活经历有关。在人生长发育的各个阶段，尤其是早期阶段，被潜抑到无意识中的未得到满足的欲望（主要是性欲）借症状得到满足。由于产生症状的心理冲突处于不同的意识平面，冲突的一方处于前意识或意识，而另一方被潜抑作用禁锢于无意识层面。这个冲突必然不能自发地得到最后解决，所以为症状所苦，但不知道产生症状的

8、真正原因是什么。所以通过自由联想、释梦