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时间:2019-04-30
《兰亭集序导学案(老师版)11》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《兰亭集序》导学案教学过程【知识链接】1.作者介绍2.文体简介(有关“序跋”)。3.时代背景4.文章背景 古人每年三月初三,为求消灾除凶,到水边嬉游,称为修禊。晋穆帝永和九年(公元353年)三月二日,51岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会(修禊),举行了一次别开生面的诗歌会。他们做曲水流殇之饮(列坐曲水两侧,将酒杯置于清流之上,任其飘流,停在谁的前面,谁就即兴赋诗,否则罚酒),当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集,是为《兰亭集》,并为此集
2、作序一篇,这就是《兰亭集序》。书法上也称《兰亭序》。为“天下第一行书”。【自主预习】1.有感情的朗读课文;2.对照注释,借助工具书,口头翻译全文,翻译有问题的地方做出标记;3.完成以下练习,不会的或不确定的请做出标记。字词练习:1.给加点的字注音(1)癸丑(ɡuǐ)(2)会稽(jī)(3)修禊(xì)(4)流觞(shānɡ)(5)游目骋(chěnɡ)(6)彭殇(shānɡ)(7)放浪形骸(hái) (8)临文嗟悼(jiēdào )(9)娱乐(yú)(10)清流激湍(tuān)(11)契约(qì)2.指出下列句
3、中的通假字并解释。(1)趣舍万殊(“趣”通“取”,选取)(2)悟言一室之内(“悟”通“晤”见面_)3.解释下列加点字:①会于会稽山阴之兰亭(聚集)②列坐其次(旁边,水边)③信可乐也(实在)④曾不知老之将至(竟乃)⑤况修短随化,终期于尽(造化,指自然;)(至,及)⑥每览昔人兴感之由(原因)⑦不能喻之于怀(明白)⑧固知一死生为虚诞(把……看作一样)⑨齐彭殇为妄作(把……看作相等)4.解释下列加点的词(1)晤言一室之内(对面谈话)(2)虽趣舍万殊(不同)(3)快然自足(高兴的样子)(4)犹不能不以之兴怀(引起心中的
4、感触)(5)未尝不临文嗟悼(叹息哀伤)5.指出下列句中活用的词语并解释。映带左右带:名词作动词,环绕一觞一咏觞:名词作动词,喝一杯酒齐彭殇为妄作_齐:形容词意动,把……看做相等群贤毕至_贤:形作名,贤士少长咸集少长:形容词作名词,年轻的人、年长的人所以游目骋怀游,骋:动词使动用法,使……放纵,使……奔驰足以极视听之娱_极:副词作动词,穷尽固知一死生为虚诞一:数词意动用法,把……看做一样56.重要句子翻译(1)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(3分)译文:虽然没有热闹的音乐,饮酒一杯,赋诗一首,也足
5、以酣畅淋漓地表达幽深内敛的情感。(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛(2分)译文:抬头饱览广阔的天地,低头审察繁多的万物。(3)或因寄所托,放浪形骸之外。(3分)译文:有的人就着自己所爱好的事物寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁地生活。(4)虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。(3)译文:虽然人们的兴趣、爱好、生活方式有千差万别,性情的安静和急躁不同,(可是又都有这样的体验:)当他们对所接触的事物感到高兴时,自己所需要的很快地得到了,欢快地感到满足的时候,不觉得衰老即将到来。(5
6、)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(3分)译文:本来就知道那种把死和生看成完全一样的说法是虚妄荒诞的,把长寿和短命看成为没有区别的说法完全是妄造的。(二)内容理解:1、全文共可分为三段,试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。明确:乐——痛——悲(板书)2、在第一段中作者说“信可乐也”,那么作者到底乐什么?结合文中的语句来分析一下。(学生在书中划出相关语句,学生分析,老师点拨并引导概括。)明确:群贤毕至,少长咸集----------贤人崇山峻岭,茂林修竹,清流急湍,映带左右---------美景流觞曲水,一
7、觞一咏-------------------乐事天朗气清,惠风和畅-------------------良辰仰观宇宙之大,俯察品类之盛--------------赏心3、请同学们在第二段中找出能体现作者“痛”的语句来体会作者内心的痛。(学生找谈感受老师点拨)人之相与,俯仰一世------------人生短暂欣之所遇,快然自足所之既倦,感慨系之————欲望永不能满足(世事无常)向之所欣,已为陈迹----------世事变化之快修短随化,终期于尽---------生命终归于毁灭。明确:痛——————生命短暂,世事
8、无常4、在第三段中找出和作者生死观有密切联系的一句话,说说体现了作者怎样的人生观?明确:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”【课堂延伸】文章最后一句“后之览者,亦有感于斯文。”我们今天读他的文章,已经是后之览者,应该有许多的感悟,结合历史人物,谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟的,你对人生有什么新的体悟?人生苦短,人之共叹。但大多数却经受了人生的考验,创造了瑰丽的人生。5曹操:对酒当歌,人生几何?抒
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