伤仲永练习题

《伤仲永练习题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《伤仲永》练习题基础部分1.出处:选自《》《伤仲永》的作者是代的王安五。他字，号，是杰出的家、家，是唐宋八大家之一。2．代表作:《》、《》、《》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。3．内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。4．字词句:⑴.通假字:①.日扳仲永环谒于邑人:“②.贤于材人远矣:③.未尝识书具:⑵.古今异义：①.是：②.或：③.文理：⑶.一词多义：①.自：并自为其名自是指物作诗立就②.闻：余闻之也久不能称前时之闻③.其：其诗以养父母稍稍宾客其父④.并：并自为其名黄发垂髫并怡然自乐⑤.名：并自为其名不能名其一处也⑥.宾客：稍稍宾客其父于是宾客无

2、不变色离席⑦.就：自是指物作诗立就蒙乃始就学⑧.然：父利其然也泯然众人矣⑨.于：贤于材人远也与厅事之东北角。⑩.为：其读以养父母，收族为意卒之为众人。⑩.夫：今夫不受之天夫起大呼。⑷.词语活用：①.忽啼求之②.父异焉③.宾客其父④.父利其然⑤.日扳仲永环谒于邑人C.特殊句式金溪民方仲永世隶耕不使学令作诗还自扬州受之天5．给下列加点字注音扳泯然世隶耕或以钱币乞之日扳仲永环谒于邑人不能称前时之闻泯然众人矣今夫不受之天6．解释加点的词世隶耕未尝识书具借旁近与之自是指物作诗立就稍稍宾客其父余闻之也久从先人在家受之天也卒之为众人今夫不受之天泯然众人矣父异焉日扳仲永环谒于邑人称前世之

3、闻即书诗四句文理皆有可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之父利其然也还自扬州复到舅家问焉固众人7．翻译下列句子A.其诗以养父母、收族为意B.父利其然也。C.即书诗四句，并自为其名。D.邑人奇之，稍稍宾客其父E.仲永之通悟，受之天也。F：卒之为众人，则其受于人者不至也。8．下列朗读停顿不正确的是（）A、借旁近/与之B、金溪民/方仲永C、父/利其然也D、余闻之/也久9．课内语段阅读金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉，借旁近与之,即书诗四句,并自为名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，

4、或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。⑴.找出文段中的通假字，并注音释义。⑵.解释词语。①传一乡秀才观之　②指物作诗立就③其文理皆有可观者　　　④或以钱币乞之⑷.方仲永具有怎样非凡的才能？（用原文回答）⑸.是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？⑹.开头介绍方仲永的身世，意在突出什么？⑺.仲永的天赋才华从哪些事情可以说明，请举两例。⑻.仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法怎样？⑼.联系全文，说说本文阐述了一个什么道理？能力提升（一）阅读下列文章，完成文后问题3王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，

5、父怒诞挞。已而复如初。母曰：“日痴如此，曷不听其所为？”咒因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。1.解释句中加点的字。（1）听已，辄默记。辄：（2）父怒挞之。挞：（3）琅琅达旦。旦。（4）冕因去。去（5）窃入学舍。窃：2.翻译句子。（1）已而复如初。（2）七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。3.文中最能表现出王冕读书专心入迷的一句是4.这则故事给了你什么启示？合作学习和探究学习1、这篇课文一共三个自然段，可以分为两部分。请根据下面的划分，归纳出各部分大意。第一部分（1—-2自然段）叙

6、事：第二部分（3自然段）议论：2、这篇文章的叙事部分一气贯通而层次分明，详略有致而结构紧凑，内容集中而意旨鲜明。请认真阅读叙事部分后填空。⑴从“”到“”详写仲永才智极盛。⑵从“”到“”略写仲永才智枯竭。⑶从“”到“”略写仲永才智衰退的原因。3、先按要求摘句填空，然后答题。方仲永五岁作诗能“”，而且“”；十二三岁时作的诗已经“”；二十岁就“”。⑴从上面可以看出方仲永的才能是：（）A、天资聪慧B、平庸无奇C、日益衰退D、与日俱增⑵产生这种结果的原因是：（）A、未尝识书具，忽啼求之B、自是指物作诗立就C、邑人奇之D、不使学4、文章的议论部分，就事说理，表明了作者的才能观。你认为

7、作者的才能观是怎样的？请在正确的一个答案后的括号里打“√”。A、一个人的才能全靠后天学习的，而不是先天就有的。（）B、一个人即使有很高的天赋，如果后天不努力学习，也不会取得成就。（）C、一个人的才能是先天就有的，没有天赋，要想成才是不可能的。（）D、一个人如果先天很好，即使后天不够努力，也可能取得好的成绩。（）6、朗读下面的文言短句，选出语气停顿正确的一项。⑴传一乡秀才观之答：（）A、传/一乡秀才/观之B、传一/乡秀才/观之C、传一/乡秀/才观之D、传/一乡秀/才观之⑵余闻之也久答：（）A、余/闻之/也久B、余闻/之也久C、余