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时间:2019-05-02
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1、人民教育出版社九年级(上册)畅言教育《敬业乐业》问题探究一、整体感悟 (一)快速阅读课文,把握文章的层次,领会文章的中心。 文章开始引出“敬业乐业”的出处,说出它是人类生活的不二法门;接着又引用孔子的话和百丈禅师的话说明人人都要有正当职业;然后具体说明敬业的含义和怎样才能做到敬业;紧接着又论述了乐业其中的乐趣;最后言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”,强调“合理的生活总该如此”。总结全文,层次清晰,论证严密。 由此看出,作者引用大量的事例和许多论据来证明“敬业乐业”是人类生
2、活的不二法门,从而坚定我们对自己所从事的工作的责任心和乐趣。 (二)本文在论证中最大的特点是什么? 就是大量地引用经典,格言。儒家的《礼记》《论语》,孔子、朱熹、曾国藩的话,道家的《庄子》《老子》,佛家的百丈禅师,都被作者拿来论证自己的观点。 本文在引用古籍名言后,都用通俗的口语进行解释;力争做到语言通俗,如话家常,使读者更加明白。结合演讲时的情景,注意和听众现场交流,有力地突出中心。二、局部探究 (一)应该怎样理解“业”的含义? 从文中看,作者不仅仅局限于狭义的职业。正如作者所言:“
3、凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”因此,“敬业与乐业”的意义,就不仅只限于正式的谋生职业,也可以指用心用情服务教育人民教育出版社九年级(上册)畅言教育生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习等等。 (二)作者引用百丈禅师的事例有什么作用? 说明人人都有自己的工作,尽自己的责任,不能做社会的蛀虫。从反面说明“业”的必要,如不做事就是掠夺别人的劳动成果,因此“不做事”就不应该“吃饭”,从而加强了说服力量。 (三)何谓天下第一等苦人和第二等苦人?有什么区别? 第
4、一等苦人指无业游民,终日游手好闲,不知把自己的身子摆在哪里才好,他们确实闲的难过;第二等苦人,指厌恶自己的本职工作的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。 (四)文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此”,请你说说“人类合理的生活”应该是怎样的。 首先“合理的生活”是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”。对于自己所做的事情,要满怀敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。三、重点品读 怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀
5、就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做的不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾
6、文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。 (一)解释加点的词语。 亵渎――轻慢,不敬。 (二)怎样把一件事做的圆满呢? 惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬,即对职业的尊敬。用心用情服务教育人民教育出版社九年级(上册)畅言教育 (三)
7、怎样才能做到“敬业”? 首先对于所从事的职业,要生出敬意,认识到它的价值,不必羡慕别人的职业;从而全神贯注,专心致志,丝毫不肯分心到事外。 (四)本段大量地引用名言、事例在于强调一个什么道理? 所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。 (五)你认为人们不敬业的原因是什么?有什么恶果? 可能是人们不了解自己的职业性质是可敬的,认识不到它的价值;有些人以世俗的眼光看职业,已为自己的职业不高尚,看不起自己的职业。 从学理方面讲亵渎了自己的职业;从事实方面讲,一定把事情做糟。 (六
8、)对于文中提到的“敬业”的精神,你有何不同的见解? 对于书中提到的敬业精神,心生敬意,全神贯注地投入到自己的工作中,心无旁骛,而且能在所从事的工作中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。学生也可以结合我国传统的背景,来领会梁启超的敬业精神。中国人的职业观向来“万般皆下品,唯有读书高”,人们读书的目的又是“学而优则仕”,使得人们特别轻视体力劳动,所以梁启超的观点,确实有着矫正世风,改良国民性的积极作用。 但是作者在论述“敬业”的必要性时,有两点可质疑的:首先,为什么人必须为劳动而生活?为什么“劳作
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