《高亢的西北腔》典型教学设计研究

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1、《高亢的西北腔》典型教学设计研究陕西省眉县城关中学音乐师珂【课程分析】本课是普通高中《音乐鉴赏*必修》的第二节内容。民歌，是人类文化中最宝贵的一个组成部分。它源于人民的生活，反映人民生活，也广泛而深入的影响着人民的生活。因此。马克思说：“民歌是唯一的历史传说和编年史”。西北民歌高亢、悠扬，简单容易传唱。本节课选三首西北民歌，通过本节课的鉴赏、学习，让学生体验西北民歌的独特魅力。感受、体验西北民歌的地方风格，认识“花儿”、“信天游”等民歌体裁是本节课的重点。学习民歌的相关知识、认识西北民歌的基本特征是本节课的难点。学习民族音乐，汲取民族音乐的精华，让学生喜爱民族音乐

2、，发扬民族音乐。【学情分析】在社会迅速发展的今天，流行音乐充斥着全国的每一个角落。而民族音乐以“太土”等理由被放在一边。尤其是现在的中小学生对民族音乐了解的是少之又少。所以，了解民族音乐，学习民族音乐是非常有必要的。本节课我们就从我们最熟悉的西北民歌开始，使学生正式明确的认识民族音乐，走进民歌。现有学生熟知的阿宝等民歌手导入，调动学生，完成教学任务。【学法设计】在教学过程中，坚持以学生为主体的教育教学思想，使学生成为课堂的主人，发散思维，大胆尝试，积极体验。聆听三首风格不同的西北民歌，感受西北民歌的独特魅力。在整个教学过程中应该是教师引导下的一学生为主体的“学习、

3、体验、探究”的过程，教师要善于引导学生，以情激情、以诱达思，使学生感受西北民歌、了解西北民歌。由以下三部分组成：1、了解西北的地区的地域地理特征及其风土人情。2、情感启发。教师与学生观看西北风情的图片及视频，了解其历史背景及歌曲中涉及的故事，引导学生步步深入，及其学生学习的兴趣，体验歌曲的情感。《上去高山望平川》是“河湟花儿“的代表曲目，歌曲揭露旧社会的封建势力及其旧礼教迫使人们美好生活的理想难以实现，富于哲理性；《刨洋芋》表现农民的劳动生活含蓄的表露劳动者的内心世界；《脚夫调》描写的是脚夫在寂寞无助之中，借歌抒怀、消愁解闷的调子。劳动人民通过歌曲，表达自己对幸福

4、生活的向往；同时也是西北人民凄苦的咏叹。3、体验歌曲，演唱自己喜欢的西北民歌，从而达到本节课的目的。学习民歌、体验民歌、继承民歌、发展民歌。【学习目标】1、学习《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》，感受、体验西北民歌地方风格，认识“花儿”、“信天游”等民歌体裁。2、引导学生探究有关名额的基本知识，初步认识西北民歌的基本特征。3、学习民歌，感受民歌的音乐美、文学美、画面美。【教学流程】一、身临其境，感受大西北的地域特征及风土人情。（一）情景导入，诱导思考：（课件投影）大西北地貌（设计意图）大西北地域辽阔，高原纵横，山势峥嵘，在一望无际的黄土地和寒冷的气候下，人

5、们必须为了生存和大自然进行斗争。所以，西北民歌一定是高亢、嘹亮，质朴中带着严峻和深沉。（课件投影）陕北民歌《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》（设计意图）在高亢、凄凉的音乐中，把学生带入黄秃秃的西北高原，引导学生自然进入情境。（二）以景入情：（课件投影）图片展示具有西北风情的图片（剪纸）等故事画面——走西口、赶牲灵、三十里铺及西北地貌图片。分组讨论后，回答问题。1、西北地区的地貌特点是什么？2、西北地区对民歌的影响？3、民歌的题材都有什么？（设计意图）了解西北的地域特征及风土人情，思考其对民歌的影响，了解民歌的基本题材）民歌是劳动人民的智慧结晶，生活环境、生活方式、人文特征都与

6、民歌有着密切的关系。二、情感启发：（一）欣赏《上去高山望平川》1、“河湟花儿”的代表曲目。同学们根据歌词字面意思了解到歌曲述说男女之间的爱情受阻。2、(课件投影)观看图片，结合歌曲所处地域的风土人情，我们会发现歌者其实要表达的是：旧社会的封建势力及其旧礼教平时人民追求美好生活的理想难以实现。3、歌曲隐含的哲理是：对于美好的食物，就要勇敢的去追求、去实现。（二）欣赏《刨洋芋》1、歌曲表现了农民的劳动生活。歌曲采用比兴手法。歌曲先用“土溜溜的蚂蚱”作兴起，然后进入真正的主题——刨洋芋。2、（课件投影）一男一女在田间刨洋芋，使歌曲风格轻快活泼、风趣幽默，充满喜悦和乐观的

7、生活情趣。3、（简要实录）男女学生分组，对读歌词、学唱乐句。增加歌曲的风格及趣味。（三）欣赏《脚夫调》1、“脚夫调”又名“拉骆驼”，是陕北“信天游”中的代表曲目。主要流传于陕北的绥德、米脂一带。由于经常用一个旋律反复演唱多段歌词，所以在民间有“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁”的说法。2、歌曲是劳动人民孤独寂寞、无助时的一种宣泄和解压方式。（课件投影）信天游是陕北人民喜爱的一种山歌。歌曲采用了上下单乐段结构。歌曲上句，旋律起伏较大，表现脚夫激动的心情；下句则一起即伏，并在呈下行状态结束在调式主音上，表现一种低沉、压抑的心情。歌曲采用陕北方言演唱，演唱中多装

8、饰音。三、