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《_史记_天官书_星象_续完_天人合一的幻想基准》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第14卷第6期 株 洲 工 学 院 学 报Vol.14No.62000年11月JOURNALOFZHUZHOUINSTITUTEOFTECHNOLOGYNov.2000《史记·天官书》星象X(续完)———天人合一的幻想基准伊世同(中国天文博物院,北京 100037)摘 要《史记·天官书》成于西汉中期偏后:,成为自汉代以后历代史书记载星象的源头。其记载内容是以北天极附近的中宫以及七政(日、月、五大行星)移动的背景星区(黄赤道带)即东、南、西、北四宫星象为基准,是入史以来天文知识总汇的杰出代表,
2、在天文学史学方面具有承上启下的关键作用。关键词:天官;星象;天人合一中图分类号:P1-091.2 文献标识码:A 文章编号:1008-2611(2000)06-0001-05DescriptionofStarsinShiJi·TianGuanShu(TOBEcontinued)YIShi-tong(ChinaMuseumofAstronomy,Beijing100037,China)Abstract:ShiJi·TianGuangShu(HistoricalRecords·RecordsofConstella
3、tion),writteninthelatermid-WesternHanDynasty,setaprecedentforhistoricalbookstorecordthechangeinshapeandmovementofthestars.Whatisdescribedaboutstarsinitfocusesonthezodiacandce2lestialequator,onwhichbackgroundtheCentralSignsandtheSevenZheng(i.e.themoon,thesunan
4、ditsfiveplanets)move.Thisbookisoneofthemostoutstandingcomprehensivesummariesoftheastronomicalknowledgeeverfoundsincethebeginningofthehumanhistory.Keywords:constellation;shapeandchartofstars;TianRenHeYi(UnificationoftheHeavenandtheHuman)4《天官书》图释反映出不同发展时期的两个来源;
5、早期北斗居先,晚期北斗已归附于紫宫。此间道理既有岁差影响,使北斗《史记·天官书》星象的基本结构是五宫:即中央与离北天极越来越远;更有神权下移,人间帝王逐渐代替②四方。中宫天极,其星象可以紫宫、北斗为代表,实则了上帝。紫宫,在某种意义主进,它已是人间政治在X收稿日期:2000-06-19作者简介:伊世同(1931-),男(满族),吉林省吉林市人,中国天文博物院院长,教授,主要从事天文史研究。①本文所依据的《史记·天官书》,皆指中华书局标点本1985。文中所引,有少处标点更动,不一一注明。事实上,本文仅论及天官书前面
6、少半部分,即论及恒星背景的中宫和东、南、西、北五宫星象;其余部分,司马迁撰述五大行星等出没及运行规律与大小周期关系。由于太阳系天体与后世对应关系是明确的。本文不再重复。②应该说,神权下移,促成人间帝王逐渐地代替了皇天上帝,是北斗附属于紫宫的根本原因。 株 洲 工 学 院 学 报 22000年天上星象中的反映。东、南、西、北四宫,不外二十八宿幅墓顶砖缝坐标网格图,然后现以照片逐格充填画面,的分配组合,除辰星标准外,已和后世基本一致。古人残缺图和
7、复原图也就因而求得了。两幅图费时半年,注重以星所组成的“象”,对一些星,有时反而不太注又曾就此两次去现场核对,并和有关参与发掘的专家意,这从《史记·天官书》的描述方式中也能看得出们座谈,但,最主要的依据还是李涛教授无私提供的发①来。能和《天官书》对读的星象图极少,故而近些年来掘现场原始照片,这是要特别申明并致谢的。的发现很值得强调:顺着墓室顶部的子午中线,我们可以看到偏北部1978年夏,湖北省随县擂鼓墩发掘出战国初年的位的白色月亮和偏南部位的红色太阳;日面绘有一只古墓葬《湖北随县曾侯已墓发掘简报》(《文物》,19
8、79黑色的乌鸦(金乌),月面则绘有蟾蜍和玉兔。日南月年7月。),年代定为公元前五世纪,其中有一件漆箱北的方位关系也反映出冷暖、阴阳、色调等传统习惯。盖,上面绘有龙、虎和北斗,北斗四周则写有二十八宿日月之间,绘有彩云以及飞翔于云中的各类飞禽;这不的名称。这不但把中国二十八宿星名文献的记载年代只是为死者提供一个生存时的空间画面,也表明天上提前了几百年,且证实二十八宿与四象相配
