“经堂下”古道

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1、“经堂下”古道古道幽情养在深闺人未识，只缘生此山中。许多人看过九寨沟的神奇，我们不妨来看云和“经堂下”古道的幽情，也许在人迹罕至的深山之中，能发现有其略胜一筹之处。来到云和湖渡蛟坑源的端点桃子坑村，一抹浓绿诱惑我们步入树荫。那巨大的苦楮、槐树，还有说不出名的阔叶乔木，浓荫之下向我们透露它的沧桑和久远，也许在尚无人居之时，这里就是它们的原始所在。走进树荫下的古道，这丝凉意就来自于脚下，那里有伴你缓缓而行的潺潺溪流，听着轻吟的水声，仿佛感觉到世间难得的纯净。都说女人是水，纯净的女人到了这里也就仿佛找到了她生命的源头，

2、这里的水纯净得让你分不清是水和空气。难怪朱自清要说：“我若能裁你以为带，将赠给那轻盈的舞女；若能挹你以为眼，将赠给那善歌的盲妹。”　一路前行，如果你不怕荆棘丛生、怪石油滑，可寻几处瀑布浅潭。小瀑直下弥漫之处，宛如小花几朵，丝缕阳光之下姹紫嫣红。大小浅潭连绵不断，苍郁的树荫笼罩着峡谷，山麓铺展着如茵的杂草，潭水和着石缝间的水草，映衬了翠玉般的碧绿。11走在苍老的石板古道，不时踩过小桥流水的景致。长满青苔的石拱小桥、涓涓流水、还有忽而闪过的石斑小鱼，向我们述说佛门的善举。民国年间，车马稀少，水路难通，这里就是松阳通往

3、云和、龙泉的古道，商路繁华。千年古刹“经堂下”香火旺盛，缘化三县。化缘得钱无数，乃筑石板路造福一方，东至松阳石仓，南至云和渡蛟，长五十余里，均为当时的佛荫之路，至今除水库淹没和公路建设损毁外，尚存完好的石板古道。兰蓬下村，就坐落于“经堂下”古刹的山脚下，它的名字本身记录了汀州人迁徙的历史。清嘉庆年间，王姓汀州人来此开基创业，种植靛青。靛青又称兰草，一种草本植物，其叶、茎发酵后呈深蓝，可用来染布，经久不退。该村因而得名兰蓬。如欲抄近路，可从兰蓬下村后的山脊前行，那是条原始森林之中的小道。走进森林，如同淹没在浓绿的海

4、洋，巨大浓密的树冠，如一层绿色的天幕，遮盖前行的道路。苍老的树枝寄生了老蕨，树下交织着藤棘、杂草。不时可见长满苔藓的老树卧倒在林中，似乎在提醒我们，这片森林的原始。若逢阴雨霏霏，冷湿之中，弥漫着一种鲜花、野果、新枝嫩叶、朽木落叶的混杂的气息，它们似乎早已忘怀尘世烦嚣。从缝隙间眺望山谷，连绵的雾霭，若沉若浮，时浓时淡，使整个森林显得苍古幽深、神秘莫测。 有“驴友”11在网上留言：至高处，放眼远眺，群山尽收眼底，在巍巍群山之巅，令人心旷神怡。如此美妙，只有身临其境者，方能领略。在我所驴行过的线路中，唯龙泉的天平山能与

5、云和经堂古道相媲，云和境内，经堂古道，当是最美的驴行线路。喜欢户外活动的朋友，值得去体会一下经堂古道的“美”。千年古刹在茂密的林荫之下，踏着千年的古道，伴着潺潺的流水，我们寻觅千年的古佛居处。千年古刹“经堂下”海拔800余米，处于高山之巅，庙址属云和地界，北邻松阳，西行龙泉，处于三县分水山脉的屋脊。四周极目，惟馀莽莽，每当雨天，雾气缭绕，仿佛置身于仙界。古刹虽处于高山，而庙址却位于平洼之地，左右青龙、白虎分明，山环水抱，玄武来龙绵延起伏，前望朱雀秀丽挺拔，煞是一番风景。这里何时始有庙，已无考。距此一里许，有赖氏村

6、庄“三望排”，系松阳赖姓同一支系，与松阳城西赖氏为兄弟。相传“经堂下”原为赖氏的随带香火，现存的赖氏祖宗牌位上书：“天地君亲师南无大慈大悲观世音菩萨位”。赖氏谱载：公赖忠诚，于东晋兴宁元年（363）任虔州(江西)知府，辞官后举家卜居松阳，闽粤赖氏，均为松阳赖氏之后。据相关人居历史推测，古刹建庙旧址距今已1600余年。11确有史料记载的是：乾隆初年(1736)，王增山从福建迁至云和桃子坑村三望排定居，在此处重设“益经堂”，咸丰元年(1851)夏月，由王增山后人及周围村民集资，在此处重修观音堂。2012年，在经堂下北

7、侧的百鸟朝凰村发现了明朝万历十九年（1591）刊造的木刻原版佛经。曾经有过宏伟的建筑。据老人口传，现有的平地在当时均为庙宇，正殿为五开间，并另有僧人禅房，现也隐约可见残痕。走近东面大门，青石质门额上楷书阴刻“观音堂”三字，门柱上阴刻对联二对，正面为“入门孰是慈悲主，照尽四方保太平。”内侧为“慈悲永远隆千古，保佑万民得安康。”现尚存完好的观音堂为三进三开间，坐北朝南，占地205平方米，通面阔18.57米，通进深16.25米，悬山顶，小青瓦。一进门厅面阔18.57米，进深3.76米，东面辟一大门，西面开一小门。二进面

8、阔8.84米，进深3.4米，五架梁。三进面阔8.84米，进深4.49米，七架梁，明间七檩用四柱，次间七檩用三柱。二、三进之间有一面阔4.2米，进深1.84米的天井。建筑四周夯土墙，牛腿、梁枋等木构件雕刻人物、花卉等图案，栩栩如生。堂内现存清乾隆初年《善庆田亩碑》一通，咸丰元年铸灵板一块。大慈大悲灵验一方。在百姓的心目中，这里的观音菩萨慈悲灵验，生病可来此避难，求学考试来此