儿童数字文化创作课程的尝试

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1、儿童数字文化创作课程的尝试一、背景随着社会信息化的突飞猛进，网络、游戏、动画、音乐、视频短片和手机通信等越来越充斥着人们社会生活的各个层面，形成了传播力和影响力极强的数字文化。浸润其中的儿童成为了数字文化的原住民，由此相伴随而来的是儿童在数字文化生活中出现的种种新现象、新矛盾和新问题，如网络游戏成瘾、网络垃圾文化的不良影响，等等，引起了学校、家长和社会的忧虑（曾燕波，2007），但数字文化的先进的、优秀的成分对儿童的正面影响却远未得到广泛的认同。究其原因，一是我国儿童数字文化的发展滞后，学校和社会缺乏对此的正面引导和积极营造

2、；二是在价值观教育方面，最常采用的约束性与封闭性的道德教化方式因与自由、开放的数字文化格格不入而难有成效（张茂聪，王培峰，2007）；三是中小学没能把儿童看成数字文化的创造主体——儿童只是接受社会流行的数字文化而不是去创造新的属于他们自己的数字文化。三方面的原因都阻碍了健康积极的儿童数字文化的生长，甚至儿童上网也难以有多少好的去处。培养儿童的创新能力是我国建设创新型国家的国策，儿童数字文化创新能力的培养不仅与国策一致，而且会使我们培养的下一代更加适应未来的数字文化生活。目前，学校、社会和家庭的信息化设施已经得到了极大的改善，

3、各种适合儿童的简单易用的数字技术极其丰富，开设儿童数字文化创作课程的条件已经具备。因而我们提出了儿童数字文化创作课程的设想。二、观念关于儿童数字文化的研究，主要热点反映在对儿童网络生活的讨论上，特别是网络沉迷、游戏成瘾等问题，但许多研究和讨论主要是从成年人的视角出发的，而对未成年的儿童——数字时代的原住民的心智模式缺乏深入理解。有学者精辟地指出：“我们成年人不是要改变网络,也不是要改变未成年人的心灵(心理)，而是要为他们创建一种网络表现生活的方式——文化表现生活的方式，让未成年人的心灵在正确的价值观的引导下表现自己，并在网络

4、文化生活中感受到自己的存在”（张茂聪，王培峰，2007）。因此，我们认为，儿童数字文化的研究，需要在儿童“文化表现生活”的过程中去探索，创设儿童数字文化课程就成了这种探索的必需。关于儿童数字文化课程方面的研究，主要集中在信息技术课程的研究上，其中以南京师范大学李艺教授及其团队的研究为代表，他们提出了文化内化的观点，在国内产生了较大的影响。文化内化观（李艺，殷雅竹，2001）认为：“通过足够时间的对信息技术工具的使用和对信息环境的接触，获得对信息环境中社会、伦理、文化的一般性了解和认识，个人的信息运动成为自然而然的需求，信息技

5、术文化内化为个人的自然意识。”文化内化观的提出对当时的信息技术课程是有指导意义的，但它对儿童青少年这个群体的信息技术文化是什么样的，内化的文化到底是什么样的文化等，还缺乏调查研究和系统的阐述，大多是从目前已经建构了的信息技术课程的角度去谈论的（李艺,殷雅竹，2001；朱彩兰，钟柏昌，2005；朱彩兰，李艺，2005）。目前，由于技术的飞速发展和在儿童生活学习中如空气般的无痕融入，文化内化的过程已经越来越模糊，目前信息技术课程中的那种主要通过技术学习去实现信息技术文化或数字文化内化的方式，需要得到相应的改变。怎样改变？对比20

6、07年发布的《美国教育技术标准?学生》第二版和1998年发布的第一版，不难看出，第一版强调技术的学习和技术工具的使用，而第二版第一条就指出“学生具备创造性思维，能建构知识，利用技术开发创新性产品和方法。”美国国际教育技术协会首席执行官donknezek(2007)指出：“在一个迅速变革的数字世界里，学生需要具备利用技术促进有效学习和富有成效地生活的知识和技能”。该标准还在利用数字媒体和环境进行交流与合作，利用数字化工具收集、评价和使用信息，并运用批判性思维研究、管理项目、解决问题并生成重要决定，理解与技术相关的人性、文化和社

7、会问题，对技术概念、系统和操作的全面理解等方面做出了具体的要求。这些要求，一方面可以作为对学生应具备的数字素养的要求，更可以作为现阶段数字素养的内涵来看待；另一方面也反映出将数字技术融入到学生生活的方方面面的要求，折射出了对新型儿童数字文化的培育愿望。《美国教育技术标准?学生》第二版弱化了技术工具学习的直接目标，而重点放在信息社会所要求的各种技能上。为什么如此呢？因为当今的技术，已经简单到谁都可以拿起来就直接使用的地步。技术的高度发达和普及，使得技术的操作越来越简单化——消融到社会生活之中，成为社会生活的一般基础。在这种社会

8、大背景下，与技术的学习相比，运用技术支持的创造能力和创新精神的培养显得更为重要。那种认为没有技术的系统学习就不可能有数字文化的创作活动的假设，在技术消融的时代将日益瓦解。作为儿童数字文化创作课程，我们需要的只是采取一定的策略和方式，让这消融了的技术融入到儿童数字文化的创作活动中，简单而有效