2015辽宁特岗教师招聘《教育学》第六章重要考点(六)

《2015辽宁特岗教师招聘《教育学》第六章重要考点(六)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、辽宁中公教育：http://ln.offcn.com2015辽宁特岗教师招聘《教育学》第六章重要考点（六）相关推荐：教师招聘考试题库2015辽宁教师招聘最新招考资讯  【教学原则】教学原则是根据一定的教学目的和教学过程规律而制定的指导教学工作的基本准则。教学原则是教学规律在教学中的反映，它的制定必须以教学规律为依据。我国目前中小学主要的教学原则：1.思想性(教育性)和科学性相统一的原则(1)基本涵义思想性与科学性统一的原则是指教学要以马克思主义为指导，授予学生科学知识，并结合知识教学对学生进行社会主义品德

2、和正确人生观、科学世界观教育。这是培养德智体全面发展的人的要求，是建设社会主义物质文明和精神文明建设的要求，体现了我国教育的根本方向。同时这也是知识的思想性、教学的教育性规律的反映。这一原则的实质是要求在教学活动中把教书和育人有机地结合起来。教学的教育性与科学性是相辅相成的，相互促进的。(2)贯彻此原则的要求①教师要保证教学的科学性；②教师要结合教学内容的特点进行思想品德教育；③教师要通过教学活动的各个环节对学生进行思想品德教育；④教师要不断提高自己的业务能力和思想水平。2.理论联系实际原则(1)基本涵义

3、该原则是指教师在教学中，应使学生从理论与实际的结合中来理解和掌握知识，并引导他们运用新获得的知识去解决各种实际问题，培养他们分析问题和解决问题的能力。这一原则是直接经验与间接经验相统一的教学规律在教学中的体现。我国古代教育家十分重视对知与行关系的研究。在西方，古希腊智者派认为，没有实践的理论和没有理论的实践都没有意义。裴斯泰洛齐很重视“知识与知识的应用”。他指出：“你要满足你的要求和愿望，你就必须认识和思考，但是为了这个目的，你也必须行动，知和行又是那么密切地联系着，假如一个停止了，另一个也随之而停止。”

4、乌申斯基也指出：“空洞的、毫无根据的理论是一点用处也没有的。理论不能脱离实际，事实不能离开思想。”(2)贯彻此原则的要求辽宁中公教育：http://ln.offcn.com①重视书本知识的教学，在传授知识的过程中注重联系实际；②重视引导和培养学生运用知识的能力；③加强教学的实践性环节，逐步培养与形成学生综合运用知识的能力，进行“第三次学习”；④正确处理知识教学与能力训练的关系；⑤补充必要的乡土教材。3.循序渐进原则(1)基本涵义该原则在西方常称为系统性原则，是指教师要严格按照科学知识的内在逻辑和学生的认知

5、发展规律进行教学，使学生掌握系统的科学文化知识，能力得到充分的发展。《学记》要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，意思是，如果教学不按一定的顺序，杂乱无章地进行，学生就会陷入紊乱而没有收获。朱熹进一步提出“循序而渐进，熟读而精思”，明确提出了循序渐进的教育要求。在国外，夸美纽斯主张“应当循序渐进地来学习一切，在一段时间内只应当把注意力集中在一件事情上”。乌申斯基指出：“知识只有形成了系统，当然是从事物本质出发来形成的合理的系统，才能被我们充分掌握。脑子里装满了片断的、毫无联系的

6、知识，那就像东西放得杂乱无章的仓库一样，连主人也无法从中找到他所需要的东西。”布鲁纳也很强调系统知识的学习。(2)贯彻此原则的要求①教师的教学要有系统性；②抓主要矛盾，解决好重点与难点；③教师要引导学生将知识体系化、系统化；④按照学生的认识顺序，由浅入深，由易到难，由简到繁地进行教学。4.因材施教原则(1)基本涵义因材施教原则是指教师在教学中，要从课程计划、学科课程标准的统一要求出发，面向全体学生，同时又要根据学生的个别差异，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳的发展。因材施教的教

7、学原则既为学生身心发展的客观规律所决定，也受我国的教育目的制约。我国古代孔子善于根据学生的不同特点，有针对性地进行教育，以发挥他们各自专长。宋代朱熹把孔子这一经验概括为“孔子施教，各因其材”。这是“因材施教”的来源。美国心理学家加德纳提出并阐明的“多元智能理论”也有力地说明了应当针对学生的个性特征进行因材施教。(2)贯彻此原则的要求①要坚持课程计划和学科课程标准的统一要求；②教师要了解学生，从实际出发进行教学；③教师要善于发现每个学生的兴趣、爱好，并创造条件，尽可能使每个学生的不同特长都得以发挥。5.直观

8、性原则(1)基本涵义辽宁中公教育：http://ln.offcn.com该原则是指在教学活动中，教师应尽量利用学生的多种感官和已有的经验，通过各种形式的感知，使学生获得生动的表象，从而比较全面、深刻地掌握知识。这一原则的提出也是由学生的年龄特征所决定的。对教学中的直观性原则，古今中外教育冢都作过非常精辟的阐述。中国古代教育家荀况说过，“不闻不若闻之，闻之不若见之”，“闻之而不见，虽博必谬”，提出了在学习中不仅要闻之更要见之，才