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1、2010年5月唐都学刊May.2010第26卷第3期TangduJournalVol.26No.3【文学研究】《庄子》与浪漫型文学新论刘生良(陕西师范大学文学院,陕西西安710062)摘要:关于《庄子》的浪漫文学,前人多冠以“消极”二字,笔者摒弃“消极”,申论浪漫。《庄子》浪漫文学的精神实质,是超越现实,追求理想;在艺术上具有宏阔奇妙、超凡入化的艺术境界,虚幻荒诞、光怪陆离的文学形象,奇特大胆、精彩绝伦的夸张手法,笔端含情、深挚浓厚的抒情色彩等特征,因而成为我国浪漫文学名副其实的最早“范本”,并且成为我国浪漫文学的开源、奠基之作,是中国浪漫文学创作之
2、祖。《庄子》在浪漫文学方面有如此高卓的成就和贡献,首先取决于作者的浪漫精神和超人的想象力、表现力;其次,又是特定的时代条件和社会现实促成的;再次,也得力他对神话传说的利用、改造和对神话思维的继承、运用。《庄子》作为中国浪漫文学创作之祖,不仅在创作宗旨、思维方式、表现手法、基本特征诸方面形成其独具特色的质的规定性,而且对后世浪漫文学的发展产生了巨大而深远的影响。关键词:《庄子》;浪漫型文学;精神实质;艺术特征;创作之祖中图分类号:I206.2文献标识码:A文章编号:1001-0300(2010)03-0102-07“浪漫”,一个美妙迷人的词语,本是放任
3、自由、的开源、奠基之作,影响和滋溉了两千多年来的浪漫无拘无束之意。《新唐书·元稹传》:“又浪漫于人文苑。间,得非聱乎?”苏轼诗《与孟震同游常州僧舍》:“年关于《庄子》的浪漫文学,前人多冠以“消极”二来转觉此生浮,又作三吴浪漫游。”其中的“浪漫”都字,本文摒弃“消极”,申论浪漫。是这个意思。而近世把它作为一种文学类型的名一、《庄子》浪漫文学的精神实质和艺术特征称,即浪漫型文学,是指与现实型文学相对应的侧重以超现实描写和抒情的方式表现主观理想的文学形《庄子》的浪漫特色,古今学者都颇有认识和评[2]态,又称理想型文学。其基本特征是表现性和虚幻论。古人读庄论
4、庄“每每奇之”,这所谓的“奇”,性。所谓表现性,是指把内在主观世界的状况直接在很大程度上正是“浪漫”的同义语。今人更将“浪表达出来,而非客观再现;所谓虚幻性,就是所描写漫”作为庄书的首要特点,多有精妙之论。笔者下的内容、塑造的形象是现实中不一定存在的,不求真面的论述,难免拾人牙慧。不过以前学界多是以实可信。这就决定了浪漫型文学必然是充分运用夸“浪漫主义”作为一种创作方法看待,以之涵盖了庄张、变形、虚构等非现实描写的手法,且多以神话传文的所有艺术特点,我这里是从文学类型的角度着说、历史故事、民间传奇等作为创作素材,创造出奇眼,与之稍有区别。幻的事物和形
5、象,以表现作者超越现实的主观理(一)《庄子》浪漫文学的精神实质[1](P161-162)想。《庄子》一书,说来真是奇妙,其主旨恰《庄子》浪漫文学的精神实质,是超越现实,追恰就是追求自由、超越的人生理想,其内容具有极强求理想。作者有感于现实的苦难、人生的艰险和人的表现性和虚幻性,既契合“浪漫”一词的本义,更性的异化,热切向往并积极追求无待逍遥、绝对自由符合浪漫文学的概念和特点,因而成为我国浪漫文的人格理想和“至德之世”、“建德之国”的社会理学名副其实的最早“范本”,并且成为我国浪漫文学想,这是《庄子》一书的灵魂和旨归所在,也是其作收稿日期:2010-0
6、1-18基金项目:国家社会科学基金项目(08BZW026)作者简介:刘生良(1957—),男,陕西洛南人,陕西师范大学文学院教授,博士生导师,文学博士。·102·为浪漫文学的核心和关键所在。庄子的人格理想和社会理想,显然都是浪漫庄子的人格理想,主要表现在内篇首篇《逍遥的幻想,甚至带有消极成分和反文明色彩,但是游》中,并贯穿全书。《逍遥游》的主旨就是主张追“他所表现出的一位古代哲人的巨大智慧和真诚,[3](P255)求无所待而游于无穷的绝对自由———“逍遥游”,是不应该被轻视和被诋毁的”。他总是幻想即超脱现实世界一切物类和人类皆“有所待”而不地认为只有
7、这样才能向最美好、自由的人生接近,自由之困境,摆脱一切束缚,不要任何凭借,“乘天其良苦用心是不容否认和歪曲的。它在客观上也地之正,而御六气之辩,以游无穷”,达到“至人无对人们追求独立人格和审美人生,开拓思维视野己,神人无功,圣人无名”那样绝对自由的理想精和思想境界,反抗黑暗统治,争取自由解放,起到神境界。而要达此境界,就要齐万物、泯是非(《齐了巨大的启迪和鼓舞作用。因此,这样的幻想在物论》),死生无变乎已(《德充符》《田子方》),哀总体上不是消极的,而是积极的。《庄子》也决不乐不入于心(《养生主》《大宗师》《田子方》),“知是以前所说的“消极浪漫主义
8、”文学,如今看来,理其不可奈何而安之若命”《人间世》《德充符》),甚想型浪漫型文学本来就无所谓积极、消极之分
