应用戏剧理论初探

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1、TheJournalofDramaandTheatreEducationinAsiaVol.3,No.1,June2012,7-26應用戲劇理論初探陳韻文國立臺南大學戲劇創作與應用學系助理教授電郵：yunwen.chen@gmail.com摘要應用戲劇近年來在台灣被廣泛推廣、實踐於各個場域中，若干推動者和參與者實際領受了當劇場與生活產生聯結、甚至對話時所產生的效益。有鑒於此，本文首先綜整國內外學界針對應用戲劇定義、內涵提出的描述、闡釋，勾勒應用戲劇領域的輪廓；繼之關切劇場實踐的影響力與有效性，從戲劇的本質探究應用戲劇的理論基礎；最後參酌相關學者的

2、反思，檢視與應用戲劇有關的議題。關鍵詞：應用戲劇、應用劇場、應用美學ISSN2079-9608print/ISSN2218-4155online©2012HongKongDrama/TheatreandEducationForumLimited,HongKonghttp://www.tefo.hk8Research研究Yun-wenChen前言19世紀末以降的前衛劇場實驗，多方探索、擴延劇場美學的可能性。及至後現代劇場，「明顯地打破了藝術類型、時代風格、劇場形式、文化區隔等方面的界限，作品本身並不追求一個封閉性的、自主性的、有機性的整體」（鍾明德

3、，1995，頁215）。後現代劇場的「跨界」，可見於「藝術形式內容的跨界」、「廣泛運用多元文化與多元劇場傳統」、「跨越劇院的高牆」、「藝術與生活的對話和辯證」、「虛構與真實的對話╱辯證」（陳韻文，2005）。其中，藝術與生活界限的模糊化，使藝術應用於文化其他範疇並介入生活、引發改變，即英國另類劇場與社區劇場導演BazKershaw（1992）主張之「以劇場做為文化介入的形式」。隨著藝術與生活間的對話╱辯證關係與藝術的效能（efficacy）在後現代空間與後殖民時代的氛圍中備受關注，新興的表演藝術理論，廣泛將傳統劇場研究、人類學、社會學、心理學和語

4、言學為劇場注入動能，並從各領域探究劇場作為公眾性綜合藝術的功能與價值（Carlson，1996）；劇場人士、戲劇學者及其他相關領域的論者和工作者也開始探討、開發戲劇╱劇場應用性的潛能及其理論與實踐（praxis）。有關應用戲劇的劇場創作與研究在1980年代末期嶄露頭角，至1990年代正式登場（許瑞芳、王婉容，2008，頁4）。在台灣，解嚴（1987年）前後的小劇場運動首先揭示了以劇場做為文化介入形式、成為轉化社會政治之中介力量的藝術觀。接著，1991年起，在文建會推動下，地方政府將戲劇的軟硬體建設納入社區總體營造與地方文化產業的一環，開展社區劇場

5、運動。1996年由鍾喬創立的差事劇團明確以「民眾戲劇」的美學探索與實踐為使命，企圖「透過劇場的互動，達成教育、溝通和共同成長的目的」（差事劇團，2009）。1999年的九二一大地震造成許多家庭天倫夢碎，不少劇場工作者與戲劇教育學者投身災區家園重建工作，激發戲劇力量的在地實踐，進而刺激「社區劇場」的意涵被重新探討。2001年正式實施的「九年一貫課程」將表演藝術納入正式課程，除了涵蓋戲劇知識技能的學習，亦將戲劇視為「成就個人整體健全發展」的一種學習模式（廖順約，2006，頁59）。上述場景使應用劇場╱戲劇的創作與討論日益受到關注。2005年，社區劇場

6、資深講師賴淑雅發起台灣應用劇場中心，企圖在以「專業表演藝術」為馬首是瞻的台灣，擴展「應用劇場」的整體能見度、及官方與社會的關注，同時建立應用劇場專業人才的整合與交流平台（台灣應用劇場發展中心，2009）。另於2005、2006年先後更名或成立的台灣藝術大學戲劇與劇場應用TheJournalofDramaandTheatreEducationinAsia亞洲戲劇教育學刊9學系與台南大學戲劇創作與應用學系（該系於2010年改稱戲劇學系），則通過課程、研討會、工作坊、實習等形式，在學院裡探索應用戲劇的可能。應用戲劇儼然成為「戲劇界的新銳學派」（借王婉容

7、之語），劇場實踐也蔚然多彩，然論者多針對應用戲劇大傘之下的特定形式（如社區劇場、博物館劇場、戲劇教育）進行細緻分析，致統括性的理論建構與探討仍屬稀微，除王婉容與容淑華分別在台南大學戲劇創作與應用學系和台北藝術大學藝術與人文教育研究所，以授課形式耙梳應用劇場發展源流與實踐形式外，僅王婉容（2008）〈應用戲劇的開創性與實踐初探〉一文檢視應用戲劇的劇場美學與創作方法。一來可能因為應用戲劇本非象牙塔裡的紙上論述，劇場的社會實踐先行於理論建構；二來則可能緣於應用戲劇涵攝了非常多元的實踐形式，各形式都有其自己的理論、論述以及專門的操作方式，其定義與內涵又不

8、斷更新，是以尚未生成統括性的論述。然而，一如理論缺乏實務支撐會變得抽象難解，即便是最具反思性的實務工作，倘若缺乏理論，也會遭遇瓶頸而流於