Zpycyp修习瑜伽的最终目的是停留在自己的自性之上

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1、聖潔生命會TheDivineLifeSociety(香港分會)瑜伽中心（HongKongBranch）YogaCentre香港郵政總局信箱679號mailaddress:G.P.O.Box679HongKong香港九龍青山道195A雅怡居1字樓1/F.,ArtCourt195ACastlePeakRoad,Kln.,H.K.(地鐵長沙灣站A2出口)(M.T.R.CheungShaWanStationExitA2)Tel:27259628Fax:27259756e-mailaddress:tdls_yoga@yahoo.com.hkhttp://www.hkyoga-dls.c

2、om2007年9月8日星期六靈修日鄭老師講課內容：修習瑜伽的最終目的聖潔生命會(香港分會)瑜伽中心筆錄生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。－－泰戈尔史上最快最全的网络文档批量下载、上传、处理，尽在：http://shop63695479.taobao.com/修習瑜伽的最終目的是停留在自己的自性之上，這亦是修行最終目的。綜合瑜伽的四條道路，施化難陀大師會用自己特別的書寫方法－用經句一般的方法去寫書。我們打開這本書的目錄，很高興看見大師寫完瑜伽的四條道路之後，有重要靈修的開示，這

3、是真正實行修行的一些方法，但在此處，施化難陀大師貼了兩個連貫章節於此，這是第十三章及第十四章兩章很特別的章節，題目是：【RENUNCIATION--THESUPREMEREQUISITE】捨棄，一個至高的必需要的條件；而第十四章是很普通的題目：你的靈性的生命【YOURRITUALLIFE】，今日很巧，正是施化難陀大師的生日，這兩章節，正是施化難陀大師來到這世界的特性及特色，他出生時距離現在已經超過100年，而大師在60年代圓寂亦在圓寂前與香港有一些特別的緣份：於1956年，世界佛教學會會長馮公夏先生，及佛教的一位和尚忍慧法師去印度開佛學會議，聽聞印度有一位很了不起的瑜伽大師施

4、化難陀大師，向他要求派他的徒弟來港宏揚瑜伽。印度聖潔生命會創辦人施化難陀大師於1957年派弟子來香港，傳授瑜伽學說及瑜伽式子；大師首先派偉信絡難陀大師到港，住在跑馬地印度廟，那時無瑜伽學校，無瑜伽中心，更無瑜伽學會，由一些瑜伽前輩例如歐陽浩文，羅秋等人開始修習瑜伽，1958年成立『香港瑜伽學會』，出了一本英文版本的瑜伽書，（香港大學還可以借得到），港人始廣為修習。開創了瑜伽平民化，瑜伽社區化，很多瑜伽班在YMCA等社區開瑜伽班，大師的教導深入民心，開始時大家都會著重身體健康的效益，式子方面廣為港人接受。11/11服務愛心施予淨化冥想開悟ServeLoveGivePurifyM

5、editateRealize聖潔生命會TheDivineLifeSociety(香港分會)瑜伽中心（HongKongBranch）YogaCentre香港郵政總局信箱679號mailaddress:G.P.O.Box679HongKong香港九龍青山道195A雅怡居1字樓1/F.,ArtCourt195ACastlePeakRoad,Kln.,H.K.(地鐵長沙灣站A2出口)(M.T.R.CheungShaWanStationExitA2)Tel:27259628Fax:27259756e-mailaddress:tdls_yoga@yahoo.com.hkhttp://ww

6、w.hkyoga-dls.com2007年9月8日星期六靈修日鄭老師講課內容：修習瑜伽的最終目的聖潔生命會(香港分會)瑜伽中心筆錄後來，大師再派實折哲達難陀大師（【瑜伽經】作者）及現今本會總會會長慈達難陀大師來港，慈達難陀大師是施化難陀大師的繼承人，更是以靈修方面，哲理，禪定，持咒等方面的講學為主。所以香港與施化難陀大師的恩緣很厚，香港是福地，受到不同大師，各方面強項的祝福。時至今日，本瑜伽中心之成立，師承慈達難陀大師--施化難陀大師的繼承人，港人更可以從本瑜伽中心學到施化難陀大師的教導，這亦是本會的歷史源流，源頭是來自施化難陀大師。施化難陀大師之教導平實，無私心。時間可以作

7、為考驗及證明一切。我們可以有機會接觸到大師的教育是我們的褔氣。西方人說施化難陀大師是一個出家人而能夠捨棄世間的一位代表人物。捨棄是否等於出家？這種心態跟我們瑜伽修行有什麼關係？【VOICEOFTHEHIMALAYAS喜瑪拉雅山的呼喚】一書第十三章（pg.150）：人的最大問題在--我執--；Q：這小我的我執，在哪裡而來？A：無明。我們不知怎樣會在這宇宙進化及生、死、輪迴；但我們從一個小我去看這世界，英文“I”的觀念存在，我們就看不到原來我們自己的自性，就是這宇宙的本體；於是在此人生中→進化歷程中→我不斷