赣州灶儿巷古街文化节策划方案

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1、赣州灶儿巷古街文化节策划方案目录一、灶儿巷简介1二、灶儿巷概括31、地理位置：33、交通条件：3三、活动目的4（1）市场环境分析；4（2）灶儿巷市场现状或促销背景；4（3）灶儿巷文化节活动的目的；4四、活动对象41、主要目标市场：42、次要目标市场：53、潜在目标市场：5五、活动主题51、活动主题：52、活动主题采用的形式：5六、活动方式61合作伙伴；62合作方式63、活动时间和地点安排；74、活动内容；7七、促销方式7（1）广告配合方式；7（2）辅助促销手段；8（3）灶儿巷之董府促销；8八、活动预算81、奖品及促销品设置82、报纸广告费用93、电视广播

2、广告费用94、其他费用；95、总预算成本9九、绩效评估91、认知测量92、受众分析103、知名度分析104、长期绩效分析10一、灶儿巷简介灶儿巷是赣州保留下来的众多历史文化街巷的一个典型代表。因为古时很多衙役住在这里，而衙役统一穿的服装是黑色服装，叫皂色，所以有人把他们叫做皂役，他们住的地方就叫做“皂儿巷”。后来谐音就变成了“灶儿巷”。灶儿巷全长227.3米，保留在这条巷子里的主要有店铺、作坊、宾馆、钱庄、衙署、民居等。建筑风格也包括赣南客家建筑、赣中天井式建筑、徽州建筑以及西洋式建筑等流派，体现出城市建筑的多，这是一条典型的古城街——宋石明砖清瓦垒叠起

3、一段段逝去的沧桑岁月，飞檐、花楣、雕窗泛映着一个个残旧的光荣梦想，鹅卵石拼成的巷路，则通过一个个“明钱“图案，仿佛把时光截留在一个木屐踢踏作响的时代，让上了岁数的人一走近就陡生亲切与怀想。　　灶儿巷位于赣州市老城区的东部，是宋代赣州六街之一的阴街。巷长２１８米，呈不规则路径。明代称作姜家巷。清初因巷内多住皂儿（衙役），后谐音叫成灶儿巷。灶儿巷靠近贡江建春门码头，是古虔州最繁华的地段。街区保留了清代以后客家民居的完整风貌。其中有书院、宾馆、店铺、作坊、客栈、寺院、钱庄等客家古建筑物。灶儿巷建筑风格多样，临街的牌坊古朴庄重，鹅卵石路面井然光洁，风火山墙错落有

4、致，灰塑门楼古香古色，传统门楼高大气派，深宅大院气势非凡，这些都展现了灶儿巷诱人的风韵。位于灶儿巷的筠阳宾馆，是客家民居经典之作，宾馆为三进两天井的砖木结构建筑物，前后有院墙，形成完整的院落，外立面采用封火墙，内部均用木扇隔断形成使用空间，馆内１８间客房门楣均刻有福、寿、禄等吉祥文字作为房号，体现了浓郁的客家亲情。董府原是一个钱庄，里面布局是天井式建筑，是一座比较有代表性的建筑。前几年，这幢建筑快要倒塌时，一个董氏居民把它买下来，按照原貌加以恢复。现在把它用作餐馆，做此赣南风味菜。二、灶儿巷概括1、地理位置：灶儿巷位于赣州老城区的东部，隶属章贡区，西边是

5、赣州公园和卫府里大市场，东边的中山路及赣江，南边是寿量古寺，北边是建春门古城楼和建春门浮桥，再往北有八境台公园和蒋经国旧居。集群状况良好。2、建筑风格：建筑风格也包括赣南客家建筑、赣中天井式建筑、徽州建筑以及西洋式建筑等流派，体现出城市建筑的多元性。这是一条典型的古城街——宋石明砖清瓦垒叠起一段段逝去的沧桑岁月，飞檐、花楣、雕窗泛映着一个个残旧的光荣梦想，鹅卵石拼成的巷路，则通过一个个“明钱”图案，仿佛把时光截留在一个木屐踢踏作响的时代，让上了岁数的人一走近就陡生亲切与怀想。3、交通条件：一路车或二路车在中山路站下，三路车在卫府里站下，三、活动目的（1）

6、市场环境分析；赣州就是传统意义上地赣南地区，这里是毛主席等老一辈奋斗的地方，瑞金、兴国等有名的县市，在全国有响当当的名气，因此而产生的红色旅游业是日趋火热，但赣州不仅是红色故土，也有丰富的人文景观，有很多文人墨客在赣州（古称宋城）留下笔墨或足迹，比如王阳明。丰富多彩的历史文化却没有拉动旅游市场的增长，历史文化旅游在整个赣州旅游市场的份额很小。（2）灶儿巷市场现状或促销背景；目前赣州整个旅游市场还是很小的，然而又主要集中在以红色旅游为主题的瑞金和兴国两县市，历史文化旅游因没有得到开发，因此市场吸引力较小，旅游市场不大，而灶儿巷位于赣州东城老城区，附近有一批

7、有待开发的历史文化景点，比如：八境台、郁孤台、古城墙和蒋经国旧居等古建筑群，集群状况良好，但由于没有完整的开发，相互之间没有多大的联系，虽有集群，却没有形成整体的旅游效应。在这些历史文化集群中，灶儿巷的市场现状较差，主要原因是灶儿巷交通不便，处于被居民楼包围的格局，孤立难成气候，同时也因为灶儿巷全长只有227.3米，里面已开发的相关产业很少，只有董府（饭店）、筠阳宾馆等保存较完整的古建筑，再有就是这些古建筑年久失修，古民居破坏严重，最后是缺少政策的支持政府在这方面投入甚少，虽有整修，但依旧没有达到目标，整个灶儿巷处在无管理的状态。（3）灶儿巷文化节活动的

8、目的；就是要通过促销的方式来提升灶儿巷古街的知名度，扩大其影响力，最终使灶儿巷成