[第43讲]中考文言文阅读之古话今译,恰到好处课后作业

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1、中考文言文阅读之古话今译，恰到好处测试题3一《送东阳马生序》（节选）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，（1）从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈

2、风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。10.解释下列各项加点词语在文中的意思。（4分）（1）无从致书以观（2）门人弟子填其室（3）持汤沃灌（4）腰白玉之环11.翻译文中划线的句子。（4分）（1）从乡之先达执经叩问。（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。二（一）阅读下面的

3、文言文，完成8——10题。（10分）农夫耕田农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田竟月③不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术②乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田，谓农夫曰：“今而后知耕之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术误矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。【注释】①息：呼吸。②术：方法。③竟月：满一月，整整一个月。8．解释下列句子中加点的词语。（4分）（1）行者解衣下田（）（2）气竭汗雨（）（3）谓农夫

4、曰（）（4）行者服而退（）9．用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）甚矣，农之惰也！（2）非耕难，乃子之术误矣！三一）比较阅读3【甲文】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（郦道元《三

5、峡》）【乙文】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后

6、天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）13.下列句子中加点词意思相同的一项是A.两岸连山，略无阙处城阙辅三秦，风烟望五津B.虽乘奔御风，不以疾也急湍甚箭，猛浪若奔C.属引凄异属予作文以记之D.予观夫巴陵胜状高处不胜寒14.下列句子中加点词用法相同的一项是A.自三峡七百里中自非亭午夜分B.或异二者之为，何哉吏呼一何怒C.或王命急宣而或长烟一空D.满目萧然然侍卫之臣不懈于内15.下列对甲乙两文理解有误的一项是A.甲文把山与水结合在一起些，不仅突出了山的险峻，还写出了四季的江水特点；乙文展现的洞庭

7、湖则水波浩荡，气象万千，气势雄阔。B.甲文引用渔歌，既突出了三峡的特点，又渲染了秋天峡谷萧瑟的气氛；乙文以“古仁人”的思想为依据，推出“先忧后乐”的名句。C.甲文写三峡四季景色，详写夏秋，略写春冬；乙文写洞庭湖一阴一晴之景，通过对比，突出不同天气对人的心情的影响。D.甲文行文简洁，很少流露出作者的主观感情；乙文只写了迁客骚人的“览物之情”，完全没有涉及作者范仲淹的情感立场。第Ⅱ卷（共90分）16.把第Ⅰ卷文言文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）⑴清荣峻茂，良多趣味。译文：（2分）⑵迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

8、译文：（2分）四常羊学射3常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田①于云梦，使虞人②起禽而射之，禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄拂王旃③而过，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必④矣。’”【注释】①田：