论五彩缤纷的文学王国

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1、论丰富多彩的文学世界威宁二小：马昱学习文学，它使我的知识体系得到了丰富和完善，它使我的人生观和世界观得到了完善，对外在事物的见解也较之以前有所丰富。“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知荣辱。”文学就是摆在面前的那面铜镜，它给我的人生启示是相当丰富的。下面就我学习文学的感受谈谈自己的看法：一、含意深刻的小故事——寓言：寓言是一种用比喻性的故事来说明原理的文学作品，它们多数是篇幅短小，情节简略，含有讥笑意义和教诲意义的故事。寓言的最基本的特性是主题有寄寓性。它总是寓深刻庞大的原理于浅显简略的故事之中。比喻

2、《守株待兔》的故事，它不光仅在于说明用什么要领可以逮住野兔，而更在于议决这样一个故事，讲出一个广泛而又抽象的道理：要是把事物生长的偶然性当成一定性，一味期待着这种偶然性的再次出现，结果肯定一无所获。有些讥笑性的寓言大概一眼看不出有什么寓意，但是经过思索就会悟出其中有广泛而深刻的寓意。寓言的主人公通常是人，也有的是动植物。而以动植物为主人公的寓言，都接纳拟人化的写法，把动植物看成人来写。寓言平常但都有故事性，情节不太曲折、庞大。它常运用夸张和想象，但不荒诞。寓言也都运用比喻，目的是议决比喻性的故事来说明有广泛意义的原理。寓言创作

3、，我国在二千多年前的年岁战国时期就已经非常繁荣了，像《狐狸和狼》、《牧童和狼》、《自相抵牾》、、《螳螂捕蝉，黄雀在后》、《叶公好龙》等都黑白常优秀的作品。其后唐朝柳宗元、明朝刘基等，也创作了许多有名的作品，如《黔之驴》、《卖柑者言》等。在外国，《伊索寓言》在公元前６世纪的古代希腊，就普遍流传了。如今我们读到的《伊索寓言》是后人整理、纪录而成的，共网络了三四百个寓言故事，反应了当时的社会生存和人民反抗克制的斗争履历和生存教导。文学体裁是多种多样的，由于分类的标准不同，对文学作品体裁的分类也就不同。我国古代有人曾根据语句有否押韵，

4、把文学作品分为韵文与散文两个大类。“五四”新文化运动以后，一般采用“三分法”或“四分法”分类。所谓“三分法”，就是依据文学作品塑造形象的不同方式，把它分为叙事类、抒情类、戏剧类三大类。叙事文学包括神话、史诗、小说、叙事诗、报告文学、传记文学等。它们的共同特点是叙述故事，并塑造人物形象。抒情文学包括抒情诗和抒情散文，它们以抒发作者的感情为主要特色。戏剧文学是供舞台演出的脚本，它通过角色的对话和动作反映社会生活、塑造艺术形象。二、最古老的文学体裁——诗歌诗歌是伴随劳动而产生的，是最古老的文学体裁。在欧洲，早在公元前９世纪时，古希腊

5、就有了大诗人荷马，他的《伊利亚特》和《奥德赛》是欧洲文学史上最早的优秀史诗。在中国，第一部诗歌总集《诗经》中的三百零五篇作品，大致是周朝初年到春秋中叶的作品，是我国文学的光辉起点，对后世文学的产生了深远的影响。诗歌4讲究音韵的和谐，饱含丰富的想象和热烈的感情，是诗歌的最基本特征。情感是诗的直接表现对象，也是诗的灵魂。想象是诗的翅膀，没有想象，诗的感情也不可能得到很好的表现。诗歌不像小说、戏剧那样要对生活作全面的、细致的、具体的描写，而只通过某个最富有特征意义的生活片断作集中、概括。如白居易的《长恨歌》，反映的是唐玄宗重色倾国的

6、历史事实。它从杨贵妃在宫廷生活中的纵情声色，写到战火纷飞的动乱年月；从君王的无比宠爱，写到她的死无葬身之地；从皇上的崇高权威，写到唐玄宗救不了杨贵妃，这些复杂的内容三、读者最多的文学体裁——小说１９世纪俄国文艺理论家别林斯基，曾经提出过这样一个问题：“什么书传诵得最多，销得最广呢？”他认为是小说。小说是表现人的艺术，它竭力写出那些“熟悉的陌生人”，有曲折、动人的故事情节；是时代的画卷，能从各个方面反映社会面貌，成为生活的“百科全书”，因而拥有最多的读者。小说一般具有三个基本的要素：一是人物；二是故事情节；三是环境描写。人们通常

7、把这些称为“小说三要素”。同其他文学体裁一样，小说也要描绘人物形象，塑造典型人物。但它不像诗歌那样要讲究音节格律，也不像散文那样偏于抒写内心的感受，更不像戏剧那样受到舞台演出的时空限制，它可以通过人物对话、行动、外貌和心理活动，来细致地刻画人物性格；可以通过人物的意识流动，揭示心灵的奥秘；也可以通过环境气氛的渲染、烘托来显示人物的个性特征；有时还可以发挥想象、运用虚构，来揭示人物性格的发展或表现人物之间错综复杂的关系，多角度、多方面地来描写人物、创造典型环境中的典型性格和典型形象。小说人物描写方法的多样性，是任何文学体裁无法比

8、拟的。小说这一文学体裁所以能赢得最多的读者，很重要的原因在于它能够表现复杂、完整的故事情节。人们常说小说的使命就是叙述人的故事。没有恰当的故事情节，人物的性格就难以得到充分而生动的显现。惊心动魄的故事，曲折离奇的情节，往往会产生扣人心弦的力量和广泛、深刻的社会影响。小说人物为