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时间:2019-05-31
《“多情自古伤离别”解读》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、“多情自古伤离别”解读▉陕西户县职教中心/姜宣维离别是一个永远说不完的话题。在生命的旅途中,人们总会经历千千万万次离别。离别,有时候我们无法逆转他的降临。古代先贤们为拜师求学,求取功名,仕途奔走,或生活所迫,不得不远走异域,离别自己的亲人友人恋人,并留下优美的诗章。北宋词人柳永,自诩“白衣卿相”,自称“奉旨填词”,他的词“骫骳从俗,天下咏之”。他的一首《望海潮》曾使金主完颜亮“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”,隔年后以六十万大军南下攻宋。他的词《雨霖铃》,是宋元时期广泛流传的“宋金十大金曲”之一,写离情别绪,达到了情景交融的艺术境界,千百年来一直受到读者的喜爱。这首词中“多情自古伤离别”一句,更
2、是写出了离别之普遍性。纵观文学史有关“多情”的诗句很多:《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》:“徐娘虽老,犹尚多情。”唐何兆《玉蕊花》诗:“惟有多情天上雪,好风吹上绿云鬟。”宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“故国神游,多情应笑我,早生华发。”宋张先《南乡子·京口》词:“春水一篙残照阔,遥遥,有个多情立画桥。”宋苏轼《蝶恋花》词:“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。”《清平山堂话本·风月相思》:“懒人雕鞍闷不胜,此心如醉为多情。空垂眼底千行泪,难阻天涯万里程。”清纳兰性德《太常引》词:“无凭踪迹,无聊心绪,谁说与多情?”《摊破浣溪沙》词:“人道多情情转薄,而今真个不
3、多情。”《浣溪沙》:“伏雨朝寒愁不胜,那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈。漫惹炉烟双袖紫,空将酒晕一衫青。人间何处问多情。”郭小川《厦门风姿》诗:“相思树呵相思树,用你那多情的手儿指指路。”但基本上包含有两层意思:一是重视情谊,感情深重的人,二是指钟情的人。在这里显然是前者。“伤离别”是人之常情,天经地义。也许,这次分别,要好久才能相见或者不会相见;也许,此次分别,彼此之间画上句号。离开自己至亲至爱至友之人,重逢,或许遥遥无期,岂不悲伤难过?分离在即,我们试图走得开心潇洒;也试图让离开之人安心平静,但谁能真正做到,没有丝毫伤心失落?“伤离别”是人之本性,是真实感情的流露。今人如此,古人亦是如此。
4、我们可以想象,历史上各种各样的离别场面,让人情何以堪?《世说新语》中写道“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪。”故而柳七说“多情自古伤离别”。“自古”乃是说,今人如此,古人更是如此。古代写离别的诗句诗歌数不胜数举不胜举。从临歧惜别,情深意长,令人怅然欲涕,被宋代许顗赞叹为“真可以泣鬼神”,清人王士禛举为“万古送别之祖”的《诗经•邙风•燕燕》:燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。 燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。 燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。 仲氏任只,其心塞渊。终温且惠,淑慎其身
5、。先君之思,以勖寡人。到屈原《九歌•河伯》中的诗句:“子交手兮东行,送美人兮南浦。”江淹《别赋》:“黯然销魂者,唯别而已矣。”“送君南浦,伤之如何?”唐代描写离别的诗歌更多:王勃《送杜少府之任蜀州》陈子昂《春夜别友人》岑参《白雪歌送武判官归京》李白《赠汪伦》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《宣州谢眺楼饯别校书云》《渡荆门送别》高适《别董大》王之涣《送别》白居易《南浦别》《赋得古原草送别》王维《山中送别》《送元二使安西》《送沈子福归江东》陆龟蒙《别离》王昌龄《送魏二》《芙蓉楼送辛渐》孟郊《古离别》许浑《谢亭送别》这足以说明“多情自古伤离别”即自古以来重视情谊,感情深重的人都会因离别而伤心。也就是说离愁
6、别恨,自古皆然。但接着一句“更那堪冷落清秋节”则是层层加码,极言时当冷落凄凉的秋季,离情更甚于常时。秋之声凄切,秋之色萧索,秋之韵惨淡,更何况悲秋早在柳永之前已经深深的渗透在人们的心中了。强调自己比常人,比古人承受的痛苦更多、更甚。姜宣维:联系地址:西安市户县秦渡镇牛东教育路1号户县职教中心邮编:710312联系电话:13991892219
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