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1、定性研究方法整理ZY1211114赵翔宇一、实地研究法实地研究是社会科学研究中常见的方法之一,以直接、生动和深入的特点在政治学、社会学、心理学、教育学、文化人类学等学科领域中有广泛的应用。实地研究法是指不带有理论假设而直接深入到社会生活中,采用观察、访问等方法去收集基本信息或原始资料,然后依靠研究者本人的的理解和抽象概括,从第一手资料中得出特殊性结论的方法。1、参与观察法对社会现象的研究同对自然现象的研究一样,都离不开观察,观察法可以说是一切研究的基本方法之一。按照观察中研究者所处的位置或扮演的角色,可以把观察法区分为参与观察和
2、非参与现察。所谓非参与观察,部分学者也称其为局外观察,即观察者处在被观察的群体或现象之外,完全不参与其活动,尽可能地不对群体或环境产生影响。最理想的局外观察是观察者隐蔽起来观察,使被观察者一点也意识不到有研究者在场并正在观察他们。参与观察就是研究者深入到研究对象的生活背景中,在实际参与研究对象日常社会生活的过程中进行的观察,它是一种非结构性的观察。适用范围:根据对文化团体的研究,Bogdewie总结了几个适合采用参与观察法的情况:第一,当研究者在研究场域时,团体成员不会因为研究者的出现而改变自己的行为,研究者是被包容的,而不是令
3、团体成员感到好奇的对象。在这样自然的场域里,亲眼目睹真实现象的机会相对增加;第二,当真实行为和言语之间的差异非常明显时,也适合采用参与观察法。因为访谈和问卷调查所得到的资料不容易反映出真实行为;第三,当研究者的问题可以用团体成员的语言形式来解释时,也适合采用参与观察法;第四,事情的连续性和连接性有助于解释现象的意义,参与观察是有利的方法,因为参与观察可以看到连续性脉络的现象,远比利用重复访谈或由不同的线索建构意义要完整。2、个案研究法(个案历史法)个案研究是以一个典型事例或人物为具体研究对象,进行全面系统的调查研究,以了解发生和
4、发展的规律,从而为解决更一般的问题提供经验。由于个案研究一般是对研究对象一些典型特征作全面而深入的考察与分析,其过程与解剖麻雀相似,因此也叫“解剖麻雀法”。同时,由于个案研究产长需要追溯研究对象的背景资料,了解发展变化的具体过程,因此又称“个案历史研究法”。个案研究的基本逻辑是:研究者在确定了研究的问题或现象后,不带任何假设地进入到现象发生的场景中,参与研究对象的生话,去观察现象发生的过程,或者通过深入访谈收集各种质性资料,井以此来进行分析和归纳,揭示现象发生的原因,逐步归纳出理论命题。所以,个案研究不仅仅只是一个研究方法,也是
5、一个复杂的认知过程,有助于解决现实生活中的很多问题。适用范围:(1)对具有典型意义的人和事的研究;(2)对那些不能预测、控制或由于道德原因不能人为重复进行的事例的研究。二、民族志研究民族志一词是英文ethnography的汉译,又被译为“人种志”“田野究和“田野民族志”。 民族志是在描述一个种族或一个团体中的人的生活方式,并解析其与文化中的人、事、时、地、物各因素之交互影响过程。从广义上讲,民族志研究包括了对特定群体的社会和文化生活的所有研究。民族志研究方法并不是收集数据的具体方法,相反,可以用多种方法来进行民族志研究。民族志着
6、眼于提供一个整体的观点和视角,对特定社会文化环境中产生的信念、态度、价值观、角色和规范进行理解和解释。4适用范围:三、田野工作田野工作是民族志的基本功,所以,有学者亦将民族志翻译为“田野民族志”,即在于强调民族志与田野工作之间的密切不可分的联系。田野工作是指经过专门训练的人类学者亲自进人某一社区通过参与观察与居住体验等方式获取第一手资料的工作。由于语言、生计活动、季节与社区周期等因素,成功的田野工作通常需要一年甚至更长时间,以便深入和完整地了解当地社会。因此,田野工作是民族志收集的主要途径,是人类学面对多样性文化建立比较理论的基
7、础;人类学家不断处在对他文化的多面向认识、寻求法则、诠释与建构的过程中,同时也加强了对其自身文化的理解,以及推进对人类整体性综观的学术积累。田野调查方法:参与观察法、访谈、抽样法、谱系法、个人生活史。四、口述史法口述史涉及两个层面的诠释:口述和历史。口述是指相对“文字”概念而言,透过一个人或一群人叙述其生命、生活经验或生命、生活故事以累积文本的方式。历史是指牵沙到事件何时何地发生,何人牵涉、何时发生等事实,以及对这些事实所做的诠释和观点。口述史的基本操作过程:阶段内容一.访谈前准备准备工作;选择主题;确定研究类型;发展初步的概念
8、;注重语言使用。二.访谈时1.重视访谈时的互动关系;2.仔细倾听受访者的语言;3.避免其他人在场;4.相关资料的收集。三.访谈结束后1.资料的整理与求证;2.转录;3.将口语转化为文字;4.资料的诠释。五、叙事分析叙事研究被作为一门学科而重视起来是在20世纪60
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