希腊化时期和罗马时期政治思想(一)

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1、第二章希腊化时期和古罗马后期政治思想公元前334年，亚历山大东侵，建立了一个横跨欧亚非的大帝国，直到罗马最后在前一世纪征服东地中海各希腊化国家，史称希腊化时期。这时期文化与古典希腊有不同特点，称希腊化文化。古罗马后期指共和国末期和帝国时期，古罗马人比较力实，在征服希腊本土前，他们的思想文化还很不发达，没有产生过系统政治学说。前二世纪，罗马兼并了马其顿和希腊，从此希腊的政治学说传播到罗马。波利比阿第一个向罗马人介绍了希腊政治学说，后又有西塞罗，用罗马的方式把古希腊政治学说通俗、系统地介绍给罗马人。总的说，罗马人

2、政治思想方面独到的建树不多。他们主要是将古希腊各派政治学说接受过来，并加以改造发挥。但古罗马人的政治实践却有许多创新：①制约平衡的城邦政治结构；②罗马法；③统治庞大帝国的成功经验，军队的组织管理，官僚机构的建立和运行机制，一国多制和地方自治经验，将共和传统理想与帝制需要的巧妙结合。都体现了高度发展的政治智慧。一般世界史或思想史分期是希腊、罗马分开，我们这里将希腊化与罗马后期合并在一起，因这两个时期有连续性和共同特征。罗马早期发展与希腊平行，且没有政治学说。一、城邦的解体和两个帝国的建立古代希腊世界，曾经存在数以

3、百计城邦。它们规模狭小，各自为政。具有排它性、封闭性和自给自足的特征。伯罗奔尼撒战争之后，城邦制度发生危机，逐渐趋于解体。正在这个进修，北方的马其顿王国崛起。前338年，马其顿在喀罗尼亚战役中击败希腊的反马其顿派的联盟军，次年，马其顿国王在科林斯召开泛希腊会议，确立了马其顿对希腊城邦的领导地位。各城邦只在形式上独立，实际上则处于马其顿的控制之下。这就从根本上改变了城邦的政治地位。前334年，亚历山大东侵，建立了一个横跨欧亚非三大洲的世界帝国。希腊各城邦成为这个庞大帝国的一个组成部分，或地方政权，城邦制度终于灭亡

4、。早期的罗马也曾经是一个城邦。在政治制度上，是贵族共和国。古罗马城邦解体的途径与希腊城邦不同，它不是由外来的征服，而是由于自身的扩张。古罗马人权极富扩张性，经过意大利战争，两次布匿战争和三次马其顿战争，于前二世纪中叶确立了地中海的霸权。以后又继续扩张，形成了横跨欧亚非的大帝国。前一世纪，经过同盟战争之后，意大利人获得了公民权，城邦国家逐渐过渡到全意大利统一的国家。前44年，恺撒建立了军事独裁的统治，共和国已经名存实亡。恺撒一方面加强中央集权，另一方面着手消除罗马与罗马以外地区在公民权利和政治制度上的差别，从而使

5、罗马不再是一个狭隘的城邦共和国，而是一个统治事实上已经存在的帝国的中央。前27年屋大维建立了元首政治，标志共和国灭亡，和帝国的正式建立。罗马帝国有两个意义：地域意义上的和政治体制上的，到奥古斯都建立元首统治，两个帝国合一。476年西罗马帝国灭亡。这样，西方世界就由城邦时代进入帝国时代。二、军事帝国的政治特征及其对政治思想的影响由规模庞大的帝国取代狭隘的城邦，不仅仅是地域上的扩大。它相应带来了一系列政治上的变化。我们认为，主要有三个方面是值得注意的：•军事独裁的专制制度代替了民主制度：政治学的沉寂。在古代社会里，

6、要维持一个规模庞大的帝国，就必须领先强有力的专制度（地域大与专制联系；城邦小故民主）亚历山大时期的马其顿，以及马其顿帝国分裂后的各希腊化国家，都实行军事独裁的统治。到了罗马帝国时期，这种专制制度进一步发展。皇帝独揽国家一切大权，元老院等民主机构名存实亡。在全国范围内建立了以皇帝为中心的官僚体系和中央集权的行省制度。另外，马其顿帝国和罗马帝国的主要支柱是军队。这两个帝国都建立了常备军。军队对政局往往发生决定性的影响。也是统治者压迫人民和进行争权夺势的工具。在这种政治制度下，广大的自由民群众被排除在国家的政治生活之

7、外。国家的命运操纵在国王、皇帝、大臣和将领的手中。人们失去了城邦时代那种对政治的兴趣和热情。这种情况反映在政治思想上，表现为人们对政治问题的冷漠态度和政治学说的相对沉寂。过去，城邦曾是人们的精神支柱，城邦的公共生活曾是人们生活中最重要的组成部分。现在，他们不再关心政治生活，只关心个人生活，思想理论的中心从研究城邦国家转移到研究个人的生活。从政治学转移到伦理学。但这并不意味着政治思想就没有发展，没有贡献，相反，这时期是政治思想的重要转型期，产生了对西方政治文化至关重要的一些新的观念。2、社会的解体与文化的衰落：个

8、人主义和超越主义的价值取向这个时期经历了两次文化衰落，一次是城邦的解体，一次是罗马帝国文化的衰落。城邦的解体使人们失去了精神支柱，由于国家的急剧膨胀，个人与国家的关系开始疏远，个人在国家中的相对价值降低。（分母大，分子相对价值下降。）人们从城邦退回到自身，从关注公共生活转向关注个人的生活。城邦解体的结果，是使个人突显出来。与此相伴随的，是城邦时代的整体主义被抛弃，个人主义观念开始出现。