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时间:2019-05-30
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1、马克思主义基本原理概论1、马克思主义的含义:从创立主体上看,马克思主义是由马克思恩格斯创立的,及后继者所发展的观点和学说的体系;从阶级属性上看,是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论。从研究对象上说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说;从主要内容上说,包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个主要部分。从狭义上说,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论,还包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。中国化的马克思主义属于广义的马
2、克思主义。2、马克思主义产生的条件:(1)、经济条件:资本主义社会生产力的大发展;(2)、社会条件:资本主义基本矛盾的激化(表现:第一,周期性爆发的经济危机;第二,资本主义生产关系开始成为现代社会化生产力发展的桎梏;第三,社会化大生产同生产资料资本家私人占有之间的矛盾难以克服);(3)、政治条件:无产阶级的斗争是马克思主义的实践基础(三大工人起义:法国里昂工人起义;英国宪章运动;德国西里西亚织工起义);(4)、思想条件:马克思恩格斯的理论继承和创新是思想渊源(思想理论来源:德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国空想社会主义的合理成分。德国古典哲学最具代表性的人物是黑格尔和费尔
3、巴哈。辩证法思想是黑格尔哲学的“合理内核”)。3、马克思主义理论的品质:马克思主义从产生到发展,表现出强大的生命力,这种强大的生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性(客观性)与革命性(阶级性)的统一。科学性的体现:一是马克思主义的世界观和方法论;二是马克思主义的理论品质。革命性的体现:一是马克思主义的政治立场;二是马克思主义的社会理想。唯物论1、哲学的基本问题包含两方面的含义,即第一方面,思维和存在何者为第一性;第二方面,思维和存在有无同一性(思维能否认识或正确认识存在)。哲学的派别:根据对哲学基本问题第一方面的不同回答,哲学可以划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。同理,
4、社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。它们之间的关系划分出唯物史观和唯心史观。根据对哲学基本问题第二方面的不同回答,哲学又可以划分为可知论和不可知论。2、哲学基本问题的原理的基本表述:物质第一性,意识第二性。物质对意识具有决定作用;1意识对物质具有能动作用(促进或阻碍)。即物质决定性和意识能动性辩证关系原理。3、唯心主义的分类:主观唯心主义和客观唯心主义。(1)、主观唯心主义把主观精神(人的情感、意志)作为唯一真实的存在和世界的本原。如陆九渊的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”、王守仁的“心外无物”、英国的贝克莱的“存在就是被感知”等。主观唯心主义片面夸大感觉经验(颠倒了
5、感觉和对象的关系)(2)、客观唯心主义:把某种脱离物质、脱离任何个人的精神(无人身的观念、概念、理性)变为独立的存在,并把它作为世界的本原。即把某种“客观精神”说成是先于并独立于物质世界而存在的,物质世界则是这种“客观精神”的产物、表现或附属品。如朱熹(“理在事先”)、柏拉图(“理念世界”)、黑格尔(“绝对观念”)等。客观唯心主义片面夸大概念理性(颠倒了概念和对象的关系)。4、辩证法和形而上学的联系与区别:(1)、联系:辩证法和形而上学是两种对立的世界观和方法论。(2)、辩证法和形而上学的分歧:第一,辩证法认为世界是相互联系、相互制约的;形而上学则认为事物之间是孤立的、互不联系的。
6、第二,辩证法认为事物是发展变化的,形而上学则认为事物是静止不变的,即使有也只是数量上的增减,没有质的飞跃。第三,是否承认矛盾是对立的焦点和实质:唯物辩证法认为事物的内部矛盾是事物自己运动的源泉,是事物发展的根本原因;形而上学则否认事物的内部矛盾,把事物的变化看做是单纯外力推动的结果。5、科学的实践观的确立是实现哲学变革的关键:唯心主义从精神出发去理解世界,就唯物主义从自然演化出发去理解世界,它们都不了解人类实践活动及其意义,因而导致了重大的理论缺陷。而马克思主义是在实践活动的基础上去理解现实世界。马克思主义哲学指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的认识和改造关系。实践不
7、仅具有认识论意义(实践检验认识),而且具有世界观意义(实践改造、创造世界)。6、唯物主义哲学的三种形态:依据对“物质“认识的深度和广度,可以把唯物主义哲学划分为三种形态:(1)、古代朴素唯物主义;(2)、近代形而上学唯物主义即机械唯物主义;(3)、现代辩证唯物主义。前两者在自然领域是唯物主义,但在历史领域就陷入了唯心主义,被称为“半截子”唯物主义。也被统称为“旧唯物主义”。7、物质的定义:物质是标志着客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的
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