2015高二第二学期语文月考试卷

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1、高二语文第二次月考试卷(2015.6)一、本大题4小题,每小题3分,共12分。1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是A.炮制/炮火积累/牵累忝列/暴殄天物B.复辟/辟邪漂亮/漂白弹劾/言简意赅C.畜牧/牲畜症结/症候剽悍/膘肥体壮D.妥帖/字帖月晕/晕车修禊/锲而不舍2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是国际政治云谲波诡,各国追求各自利益本无可厚非,但没了底线不讲道义却是令国际社会不耻的。当遭遇2008年经济危机,国债面临信任困境急需中国支持时,美国也不乏对中国的溢美之辞。然而,当暴风雨过去,功利主义的心魔再次让美国背信弃义,高调干涉乃至直接介入香港局势。A.云谲波

2、诡B.无可厚非C.不耻D.溢美之辞3.下列各句中,没有语病的一句是A.中国公开指责美国不顾作为世界主要储备货币发行国所应肩负的责任而试图通过发行债券的方法来解决自身问题的行径。B.教育部一开始推行汉语四、六级考试,马上就有人质疑:这种考试真能改善“外语热”以及网络语言不规范等弊端吗?C.作为著名的历史学家,在为父亲写传记时,他并没有感情用事,而是本着对历史负责、对读者负责的态度出发,务求真实。D.现在,微型企业不仅可以享受政府一次性三万元的注册资金补贴,还可以减免十万元税收和十万元贴息贷款的政策扶持。4.在文中横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是上个世纪,          ,有

3、两个不平衡。第一个不平衡就是中西文化的比例不平衡,          ,重要的、重点的是西方的文化,而中国的传统文化所占很小,          。再一个失衡的,就是科技文化和人文文化的失衡,我们强调科技文化,而忽视了人文文化。          ,至少第一步能够做到中国文化和西方文化在整个社会文化教育里面比重相等;科技文化和人文文化也能够取得相等,          ,能够得到社会的认同。①我们在文化发展中间②甚至于在有的领域里面根本就没有③希望人文文化更受重视④希望21世纪这样一种局面有所改变⑤我们整个的社会文化教育中间A.⑤①②③④      B. ①⑤③②④     C.⑤

4、①④②③      D. ①⑤②④③二、本大题7小题,共35分。阅读下面的文言文,完成5~9小题。(注:带□的为考查内容)湛若水,字元明,增城人。弘治五年举于乡,从陈献章游,不乐仕进,母命□出,乃入南京国子监。十八年会试,学士张元祯,杨廷和为考官,抚其卷曰:“非白沙之徒不能为此”。置第二。赐进士,选庶吉士,授翰林院编修。时王守仁在吏部讲学,若水与相应和。寻丁母忧,庐墓三年。筑西樵讲舍,士子来学者,先令习礼,然后听讲。嘉靖初,入朝,上经筵讲学疏,谓圣学以求仁为要。已,复上疏言:“陛下初政,渐不克终。左右近侍争以声色异教蛊惑上心。大臣林俊、孙交等不得守法,多自引去,可为寒心。亟请亲贤远

5、奸,穷理讲学,以隆太平之业。”又疏言日讲不宜停止,报闻。明年进侍读,复疏言:“一二年间,天变地震,山崩川涌,人饥相食,殆无虚月,夫圣人不以屯否之时而后亲贤之训明医不以深锢之疾而废元气之剂宜博求修明先王之道者日侍文华以裨圣学。”已,迁南京国子监祭酒,作《心性图说》□教士。拜礼部侍郎。仿《大学衍义补》,作《格物通》,上□朝,历南京吏、礼、兵三部尚书。南京俗尚侈靡,为定丧葬之制颁行之。老,请致仕,年九十五卒。若水生平所至,必建书院以祀献章。年九十,犹为南京之游。过江西,安福邹守益,守仁弟子也,戒其同志曰:“甘泉先生来,吾辈当宪老而不乞言,慎毋轻有所论辩。”若水初与守仁同讲学,后各立宗旨。

6、守仁以致良知为宗,若水以随处体验天理为宗。守仁言若水之学为求之于外,若水亦谓守仁格物之说不可信者四。又曰:“阳明与吾言心不同。阳明所谓心,指方寸而言。吾之所谓心者,体万物而不遗者也,故以吾之说为外。”一时学者遂分王、湛之学。(选自《明史·列传第一百七十一,有删节》)5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A.庐墓三年庐:建造房屋B.以隆太平之业隆:使兴盛C.明年进侍读进:进献D.殆无虚月殆:几乎6.填入下列句子“□”中的词语,最恰当的一项是()(3分)①母命□出,乃入南京国子监②已,迁南京国子监祭酒,作《心性图说》□教士③仿《大学衍义补》,作《格物通》,上□朝A.则

7、以于B.之以于C.则而且D.之而且7.下列文句中,断句正确的一项是()(3分)A.夫圣人不以屯否之时而后亲贤之训/明医不以深锢之疾而废元气之剂/宜博求修明先王之道者/日侍文华/以裨圣学B.夫圣人不以屯否之时/而后亲贤之训/明医不以深锢之疾/而废元气之剂/宜博求修明先王之道者/日侍文华/以裨圣学C.夫圣人不以屯否之时而后亲贤之训/明医不以深锢之疾而废元气之剂/宜博求修明/先王之道者/日侍文华以裨圣学D.夫圣人不以屯否之时/而后亲贤之训/明医不以深锢之疾/而废元气之剂/宜

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