初三上期 历史教案

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1、第1课人类的形成与文明的曙光教学目标识记与理解记住南方古猿、三大人种的名称、世界上最早进入奴隶制社会的国家和地区；了解氏族组织的基本状况，理解劳动创造人的科学观点。能力与方法通过神话故事，借助文学的描述，引导学生学习分析历史问题、认识历史的方法；通过引导学生阅读课本内容，学会“以正文为纲，从多渠道获取信息”的方法，培养学生综合运用多种信息思考和探究问题的能力；通过指导学生分析历史材料，培养学生的材料解析能力。情感态度与价值观通过对劳动在从猿到人转变过程中作用的了解，认识劳动对人类的进化和原始社会组织形成的意义，对学生进行劳动创造世界的教育；通过原始社会组织从母系氏族一父系氏族

2、一奴隶社会不断演进的轨迹的学习，了解人类从野蛮走向文明的历史进程，对学生进行人类历史总是在不断进步的历史发展观的教育。教学重点劳动创造人，原始人类的生产与生活。教学难点母系氏族与父系氏族形成的原因及特点，对“从野蛮走向文明”概念的科学理解。教学课时1学时教学过程学生活动（一）导入浮动的尘埃，稀薄的雾气，一个暗淡的蓝点，一颗自身不能发光的行星，它却是人类目前唯一的家园。那么，谁是我们的祖先?谁最先行走于地球上?谁又是它们现在依然存活的近亲?今天，让我们一起感受早期人类在经历野蛮生活时所受到的痛苦和恐惧，以及在享受自然时的喜悦和欢心。(二）学习新课：一、早期人类1、“神创说”古老

3、的神话中说人是由神创造出来的。那么，有谁知道我国乃至世界各民族中流传着哪些关于神创造人类的神话呢?《女娲造人》和《伊甸园里》两则神话故事，一则出自中国，一则出自西方，从两则神话中，可以看出东西方文化的差异，但是两则故事也有许多共同点。咱们来个限时比赛，看谁在最短的时间内找到最多的相同点。两则神话都认为人类并不是从来就有的；两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神；制造人的材料都被设想为泥土，大地是人类的母亲；人的形象都是按照创造者自身的形象设计的；两则神话都说到人类为什么有男女性别的差异。2、人是从古猿进化而来的。（1）南方古猿是人类的直系祖先。（2）人类的进化过程：

4、“猿人”→早期智人→晚期智人（山顶洞人、阿尔法卢人、克罗马龙人）（二三百万年）（约25万年）（约5万年）(3)劳动起了决定性作用。3、三大人种：（1）黄种人（2）白种人（3）黑种人发挥想象，理解导入抽同学复述思考归纳记忆勾划理解记忆思考65在如此漫长的发展历程中，人类除了要面临各种凶猛野兽的威胁之外，气候的剧烈变化也给他们带来了极大的灾难。身处险恶的生存环境，人类又是如何一步步从野蛮迈向文明的呢?二、从野蛮走向文明1、母系氏族公社时期。（1）特点：当时实行族外群婚，人们只知其母，不知其父，血缘关系只能按母系计算；（2）原因：因为妇女繁衍、哺育后代；因为那时男子打猎，工具简陋，

5、不能获得很多食物来充分保证全氏族成员的生活，地位较低，而妇女的采集工作等成为比打猎更可靠的生活资料来源，妇女在氏族里处于领导地位；今天的“姜"、“姚"等姓中都有女字，可能也与此有关。2、父系氏族公社时期。（1）出现原因：随着农业生产的发展，农业和畜牧业的出现和发展。（2）特点：男子成为农业的主要劳动者；妇女的劳动更多地限制在抚养子女、执帚持家、处理生活杂务的范围；养猪代表着财富，无“豕”(猪)不成家，氏族分化，家庭出现；“田”和“豕”代表着农业和畜牧业的出现和发展。（3）父系氏族公社后期贫富分化和阶级的出现随着生产力的进一步提高，剩余产品出现。生产工具、牲畜、．农产品甚至部分

6、土地逐渐变为家庭私产。私有制的出现导致贫富分化，阶级差别扩大，贫困的下层沦为奴隶。为了减轻劳动强度，并生产出更多的剩余产品，人们不再杀死战俘，把他们变为奴隶。随着贫富差别越来越大，矛盾加剧，奴隶主阶级为加强自己的统治，设置了一系列组织和机构：军队、警察、法庭、监狱和城墙等等。它们的出现，标志着原始社会的解体和国家的产生。3、国家产生（1）国家产生的根本原因：由于私有制的产生和阶级的出现。（2）国家的出现是人类历史的进步还是倒退呢?：我们能够看到，历史的车轮是滚滚向前的。人类由原始社会进入奴隶社会意味着摆脱野蛮走向文明。（3）世界上最早进入文明时代的国家和地区。东方：埃及、两河

7、流域、中国、印度。西方：希腊的克里特。（三）小结：今天我们学习了《人类历史的开端》一课，现在我们来共同回顾一下今天所学的内容。（四）巩固与作业：本课练习联系册在书上找出思考理解归纳归纳得出书上勾划记忆共同回顾完成作业（五）反思：关注学生对学习活动的参与及合作、竞争意识的形成，力求让学生作评价的主人，以改变作为活动主体的学生只能充当被评价的对象，而无法参与评价的现状。达尔文的进化论认为，人是由猿的一支演化而来的。但也有人认为，人类出现之前的很多遗物遗迹绝非动物所为，用进化论的观点无法解释。所以又有了千奇百