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1、沮州师院学报哲学社会科学版年第翔鲁迅与迎尔询马大康,,。各迅与俄罗斯文学有着密切的精神联系在开始文学生涯之初他就注目于俄国文学他,,和周作人早期合译的《域外小说集》中鲁迅译的篇全是俄国作家的作品包括迎尔询的、《默》。卜,《四日》和安德烈耶失的《谩》而在他一生所有的译著归苏俄文学的数量又居,‘于首位诚如作者功丰在《祝中俄文字之交》一文扫所说,,,,十五年前女西欧的所谓文明国人看作半开化的俄国那文学在世界文坛上,,,,,是胜利的十五年以来被帝国主义看作恶魔的苏联那文学在世界文坛上是胜秘。“”,,,的这里的所谓胜利是说以它的内容和技
2、术的杰出而得到广大的读者并且。给与了读者许多有益的东西、,这种对苏俄文学的深刘理解由衷喜爱和由此而达到的精神上的交通并不止于那些生长“”、、、于俄罗斯黑土而蜚声世界的果戈理托尔斯泰屠格涅夫陀斯妥也夫斯基等文坛巨,。,。,孽而且及于趣尔询和安德烈耶夫在某种意义上后两者的关系似乎更重要自然在迹、,。,尔询安德烈耶夫两人中安德烈耶夫对鲁迅有着更显著的影响在鲁迅的小说创作中不,,·”,,仅《药》的收束也分明留着安特菜夫人式的阴冷同时安德烈耶夫严一,叨体察和生功揭示,以及肃而深刘的现实性他对旧俄社会的黑音和群众精神的麻术的痛“”的手,,
3、使象征印象主义与写实主义相调和法也邻为件迅的小说仓作提供了启示井在艺。、,,术风格上相接近较之于安德烈耶夫的冷峻深沉迎尔向则显得远为热烈扣冲动他的小说注,。,口来向压迫和苦难抗争展现了一种迥异于鲁迅艺术个性的风采但是往以痛苦的号呼绝,。即便如此我们仍可以寻绎出鲁迅与迎尔淘之间的深刻的联系一以一身来担人间苦。。各迅与迎尔询的心是相通的这首先表现在两人都有着博大的人道主义精神,,“”青年鲁迅由学矿务转而学医继而又弃医从文这既显示了鲁迅我以我血荐轩辕的,,爱国主义思想同时显示了他从立志医治国民病弱的肉体进而立意疗救国民愚弱灵魂的深。
4、,。,刻的气道主义精神颇为有趣的是迎尔询也曾在采矿学校学习当俄土战争爆发之际他,。,毅然她弃了学业踏上时时有可能夺走他生命的战场当然迎尔询加入战争并非为了俄皇,“,和”,“,的武功乃是代同袍而牺牲自己民众共尝惨苦是因为僧恶人类的相杀渴力反。”,。,抗了战争的结果呵山人伤住院后便全身心投入文学创作不久一篇题为《四日》的一,。、小说以其对戊争的强烈抗议和非凡的艺术力量惊功了俄国文坛尽管鲁迅逸尔询在青,,少年时期忧热爱文学但是真正迫使他们在最初的人生道路上作出抉择并选定文学作为自。己终呀职业的重要的价值标准和内心动力则是人道主义。一
5、一©1994-2010ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net,。值得说明的是鲁迅早期思想中的人道主义与个人主义的关系问题鲁迅曾经指出自己“”仁,人道主义与个人主义这两种思想的消长起伏的矛盾许多研究者也往往据此强调鲁迅,。早期思想中上述两种因素的对立冲突而忽视了两者间的统一鲁迅固然因受尼采等西方现,“”,“置”④,“”代思潮影响提出过任个人而排众数众人而希英哲的主张而他的任个人“”“,”,⑤以,希英哲的
6、出发点和终极目的是则立之为极律众观瞻唤起全体民众的觉醒。“”“”,。,并由此实现社会改造任个人只是达到救大众的一条途径一个中介因此究其,,,实对于鲁迅来说个人主义只是他谋求救治大众麻木情神的具体的思想武器它不仅与人,。道主义思想有着相统一的方面而且是建立在深刘的人道主义精神基础上的。,,鲁迅早就注意到迩尔询作品中的人道主义内涵的年鲁迅翻译了迎尔询的《四日》“,”,“,称誉这篇小说文情皆异迥殊凡作同时指出了作者深恶战争而不能救则以身赴”。,,,之的人道精神年翻译了迎尔询的《一篇很短的传奇》在译者附记中鲁迅更明确“”,“,地看到迎
7、尔询身上本具博爱的性格并因作品所表达的与其三人不幸不如一人一一自”“”。,己一一不幸的精神而不能不惊异于这民族的伟大了后来重写译者附记时鲁迅进而“,,以一身来担人间苦的小说家。”称逛尔询是俄皇亚历山大三世政府的压迫下首先绝叫,,,“,很显然对于有着博大的襟怀甘愿为解放后来者自己背着因袭的重担肩住了黑暗的闸,”⑥的,犷放他们到宽阔光明的地方去鲁迅巡尔询的人道主义和自我牺牲精神是最能引起。共鸣的因素。,人道主义几乎贯穿于迎尔询的全部作品在《四日》中作者描写了相互屠戮的惨酷景,。、,象对非正义战争发出了控诉他不仅为无辜的莫名其妙去赴
8、死地的俄国同胞悲鸣同时也。,。,为土耳其人悲鸣他们谁都不愿去杀人或被杀然而却因着皇上的旨意而拼命对此作者不“”“,能不借伊万诺夫之口责问他到底有什么罪我又有什么罪尽管我杀死了他我究竟”《胆小鬼“”“”,“有什么罪》则写了一位全身心地反对战争的青年我因不愿逃避共,”,。同的灾难
